雖然鳩摩智已然答應(yīng)了要教授葉楓梵語，可他心中仍有些許疑慮，欲要詢問一番。
葉楓見狀，搖了搖頭，緩緩說道：“大師應(yīng)當(dāng)知曉，在下身為武林中人。
“在下一直以來都堅(jiān)信，若要讓自身武功臻至最高境界，就必須博采眾家之所長，融入各式各樣的武學(xué)。”
“故而，不僅中原武學(xué)，就連外邦武學(xué)也需納入其中，如此觸類旁通，方能達(dá)到武功的巔峰之境。大師，您意下如何？”
鳩摩智聞聽此言，心中大喜，雙目灼灼地盯著葉楓，隻因他覺得葉楓的想法與自己不謀而合。
鳩摩智爽朗大笑：“哈哈哈，既然葉公子有此宏願(yuàn)，那貧僧又怎能拂了葉公子的心意呢？”
“葉公子，這幾日若有閑暇，可隨時(shí)前來貧僧處，貧僧即刻開始教授你梵語。”
葉楓拱手道謝：“多謝大師，那在下便恭敬不如從命了�！�
接下來的數(shù)日，葉楓一得閑便趕忙去尋找鳩摩智研習(xí)梵語。
葉楓也知道鳩摩智此次前來不僅帶了兩名護(hù)衛(wèi)，而且還帶了十幾名抬轎的護(hù)衛(wèi)。
說來也怪，前世，他對(duì)英語的學(xué)習(xí)欲望異常強(qiáng)烈。
但盡管如何刻苦，努力學(xué)了數(shù)年，收獲卻寥寥無幾。
然而，令他始料未及的是，自己竟來到了天龍世界，且兩個(gè)靈魂相融之後，學(xué)習(xí)速度竟如此神速。
難道真的如同穿越小說之中所說的那樣：“重生者必有重生者福利，要麼記憶力非常好，要麼悟性十分逆天，兩個(gè)靈魂加起來一加一大於二。
短短數(shù)日，葉楓的梵語便已說得像模像樣，甚至能夠讀懂一些用梵語編寫的武功秘籍了。
例如，鳩摩智在與葉楓探討武功時(shí)，亦頗有長進(jìn)，尤其是當(dāng)葉楓毫不遲疑地將龍象般若功展示給鳩摩智觀看時(shí)。
鳩摩智也毫不吝嗇，當(dāng)即取出他寧馬派的另一門神功“歡喜禪法”供葉楓閱覽。
起初葉楓對(duì)於用梵語編寫武功秘籍看起來是磕磕絆絆。
但是，又經(jīng)過了舊模式的機(jī)製點(diǎn)撥，葉楓已經(jīng)可以順暢的用梵語來翻譯秘籍了。
葉楓初見歡喜禪法時(shí)，著實(shí)大為驚詫。原來，他雖知曉吐蕃的和尚不禁婚嫁，卻萬萬沒料到，吐蕃的和尚竟如此會(huì)玩，連雙修功法都能創(chuàng)造出來。
不過，盡管那邊的和尚不禁婚嫁，鳩摩智卻佛法高深。
他雖看過這門雙修功法，但依然謹(jǐn)遵清規(guī)戒律，不沾葷腥，不近女色，甚至不殺生。這一點(diǎn)，令葉楓由衷欽佩。
經(jīng)過數(shù)日的長途跋涉，葉楓，祝婉兒以及鳩摩智他們，終於來到了大理國。
來到大理國之後，鳩摩智，一臉不舍的看向葉楓：“葉施主，祝姑娘，送君千裏，終有一別。”
“之前挾持你們進(jìn)入隊(duì)伍是貧僧的不是，如今貧僧等人已經(jīng)到了大理境內(nèi)，貧僧等人的目的已經(jīng)達(dá)到了一半，你們可以就此離去了�！�
葉楓搖了搖頭：“大師言重了，大師，你可是真正的大德高僧，與你一同行走的這一段時(shí)間在下也是頗有收獲，不知大師可否讓在下多操勞幾天�！�
鳩摩智聽到這話頓時(shí)大喜：“葉施主能多留幾天，貧僧自然欣喜。”
葉楓能看得出來，鳩摩智說這話是真心實(shí)意的，畢竟經(jīng)過幾日的相處，葉楓也了解了鳩摩智的為人。”
而鳩摩智也對(duì)葉楓這年輕人十分的欽佩，無論是葉楓提出各種對(duì)武學(xué)的見解以及理念，都讓鳩摩智視若珍寶。
