篝火總是被點(diǎn)亮在漆黑的夜晚。
火光閃爍，讓老道士的臉色忽明忽暗。
他伸出兩隻手掌，掌心各自放著一卷竹簡(jiǎn)，說(shuō)道：
“小子，左邊是《七情功》，右邊是《六欲法》，你想學(xué)哪一個(gè)？”
李言希熟練的把兩張大餅放在火堆旁烘烤，說(shuō)道：“我不能都要麼？”
老道士搖了搖頭，說(shuō)道：“小子，這兩本武功隨便拿出來(lái)一本都是價(jià)值不菲的珍寶。
我肯拿其中的一本出來(lái)抵銀子，已經(jīng)是讓你占了天大的便宜了。”
李言希看了看老道士嚴(yán)肅的臉色，問(wèn)道：“這兩本功法哪個(gè)更厲害？”
老道士斟酌了一下，說(shuō)道：“具體哪個(gè)更厲害我不知道，隻能說(shuō)是各有千秋。”
老道士喝了一口酒，自得道：
“這兩本功法的入門(mén)門(mén)檻可不是一般的高，能練成其中的任意一種功法的人，幾乎都是英俊瀟灑、世間罕見(jiàn)的絕世天驕啊！”
李言希：……
你確定不是在給自己臉上貼金？
老道士吹噓了一番，正色道：“這兩本功法的創(chuàng)作靈感就是來(lái)自於人的七情六欲，修煉時(shí)也會(huì)涉及到自身情緒，稍不留神就會(huì)走火入魔。
一旦走火入魔，輕則跌境，重則殞命。
想我紫陽(yáng)觀裏人才濟(jì)濟(jì)，這一代裏能練成這兩門(mén)功法其中之一的，也不過(guò)寥寥兩人而已。”
李言希問(wèn)：“一個(gè)是你，還有一個(gè)是誰(shuí)？”
老道士說(shuō)：“是我們紫陽(yáng)觀的觀主。我練的《七情功》，他練的《六欲法》。
不過(guò)前些年他似乎練功出了點(diǎn)狀況，已經(jīng)被正清院的前輩請(qǐng)過(guò)去喝茶了，到現(xiàn)在都沒(méi)迴來(lái)過(guò)。”
李言希問(wèn)：“這《七情功》和《六欲法》之間，有什麼區(qū)別？”
老道士說(shuō)：“《七情功》，指的是人在不同的心境下產(chǎn)生的七種情緒，分別是喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、思。
《六欲法》，則是指人在不同的心境下產(chǎn)生的六種欲望，分別是：見(jiàn)欲、聽(tīng)欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。
它們倆最大的不同之處在於：七情來(lái)自於自身，卻作用於他人；六欲來(lái)自於外界，卻作用於自己。”
李言希說(shuō)：“七情我能理解，六欲指的是什麼？”
老道士說(shuō)：“想要弄懂《六欲法》中的“六欲”，首先就要明白，欲望究竟是什麼？”
老道士問(wèn)：“小子，你覺(jué)得欲望是什麼？”
李言希思考了一下，說(shuō)道：“我想要花不完的銀子，你想要喝不完的美酒，這些就是我們倆的欲望。”
老道士笑著說(shuō)：“說(shuō)的很對(duì)，欲望很簡(jiǎn)單，因?yàn)槊總�(gè)人都有。
用一個(gè)通俗生動(dòng)的話來(lái)講，欲望就是“我想”。”
見(jiàn)欲就是“我想看”；
聽(tīng)欲就是“我想聽(tīng)”；
香欲就是“我想聞”；
味欲就是“我想吃”；
觸欲就是“我想摸”；
意欲就是“我想要”。
李言希說(shuō)道：“我聽(tīng)明白了。”
老道士說(shuō)：“欲望的產(chǎn)生往往是因?yàn)橥饨缡挛飳?duì)我們的吸引，所以我說(shuō)欲望來(lái)自於外界，但它們卻作用於自身。”
“《六欲法》最大的作用就是，隻要你足夠想，你就能行。”
李言希似懂非懂。
老道士說(shuō)：“我給你舉個(gè)例子，像你這樣風(fēng)華正茂的年輕人，要說(shuō)對(duì)美色沒(méi)有一點(diǎn)貪圖，我是不相信的。
