江岸邊上。
陳玉書坐在那棵槐樹腳下，轉(zhuǎn)頭四望，確認(rèn)周圍沒人之後，才從懷中掏出一本書籍。
書籍之上，白虎觀想法五字，清晰可見。
“走陰人傳承，修煉之法。”
陳玉書眼眸之中，閃過一絲神光。
吃過午飯之後，他就連樁功都沒練，迫不及待的就跑出來了，就是想要學(xué)習(xí)這門觀想之法。
沒有遲疑，他打開書籍。
“仙道修行，方法萬千。
古有食露，采氣，感星之法。
後有人測體質(zhì)，識(shí)靈根，修行天地各色靈氣，入道修行。
然，天地易改，人間變化。
靈氣稀薄，陰氣滋生，故數(shù)百年來，修道之人，隻能以‘神’入道。
白虎觀想法，就是一門以神入道之法。”
開篇經(jīng)義，就讓陳玉書心中一凜。
古時(shí)修煉，可以通過食露，采氣，感應(yīng)周天星辰之氣進(jìn)行修煉？
後來，則是以體質(zhì)，靈根進(jìn)行修煉。
而如今，則因?yàn)殪`氣稀薄，陰氣滋生過多，所以隻能借助‘神’，來修行。
神，就是精神力。
“神足，才可氣和。
氣和，才能映照己身，可令修士，身淨(jìng)通透。
如此，方能引第一縷靈氣入體，踏入真正的修行之路。”
陳玉書繼續(xù)觀看著，發(fā)現(xiàn)這秘籍之上，後麵介紹的都是《白虎觀想法》的真正修煉之法。
全篇看完，他才長長的舒了一口氣，“好在，我是通過李培入夢指點(diǎn)，才獲得的這些傳承。
其中一些隻有他們李家之人的暗語，密錄，若沒有他的指點(diǎn)，根本發(fā)現(xiàn)不了，也很容易因此練錯(cuò)，留下後患。”
想到這裏，他心裏也一陣慶幸。
他可是知道，這方世界，對(duì)於各種修行之法，保護(hù)的都十分嚴(yán)密，為了使得傳承完善，並不流落在外，都會(huì)想出各種方法。
若不知曉其中的關(guān)竅，就算真拿到了修行之法，也很難學(xué)會(huì)，甚至因此走火入魔。
就如他之前修煉的藥王樁功，秘籍直接就發(fā)放在了他手中，他也隻能練會(huì)招式，具體的唿吸之法，若沒有錢師傅的講解指點(diǎn)，他也根本不可能學(xué)會(huì)。
如此，足足觀看了三遍，確認(rèn)沒有遺漏之後，他才將書本合上。
《白虎觀想法》的修行，主要乃是觀想白虎，修行之法的最後，還有一副觀想圖錄。
其中所畫的，正是一頭白虎。
神形具備，看起來頗為兇猛霸氣。
當(dāng)然隻憑這些，可不足以讓他修煉這門功法。
因?yàn)椋谆⒂^想法，乃是一門，入定觀想之法。
唯有精神沉寂，進(jìn)入某種特殊的狀態(tài)之中，再以一點(diǎn)‘靈光’，去觀想白虎圖形，才能夠進(jìn)行修煉。
整本秘籍，介紹最多的，也是這入定之法。
“按照秘籍上講解，入定，就是無思無緒，全身心的放鬆，隻以一點(diǎn)靈光，放在修行之上。
是一種修行狀態(tài)。
就算‘神’足之人，也很難進(jìn)入這一狀態(tài)之中。
所以，需要許多輔助手段。
如焚香沐浴，拜神，念經(jīng)文咒語，掐使手勢法訣……各種方式，進(jìn)入入定之中。
當(dāng)然，還有一種相對(duì)簡單的方法，那就是使用法香輔助。
法香之中，有一種定神香，能‘定住’修士的心神，從而輔助其快速進(jìn)入入定之中。
種種手段，都是為了讓修煉者進(jìn)入入定之中……”
陳玉書默默思索著，感覺到了其中的難度。
焚香沐浴，念經(jīng)使訣，對(duì)於他如今所處的環(huán)境來說，可都並不容易。
至於法香，更不可取。
他手上也沒有。
“不過，這白虎觀想法中，對(duì)於入定的描述，倒是與我前世看到的一種狀態(tài)很像。”
陳玉書對(duì)比其中的描述，倒也有一些自己的理解。
前世之中，各種信息轟炸下，就算他自己都不知道，都在自己腦海中塞了些什麼。
但是通過其中的描述，他發(fā)現(xiàn)這所謂的入定，與他前世看到的某個(gè)新聞中，關(guān)於‘深度睡眠’的描述很像。
新聞上講述，人在進(jìn)入深度睡眠的時(shí)候，就算一天隻休息半個(gè)時(shí)辰，也能夠保證全天的精力旺盛。
也就是在深度睡眠中，人體大腦進(jìn)入休眠狀態(tài)，就會(huì)大幅度消除疲勞，全身上下，也會(huì)得到最大的恢複。
“所以，入定，在某種程度上來說，就是深度睡眠。
隻不過，與深度睡眠不同的是，入定之時(shí)，腦子裏還是會(huì)有一點(diǎn)‘靈光’，借助這一點(diǎn)靈光，主觀去觀想白虎圖錄，去修煉，修行。”
陳玉書默默對(duì)比著，發(fā)現(xiàn)如此理解之後，他其實(shí)完全可以以進(jìn)入深度睡眠的方法，從而進(jìn)入入定之中去修煉。
當(dāng)然，具體可不可行，他也並不清楚。
唯有真正開始修煉之後，才能夠明白。
而顯而易見，他此時(shí)所處環(huán)境，並不適合。
於是，他又從懷中，取出了第二本書籍。
“《朝陽符術(shù)》。”
他對(duì)於這種玄之又玄的東西，太渴望了。
在三號(hào)房間內(nèi)又不方便，加上明天開始，就又要幹活，他自然要趁此機(jī)會(huì)拿出來，多多觀看一番。
“朝陽符術(shù)，就是製符之術(shù)。
其中介紹最多的，反倒是符筆，符紙和符墨的製作，除此之外，才是符籙的繪製之法。
符筆，符紙，符墨，乃是製符必備，所謂巧婦難為無米之炊，沒有這些東西，那麼就算空有一身本事，也很難製出符籙。
但僅僅有這些，還不夠。
朝陽符術(shù)之上介紹，開始製符的先決條件，就是入定。
因?yàn)殡b有入定之後，才能引‘神’。
借‘神’之力，繪製符文，才能夠形成對(duì)應(yīng)的符籙效果……”
一番觀看之後，陳玉書皺了皺眉。
他知道，製符並不簡單。
這一次觀看，其實(shí)也是帶有增長見識(shí)，嚐試一番的想法。
隻是真正觀看之後，才發(fā)現(xiàn)其難度，確實(shí)不小。
入定！
之前，他設(shè)想中的入定，就是深度睡眠。
如今，畫符需求，又是入定。
那麼，就必然表示，這入定，與深度睡眠之間，還有區(qū)別。
畢竟普通人不可能在站立的狀態(tài)下，進(jìn)入深度睡眠之中。
“難道……這是‘神’足夠強(qiáng)大之後，才能夠做到的境界？”
陳玉書想了想，不由有了一些猜測。