楊過剛才的講話，不僅是想要補充一下華箏的武學見識，更重要的是他發現華箏已經明顯力不從心。
她每一招都是全力以赴，試圖給楊過造成威脅，但這種打法對體力的消耗極大，而且楊過還擔心她會因此受傷留下暗疾。
所以他才會故意停下來，希望能讓她停下攻勢，稍作喘息。
經過一段時間的休息後，楊過再次出手，這一次他改變了戰術，不再使用劍招，而是改為拳法和腿功。
畢竟獨孤求敗所創造的破掌式並非僅僅局限於破解掌法，其中還蘊含著破解拳法、腿法、指法等多種武術技巧的精髓，甚至連擒拿術也有所涉及。
在隨後的交鋒中，楊過使出了各種招式，這些武功的風格各異，有的剛猛有力，有的飄逸靈動，讓人眼花繚亂。
然而，華箏並沒有被這些招式嚇倒，她始終保持冷靜，憑借自己紮實的功底和靈活的身手，巧妙地化解了楊過的攻擊。
雙方你來我往，互不相讓，打得難解難分。
一開始的時候，楊過使用拳法和腿法，華箏破解起來還相對輕鬆一些。
畢竟這兩個方麵並不是楊過所擅長的領域，他隻是略有涉獵而已。
盡管他學到了一些絕學的招式，但由於他並沒有修煉到很高的境界，所以在水準上還是有所欠缺。
然而，當楊過開始轉變武功，逐漸運用起一陽指時，情況就發生了變化。
華箏原本以為，楊過轉變成指法後，她以長手打短手會更加容易應對。
可是楊過的指法卻異常難以捉摸，竟然有著數百種的變化。
而且此時楊過不使用內力，即使不能隔空出指，也有好幾次差點近身擊中她。
這讓華箏對楊過的指法修為感到十分驚奇。而楊過與華箏的對練越深入，他越發覺得一陽指的手法非常精妙。
要知道原著一燈大師本就有身法鬼魅的描寫。
後期一燈大師已經八十餘歲了，但他的武功卻越發精湛。
盡管年事已高，但一燈大師憑借著一陽指這門內家功夫，展現出了驚人的實力。
他的指法猶如閃電般迅速而準確，每一指都蘊含著巨大的內力，可以輕易地穿透空氣，與金輪法王十層龍象波若功的攻擊相互對抗。
若是再加上身法鬼魅和指法靈活多變，恐怕原著就要提前大結局了。
楊過如今的身法功夫運用，即使與一燈大師相比有所不及，但未來的發展潛力卻遠超後者。
不僅如此，他還領悟到了一陽指這門武功的奇妙之處。
修煉至極致時，點穴手法熟練且指法變化多端。
就算對手能破解他數百種指法的來迴切換，他也能在對手使出破招時迅速變招。
若能將此等技巧運用自如，自然無需擔憂。
此時此刻，楊過終於明白了為何六脈神劍在獨孤九劍問世前被譽為天下第一劍法。
同時，他也理解了為何一燈大師要他先將一陽指修煉至一品，然後才去學習六脈神劍。
因為此刻他憑借配合著上百種的點穴功夫以及指法，就可以隨意碾壓華箏。
若是將這些功夫運用到極致，再配上一品的一陽指內家修為，學習那傳說中的六脈神劍恐怕能夠速成。
而且一旦練成，將會強的可怕。
若是以自己現在獨孤九劍和金剛不壞神功兩門武功大成的水平，恐怕與之交手都要兇多吉少。
畢竟六脈神劍可是追求的無形劍氣，講究的就是不易，察覺殺人於無形，又可六脈齊發，讓人防得了一招，防不了多招。
哪怕獨孤九劍，有破盡天下武功的能力，以他現在大成的水平，他自認為也難以招架六種看不見摸不著的無形指法向自己打來。
這還不算，這六脈神劍還能融合劍招的本事。
楊過這才明白，六脈神劍的劍法或許就蘊藏在這上百種點穴功夫中。
而這一陽指的功夫本就有後發先至之威能，足以媲美獨孤九劍的後發先至的劍理。
楊過想到這裏，開始與華箏爭鋒。
他的上百種點穴指法也隻是初學乍練，與此刻華箏的獨孤九劍水平相當。
兩人就這樣相互對練拆招，不知不覺好像都進入了頓悟狀態，一直練了數個時辰。
這中間楊過練的深沉，華箏亦是如此，她也逐漸沉迷於這等武學神功的奧妙。
而這數個時辰中，華箏已經能夠將這上百種指法一一拆解，並且使出相對應的破解劍招。
而楊過本就對於獨孤九劍十分熟悉，他也開始用這上百種點穴手法，來破解總決式所附帶的三百六十劍招。
這數個時辰中，楊過隻感覺華箏飛一般的進步，楊過料定這已經算是重大奇遇了。
兩人相互破解招式也是受益匪淺，連同他們的感情也增進了幾分，頗有一種師兄師妹間手足情深的感覺。
而一天對攻下來，楊過已經感覺到哪怕華箏沒有內力的情況下。大概是相當於兩個半的普通少林天字輩禪師，足以與蒙古三傑之一相抗。
實力測定楊過是按照，倚天開篇，原楊過剛隱居，昆侖三聖何足道打敗三個少林天字輩的禪師。
而他當時的上限是被定死了，隻有內力媲美五絕的九陽大成覺遠，是可以壓他上風的。
他的實力介於蒙古三傑之上，裘千仞之下，而蒙古三傑的水平也因此大概測算出，大有概兩個半普通天字輩的水平。
當然楊過知道，自己的老師——天鳴禪師，應該比自己師叔伯們要高很多，並且在他的幫助下會出奇的高。
畢竟，楊過幫他破譯出了他畢生最大一道難關——洗髓經。
楊過半年前把這門功夫給了天鳴禪師之後，天鳴禪師也是如釋重負，不斷參悟，武功也突飛猛進，恐怕已經躍然於同輩了。
恐怕一二十年後，天鳴禪師至少能打十個同輩師兄弟，到時候何足道來少林，天鳴禪師能給他一個驚喜。