鳩摩智恨不得讓葉楓多留幾日，好讓自己能和他多多交流一段時(shí)間。
其實(shí)，葉楓並不非要留在鳩摩智的身邊，葉楓之所以留在鳩摩智的身邊，那是因?yàn)樽约合胍磻颉?br />
畢竟像鳩摩智這種頂尖絕頂高手和天龍寺的那幾名僧人的戰(zhàn)鬥，自己若是有所領(lǐng)悟的話，自己以後的彎路肯定會(huì)少走不少。
另一邊，大理皇城之中的一座豪華宮殿內(nèi)，此時(shí)的大理皇帝段正明正手持一張拜帖，在殿內(nèi)來迴踱步，滿臉憂慮之色。
殿外，一名中年人匆匆而入，他一進(jìn)來便迫不及待地喊道：“皇兄，發(fā)生何事了？為何如此著急地召見我？”
來人正是素有“天龍種馬”之稱的段正淳。
見到段正淳來了，段正明深深地歎了一口氣，隨即將手中的拜帖遞給了他，說道：“皇弟，你自己看看吧！”
段正淳趕忙接過拜帖，急忙打開觀看了起來。
他匆匆看完後，將拜帖合上，臉上露出了擔(dān)憂的神情，看向段正明問道：“皇兄，此次咱們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？”
段正明又是一聲歎息：“這是吐蕃國師鳩摩智送到大理天龍寺的拜帖。此事關(guān)乎兩國關(guān)係，天龍寺恐怕無法拒絕�！�
段正淳眉頭緊皺，思索片刻後說道：“鳩摩智此人武功高強(qiáng)，名震吐蕃。
此次他前來拜訪天龍寺，想必是有所圖謀。我們需得小心應(yīng)對(duì)才是。”
段正明點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“皇弟所言極是。”
“鳩摩智此人心機(jī)深沉，不可小覷。我們需得做好萬全的準(zhǔn)備，以防萬一。”
兩人商議片刻後，段正明決定前往天龍寺，通知寺中的高僧們做好迎接鳩摩智的準(zhǔn)備。
第二天，段正明宣布自己退位於段正淳，然後自己在天龍寺出家。
天龍寺之中，一名老僧睜開雙眼看著跪倒在麵前的段正明開口詢問道：“正明你想清楚了嗎？”
這名老僧便是天龍寺的主持，枯榮禪師。
他的雙目深邃如海，仿佛蘊(yùn)含著無盡的智慧和慈悲。
枯榮禪師身穿一襲灰色的僧袍，僧袍雖然有些破舊，但卻整潔幹淨(jìng)。
他的手中拿著一串佛珠，佛珠在他的手指間輕輕滑動(dòng)，發(fā)出清脆的聲響。
他的身後背著一個(gè)黃色的布袋，布袋中似乎裝著一些重要的物品。
他的眉毛濃密而修長，微微上揚(yáng)，給人一種威嚴(yán)的感覺。他的嘴唇緊閉，嘴角微微上揚(yáng)，似乎在微笑。
最令人震驚的是枯榮禪師的左半邊臉乃是形似枯槁而右半邊臉卻是稚嫩。如同嬰兒給人一種生死輪轉(zhuǎn)的感覺。
總的來說，枯榮禪師的外貌給人一種超凡脫俗、威嚴(yán)而又慈悲的感覺，
段正明點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的，師叔，我已經(jīng)決定讓位於皇弟了�！�
“這次吐蕃的大輪明王鳩摩智來拜訪我，天龍寺的目的並不純粹。”
“他此番前來我天龍寺，其目的顯然不似表麵那般簡(jiǎn)單�！�
“據(jù)傳聞，他乃是衝著我大理的絕世神功——六脈神劍而來�！�
“天龍寺與我大理皇室向來關(guān)係緊密，猶如唇齒相依。”
“如今強(qiáng)敵來犯，形勢(shì)嚴(yán)峻，我身為大理之主，又怎能坐視不管，棄天龍寺於不顧？”