於是他便岔開(kāi)話題繼而問(wèn)道：“為什麼你說(shuō)浮屠隻有七層？那為什麼浮屠徽記的圖案是個(gè)九層的塔？”
封埌對(duì)於蘇麒的表現(xiàn)極為滿意，這個(gè)少年人的確會(huì)抓重點(diǎn)，而且對(duì)於主要精力應(yīng)該傾注的方向的選擇上也尤為正確，顯然不會(huì)因?yàn)闆](méi)有必要的事情浪費(fèi)過(guò)多的關(guān)注：“我同你講的七層，是因?yàn)槿缃裆硖幬宥R級(jí)別的我一共就隻得到了這七層的信息，我也相信浮屠應(yīng)該是有九層的，否則它不會(huì)無(wú)的放矢的弄個(gè)九層塔的徽記圖案，隻是，剩下的兩層，無(wú)論是我，亦或是我曾經(jīng)詢問(wèn)過(guò)的前輩，都無(wú)人知曉。”
“或許，那兩層，對(duì)應(yīng)的便是青蟬等級(jí)上缺失的那兩環(huán)。”
他止住了話口，轉(zhuǎn)頭看了眼毫無(wú)反應(yīng)的蘇麒，撇了撇嘴，顯得有些無(wú)趣。
但還是接著說(shuō)道：“每層浮屠中的構(gòu)造，都相差不多，其中差別，等你進(jìn)入下一層，你自己便會(huì)知道，無(wú)需我此時(shí)多言。
另外，浮屠世界中能力、技能千奇百怪，層出不窮，但是我給你的建議是，專注提升傳承。若是還有餘力，血脈、天賦、功法、專精之流，亦是可以深挖，畢竟你是他們倆的後代。
至於其他的...
細(xì)枝末節(jié)而已，無(wú)需浪費(fèi)精力。
修煉的方式在浮屠，還有許多，除了以上的這些，其實(shí)還有一些方式值得選擇，但是無(wú)論是什麼樣的選擇，它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是，你得修些屬於你自己的東西，別過(guò)分依賴浮屠帶給你的便利。”
他深深的歎了口氣，口中卻是不停：“但若你當(dāng)下實(shí)在不明，自己應(yīng)該以什麼方式為主，那麼在浮屠，其實(shí)有一個(gè)每個(gè)現(xiàn)今已知的強(qiáng)大的存在都會(huì)選擇的一條‘大路’，而這條‘大路’的第一步，也就是你目前還沒(méi)明確和選擇的，被我們稱為‘傳承’的能力。說(shuō)到傳承，就不得不說(shuō)說(shuō)世間十類。”
封埌可能是覺(jué)得口渴，拿起飲料又喝了一口，蘇麒也是此時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這人認(rèn)真起來(lái)說(shuō)話的時(shí)候身後居然是有光的。
他接著說(shuō)道：“世間之靈，基本可以被概括為十類，即是天、地、神、人、鬼、毛、鱗、羽、介、倮。但其中類別之間，實(shí)際上並沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)弱之分。”
聽(tīng)到這裏，蘇麒也是想起來(lái)這與當(dāng)時(shí)烈光所說(shuō)的內(nèi)容並沒(méi)有太大的差別。
“之所以說(shuō)是大路，是因?yàn)閭鞒惺歉⊥浪o予青蟬的一條幾乎不需要青蟬自身去做過(guò)多探索和改造的道路，而它與血脈天賦等等最根本的差別，就在於，青蟬總要考慮血脈天賦的下一步以什麼方式呈現(xiàn)，又如何讓它能以更加適合自己的方式和形態(tài)發(fā)揮出自己的實(shí)力，或者說(shuō)，自己所主修的血脈或者天賦的終點(diǎn)又在哪裏。
這些都是需要青蟬自己探索和開(kāi)發(fā)的東西。
但是傳承不需要。
也就是說(shuō)，傳承是無(wú)數(shù)前人已經(jīng)走過(guò)的道路。
隻要我們順著這條大路走下去，自然便會(huì)走到終點(diǎn)，而這，也是我們大多數(shù)人會(huì)以它為主要修煉方向的原因之一。
以它來(lái)映照我們自己其他方麵的能力，這樣行走起來(lái)會(huì)順暢許多。
這是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)，體係已經(jīng)相當(dāng)健全的參照物。
至於更加具體的，便是說(shuō)，每一個(gè)青蟬，都可以選擇十類其中的一類，甚至多個(gè)傳承來(lái)進(jìn)行深入修煉。