假如你修煉了《六欲法》，有一天晚上你心中燥熱，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，突然想看美人出浴的畫(huà)麵。
理論上來(lái)講，隻要你心裏足夠想看，你就真的能看到美人出浴。
是真正的、真實(shí)發(fā)生的美人出浴，而非一段虛假的幻覺(jué)。”
李言希震驚：“這麼強(qiáng)大？”
老道士驕傲的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
李言希狐疑道：“那你怎麼練了《七情功》，沒(méi)練《六欲法》？”
老道士咳嗽了一聲，說(shuō)道：“雖然理論上來(lái)講，《七情功》和《六欲法》是同級(jí)別的功法。
但《七情功》作用於他人，《六欲法》作用於自己，實(shí)際修煉的話，《六欲法》難度更大，也更容易走火入魔。”
李言希有些疑惑：“為什麼會(huì)走火入魔？”
老道士歎氣道：“因?yàn)橛瑥膩?lái)都是最難以克製的東西。”
“就像你掌握了“見(jiàn)欲”，去看美人出浴。
難道你看見(jiàn)了這位美人，你就不想去摸一下她嬌嫩的肌膚嗎？就不想去嗅一下她身上的幽香嗎？就不想去吃一下……”
“總之，一種欲望的誕生，往往瞬間就會(huì)滋生出其他的欲望。
你滋生出的欲望無(wú)窮之大，無(wú)窮之多，但你掌握的功法，你的身軀根本不足以承納這些欲望。
於是走火入魔就變成了必然的結(jié)果。”
老道士臉色認(rèn)真道：“小子，所以我建議你選《七情功》，因?yàn)槲揖氝^(guò)它，可以為你規(guī)避很多風(fēng)險(xiǎn)。
而且《七情功》的走火入魔在大多數(shù)情況下都是可控的。
但《六欲法》不一樣，一旦走火入魔，半瘋隻是最好的結(jié)局，大多數(shù)人都會(huì)直接爆體而亡。”
聽(tīng)了老道士的話，李言希猶豫了。
雖然他覺(jué)得自己是萬(wàn)中無(wú)一的練武奇才，但他也不覺(jué)得自己能百分百克製住自己的欲望。
而且他本身的攻伐手段也足夠多，足夠強(qiáng)。
就像他之前凝聚出的四臂巨人法相，攻堅(jiān)克敵已經(jīng)綽綽有餘。
《六欲法》對(duì)自身的增幅，對(duì)李言希而言，也不是那麼的必要。
“所以我還是選……”
李言希說(shuō)道：“《六欲法》吧！”
老道士愕然，你是真不怕死啊？
他隱晦的提醒道：“上一個(gè)修煉《六欲法》的人，是我?guī)熜郑詮谋徽逶旱娜苏?qǐng)去喝茶，我已經(jīng)好幾年都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的麵了。”
李言希無(wú)所謂道：“你師兄被正清院抓走了，關(guān)我什麼事？”
老道士疑惑道：“小子，你真不怕死？”
李言希拍了拍自己的胸膛，說(shuō)道：“老頭兒，你放心，我對(duì)我自己的欲望很有自信。”
“能有多自信？”老道士一臉不信。
李言希說(shuō)：“你要是讓我去看一個(gè)美人出浴，我真的能隻看，不想摸也不想聞。”
老道士咋舌，他反問(wèn)道：“那銀子呢？”
李言希歎了一口氣：“我是想攢很多很多的銀子，我看到它們放在我的掌心裏，就會(huì)很開(kāi)心。
但如果我身邊有人需要的話，我也可以毫不猶豫的把銀子全都花掉。”
老道士看著他，一時(shí)之間竟然說(shuō)不出話來(lái)。
李言希攤開(kāi)手掌：“我很喜歡攢錢(qián)的感覺(jué)，但我也不知道我為什麼要攢這麼多的銀子。”
ps：大抵是因?yàn)樯陷呑痈F怕了吧。[大哭][大哭]
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