比如你的母親，她的主傳承，就是傳說(shuō)中的九尾妖狐。
而你的父親，則非常特殊，他的傳承，是混世四猴，即靈明石猴、六耳獼猴、通臂猿猴和赤尻馬猴。
這混世四猴，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，從本質(zhì)上並不屬於十類中任何一種，至於你父親是如何得到他們的傳承的，也沒(méi)有任何一個(gè)人知道其中內(nèi)情。
當(dāng)然，浮屠中也存在其他類似你父親這樣或者比你父親更加特殊的傳承，甚至其中如同你父母親一樣，同時(shí)多傳承修煉的青蟬也確實(shí)存在，不過(guò)數(shù)量卻是極為稀少。
他們倆走的便是大路之上的一條相對(duì)來(lái)說(shuō)比絕大多數(shù)人要更加獨(dú)立和特殊的分支道路。
多數(shù)青蟬還是跟我一樣，隻進(jìn)行單一傳承的修煉，畢竟多傳承修煉的風(fēng)險(xiǎn)和需要消耗的資源實(shí)在是太多太多了。”
他指了指自己背後的光，介紹到：“你應(yīng)該從因果印和我後麵的光都能看的出來(lái)，我是修佛的，我的傳承，則是靈五仙裏的地藏王。
而你目前要做的，就是歸納總結(jié)你自己已有的能力，然後找到適合你能力體係的傳承。不要過(guò)多的去追求什麼技能，器具之流，雖然這些東西在前期都能給你提供不小的助力，但是越到後麵，這些東西的價(jià)值都將逐漸降低，唯有本身的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。”
“總的來(lái)說(shuō)，介類能力較為平均，但防禦通常都是拿手好戲；而羽類則重於速度；毛類重於力量或體力；鱗類在各種環(huán)境下的適應(yīng)能力，都是一流；最後的倮類，它的特長(zhǎng)，通常會(huì)是更加快速的成長(zhǎng)速度。總之十類中，每一類都有其特長(zhǎng)所在，當(dāng)然，這也隻是通常情況之下的對(duì)比分析，如果你有一天遇到一個(gè)羽類跟一個(gè)毛類能夠正麵硬剛，你也不需要奇怪，畢竟浮屠之內(nèi)什麼怪胎都有。”
蘇麒點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示了解，然後問(wèn)道：“那靈五仙呢？”
封埌想了想，便開(kāi)口說(shuō)道：“關(guān)於靈五仙的特征，其概念相較頑五蟲(chóng)來(lái)說(shuō)的話就比較模糊，你可以自己去具體了解，總的來(lái)說(shuō)的話，靈五仙大多都不是使本身強(qiáng)大的類型，而是更加善於利用其本身以外的事物。例如我的地藏王，便是神類，但我自身，相較同等級(jí)的頑五蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，其實(shí)作為個(gè)體來(lái)講並不強(qiáng)大，但是隻要我所持的願(yuàn)力不滅，任何存在都無(wú)法抹消我。”
他擺了擺手，接著說(shuō)道：“有些扯遠(yuǎn)了，總之浮屠之中，任何傳承都具有無(wú)限的可能性，以後你接觸多了自己就會(huì)了解了。
而每類傳承，基本上在獲得時(shí)初始的狀態(tài)就會(huì)決定部分青蟬的強(qiáng)弱，比如說(shuō)，以羽類舉例，重明鳥(niǎo)你知道吧？”
見(jiàn)蘇麒點(diǎn)頭，封埌才接著說(shuō)到：“如果某些青蟬獲得的都是重明鳥(niǎo)的傳承，那麼理論上來(lái)說(shuō)，其中獲得重明鳥(niǎo)之精的青蟬一般是最強(qiáng)的，而一些重明鳥(niǎo)之羽之類的傳承則相對(duì)會(huì)弱很多。按照目前已知的傳承從理論上分析來(lái)看，同類傳承的傳承強(qiáng)弱排序?yàn)椋壕⒒辍⑵恰?nèi)髒、軀幹、肢體最後便是諸如毛發(fā)、羽毛之類的末節(jié)，這些便是傳承物品本身專有的一種位階，而在常見(jiàn)的交易中，一般位階高的傳承物品的價(jià)值也會(huì)相對(duì)高出不少。”
蘇麒摸著下巴問(wèn)到：“那要換成靈五仙比如鬼類的傳承的話，不就少了好幾個(gè)類別？”
封埌笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，也是迴答道：“沒(méi)錯(cuò)，而且在十類中，靈五仙的傳承本身就比頑五蟲(chóng)要少得多。”
“你應(yīng)該已經(jīng)知道你的下一個(gè)世界任務(wù)就是傳承線索世界吧？”封埌瞅著蘇麒問(wèn)道。
而他自然是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
甚至他眼下手中就攥著幾項(xiàng)還未曾抽取的傳承權(quán)限。
封埌見(jiàn)狀也沒(méi)再多說(shuō)，隻是繼續(xù)道：“以上便是基於修煉的方向上，我能給到你的建議，然後還有一個(gè)比較重要的事情，就是我們是可以返迴現(xiàn)世的，所以便有了些用來(lái)限製我們的規(guī)矩。
1.青蟬之間的恩怨，隻能在浮屠之內(nèi)解決，在現(xiàn)世，不得以任何方式影響任何任何浮屠所屬個(gè)體的正常生活。
2.不能以任何方式透露關(guān)於浮屠的任何信息。
3.原則上，不能在現(xiàn)世使用任何能力或器具，但是如有意外，可以自衛(wèi)，有人會(huì)給你擦屁股，但是你會(huì)需要付出一些不小的代價(jià)，如果影響太大，你也會(huì)受到浮屠審查，相信我，你不會(huì)想要經(jīng)曆審查的，因?yàn)槟菢幽阌洃浹Y的一切信息都會(huì)被他們挖掘出來(lái)。
4.浮屠任務(wù)開(kāi)始前，你會(huì)收到通知，記住在進(jìn)入浮屠前，要找個(gè)隱秘的地方，不要被人發(fā)現(xiàn)。”
“這些事情，你記住就好，還有你可能已經(jīng)想到了，沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)世是存在許多隱沒(méi)在凡塵中的浮屠青蟬的，你在現(xiàn)世做的事情，隻是運(yùn)氣好還沒(méi)有觸碰到那些青蟬而已，我勸你迴去後別做殺手了。這對(duì)你來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有意義了。”封埌語(yǔ)氣有些平淡的說(shuō)到。
蘇麒心中自然是能夠想清楚其中緣由，聞言也隻是點(diǎn)頭示意自己知曉。
封埌見(jiàn)狀接著說(shuō)到：“你父母給你留下的東西，你自己要好好保管，如果有關(guān)於傳承的物品，我勸你先不急著選擇使用，等你整合好自己的能力後，再挑選合適的傳承，會(huì)比較好，前期走慢點(diǎn)無(wú)所謂，但是根基要打牢。”
他頓了頓：“其實(shí)，作為我們這種接引新的青蟬進(jìn)入浮屠的引導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，是可以給予你一些好處的，特別是像我這種神類，不過(guò)既然你父母已經(jīng)給你留下了東西，不如你就先迴去整理一番，如果有什麼需要的，下次見(jiàn)麵可以跟我提。”
“什麼好處都行？”
“什麼好處都行。”
“多少好處都行？”
“多少好處都行。”
“提幾次都行？”
“你做夢(mèng)呢？神類接引新人能夠提供的好處最多三次，這跟實(shí)力無(wú)關(guān)，是上麵人的死規(guī)定，為的就是怕有人借此培養(yǎng)拔高某些新青蟬的底蘊(yùn)。”封埌沒(méi)好氣的說(shuō)到。
蘇麒想了想，但還是撇了撇嘴，說(shuō)到：“有用麼？”
封埌撓了撓光頭，然後顯然想到了某些人對(duì)自己的跟隨者的刻意扶持，還是有些無(wú)奈的迴答道：“好像也確實(shí)沒(méi)什麼用。”
蘇麒默默的思考了一下，仔細(xì)的逐幀記憶封埌所說(shuō)的內(nèi)容，瞥了眼右手的機(jī)械手表，而後抬頭問(wèn)道：“你前麵所說(shuō)的，關(guān)於浮屠第五層以上的...層級(jí)？你所知的是曾經(jīng)的傳說(shuō)？是什麼意思？第五層以上目前是什麼狀態(tài)你也不知道嗎？”
封埌有些驚訝於蘇麒的敏銳，點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才說(shuō)道：“我之所以說(shuō)，關(guān)於第二層到第四層的這三層的信息是屬於曾經(jīng)的傳說(shuō)，其實(shí)是因?yàn)檫@三層在很久以前，甚至在你父母親出事之前，就因?yàn)橐恍?..變故...”
他言語(yǔ)中頓了頓，看向蘇麒的目光有些許閃爍：“其實(shí)這方麵，你現(xiàn)在最好不要知道，但是我可以大概告訴你的是，當(dāng)初那場(chǎng)變故，幾乎毀了浮屠...”
蘇麒聞言有些震驚。
“當(dāng)然，不是你所理解的那個(gè)意思，浮屠...不會(huì)這麼輕易被毀滅，我所說(shuō)的幾乎毀了的意思是，當(dāng)初那場(chǎng)變故之後，我們所在的浮屠的青蟬，四柱以下的，折損大半，而上三層，全滅...”封埌言語(yǔ)中有些默然。
蘇麒微瞇起雙眼，顯然是在這信息中察覺(jué)到了什麼：“浮屠...”
他看著封埌微點(diǎn)的腦袋，心下了然，便也沒(méi)有再繼續(xù)追問(wèn)，這確實(shí)不是自己目前的階段需要煩心的事情。
“關(guān)於你說(shuō)的，傳承若是浮屠中能夠?qū)⑵湟曌餍逕捖窂降膮⒄瘴锏脑挘欠@個(gè)東西又是怎麼迴事？它與所謂的傳承，應(yīng)該並不存在必然的聯(lián)係吧？可是為什麼我一進(jìn)浮屠，我的屬性裏就存在法力這項(xiàng)屬性？”蘇麒好奇的問(wèn)出了在初入第一個(gè)任務(wù)世界時(shí)就困擾自己的問(wèn)題。
“很少有人會(huì)在意這個(gè)問(wèn)題。”封埌笑了笑，而後神色頗為認(rèn)真的說(shuō)道：“不得不說(shuō)，你的確非常敏銳，絕大多數(shù)的青蟬對(duì)於這個(gè)問(wèn)題其實(shí)都想當(dāng)然的覺(jué)得，反正這是屬於自己的力量，無(wú)論它的出現(xiàn)意味著什麼，對(duì)於已經(jīng)擁有這股能量的自己來(lái)說(shuō)都沒(méi)有什麼影響。”
“其實(shí)...關(guān)於浮屠的一切，尤其是，關(guān)於浮屠能夠控製的，無(wú)論是它能夠給予你的，亦或是它能夠?yàn)槟隳ㄈサ哪切〇|西，你都需要保留適當(dāng)?shù)慕鋫洌@也是為什麼，我說(shuō)要你專注於修行屬於你自己的東西的原因。”
蘇麒聽(tīng)到這裏便顯然聯(lián)想到了一些東西，可是他忽然發(fā)現(xiàn)，傳承和法力這兩個(gè)東西也並不是完全沒(méi)有相似之處。
因?yàn)閭鞒惺且粋�(gè)所有青蟬都必須在自己經(jīng)曆第六個(gè)任務(wù)世界之前必須就要確定，否則便會(huì)被直接抹殺的東西，而法力...作為附屬屬性的其中之一，也同樣無(wú)法被青蟬放棄。
那麼這兩個(gè)作為浮屠要求青蟬必選的選項(xiàng)，其象征的意義究竟是...
但封埌的話頭到此為止，關(guān)於戒備浮屠的話竟然也沒(méi)了後續(xù)，隻是接著解釋道：“之所以要給每個(gè)進(jìn)入浮屠的青蟬默認(rèn)的添加上法力這項(xiàng)屬性，其根本原因其實(shí)是因?yàn)椋@種能量本身，是存在於近乎所有世界的一種帶有‘通用’性質(zhì)的能量。它是構(gòu)建整個(gè)我們所能認(rèn)識(shí)到的所謂宇宙、生靈、規(guī)則等等諸多事物的一種基礎(chǔ)能量。若是舉例，你可以將它理解為‘電能’。
就如同我們現(xiàn)世中幾乎所有的科技，都離不開(kāi)‘電能’這個(gè)基礎(chǔ)能量，而法力的性質(zhì)便與此極為相似。雖說(shuō)即便在浮屠之中，也有千百種除法力之外的能量類型，就如同我們現(xiàn)世中，同樣存在核能、磁能等等，但是法力作為其中的基礎(chǔ)能量，自然是存在它無(wú)法取代的作用。”
“你的意思是...法力本身能夠驅(qū)動(dòng)近乎所有能力？”蘇麒猜測(cè)到。
封埌點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是表情卻有些木然：“法力...隻是一種叫法而已，而作為一種具有通用性質(zhì)的基礎(chǔ)能量來(lái)說(shuō)，是的，你的猜測(cè)沒(méi)錯(cuò)。近乎所有獨(dú)特的能量，都具備其特殊的屬性或者說(shuō)是作用，而法力的特點(diǎn)，便是能夠作為點(diǎn)燃幾乎所有類型能力的燃料，即便是傳承的力量，同樣可以由法力點(diǎn)燃。”
“可是為什麼要這樣？至少據(jù)我所知，幾乎每項(xiàng)能力本身都包含了更加獨(dú)特甚至遠(yuǎn)比法力這種能量品質(zhì)更高的能量，既然能夠掌控品質(zhì)更高的能量，為什麼浮屠非要讓大家都強(qiáng)製掌握法力呢？”
蘇麒問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，心中忽然悚然一驚，看向自己手臂，手上的雞皮疙瘩密密麻麻。
因?yàn)椋澜缟纤腥耍秒姡际且顿M(fèi)的。
看著蘇麒眼中突如其來(lái)的驚惶，封埌的眸中的光彩也暗淡了幾分，而後的話語(yǔ)，更是讓蘇麒心中的惶恐愈發(fā)猖獗。
“你以為，浮屠是依靠什麼手段輕易抹殺我們的？”
“法力是能夠點(diǎn)燃所有能力的燃料，而它，也能點(diǎn)燃我們啊...”
封埌的語(yǔ)氣中盡是無(wú)奈。
蘇麒此時(shí)同樣顯得有些沉默：“所以法力才會(huì)隨著自身等級(jí)和屬性的提升而提升，這項(xiàng)規(guī)則本身，就是為了讓我們?cè)诓粩嗵嵘龑?shí)力的同時(shí)，自己為自己架好自焚的柴火？那如果我們盡可能縮減自身的法力呢？比如一些毒藥？浮屠世界中應(yīng)該能找到不少這類的東西吧？”
封埌搖了搖頭：“你迴歸第一個(gè)世界的時(shí)候，身上沒(méi)受什麼傷而且也不存在什麼負(fù)麵狀態(tài)吧？”
見(jiàn)蘇麒點(diǎn)頭，封埌接著說(shuō)道：“迴歸世界後，浮屠會(huì)掃描青蟬的身體狀態(tài)，並且能夠提供修複身體損傷以及身體狀態(tài)的功能，若是超出免費(fèi)修複標(biāo)準(zhǔn)的傷勢(shì)，是需要額外支付通用點(diǎn)的，至於消除對(duì)法力數(shù)值造成影響的狀態(tài)的修複，則是免費(fèi)...並且強(qiáng)製的。”
封埌拍了拍蘇麒的肩膀，笑著說(shuō)道：“也不必太過(guò)悲觀，至少我們至今都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)遵守浮屠規(guī)則的青蟬，無(wú)故被浮屠抹消的先例。”
蘇麒聞言，眼中的驚懼並未減退半分，但於當(dāng)下來(lái)說(shuō)，也隻能暫且不去糾結(jié)這件事情。
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