翻看了幾本介紹符籙的典籍，蔣文來到外門，告訴安泰，他暫時(shí)不跟他到下方的樹林了，而後找外務(wù)長老拿了一些畫符的符紙和符筆。
畫符並不一定需要載體，不過，剛學(xué)習(xí)符文的時(shí)候，還是在符紙之上畫符，更容易入門。
等到將一道符文修煉到一定程度，可以做到虛空畫符，算是將這道符文修煉到小成境界。
再進(jìn)一步，不用再畫符，意念轉(zhuǎn)動(dòng)之間，令符文自行凝聚出來，才算是將這道符文修煉到大成。
羅藥師推薦蔣文修煉的三道符文，分別是聚靈符、甘霖符、土甲符。
這三道符文，築基境的修士都可以修煉，都屬於是基礎(chǔ)符文。
同屬於基礎(chǔ)符文，聚靈符、甘霖符稍微簡單一些，土甲符稍微複雜一些，也更加難以修煉一些。
接下來幾天，蔣文每一天都分出了一個(gè)時(shí)辰來畫符。
等到翻看到一本介紹咒語的典籍之時(shí)，蔣文每天又分出半個(gè)時(shí)辰來修煉咒語。
羅藥師推薦的兩門咒語，一門叫引雷咒，一門叫北鬥玄靈咒。
當(dāng)年羅藥師給柳玉闌準(zhǔn)備的打基礎(chǔ)的典籍之中，有十一本關(guān)於咒語的典籍，盡與北鬥玄靈咒相關(guān)。
這些典籍，有解釋北鬥玄靈咒奧妙的，也有關(guān)於北鬥玄靈咒的修煉技巧。
看完了這十一本典籍，又向羅藥師請教了幾次，蔣文對於咒語的修煉有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。
人與人之間交流，最精確而直接的方式有兩種，一為文字，二為語言。
符文與咒語，其實(shí)便是人與天地交流的文字與語言，修士可以以符文、咒語化天地之力為己用。
兩者相互獨(dú)立，又互為補(bǔ)充，甚至修仙界還有不少符咒一體的法門。
符文與咒語比較起來，符文修煉起來較為簡單，咒語講究天人相應(yīng)、神感天地，對於悟性、對於天資要求較高一些。
相應(yīng)的，在整個(gè)修仙界，咒語的種類比符文的種類要少很多。
咒語也不像符文一樣，有比較清晰的高低品階之分。
以引雷咒為例，在引雷咒上悟性、天資較低的修士，就算修成引雷咒，可能也隻能以引雷咒對付比自身修為低很多的修士。
而在引雷咒上悟性、天資高的修士，隻要施展引雷咒的時(shí)機(jī)、環(huán)境合適，甚至可以以弱勝強(qiáng)。
咒語有如引雷咒這樣對敵用的，還有如北鬥玄靈咒這樣修煉自身用的。
修煉這北鬥玄靈咒，能提高對於北鬥七星玄妙的理解，還能提高對北鬥七星星辰之力的感應(yīng)力。
簡單來說，北鬥玄靈咒能提升修煉《七絕劍訣》的資質(zhì)。
故而，在七絕劍宗，每個(gè)內(nèi)門弟子都會(huì)修煉北鬥玄靈咒。
七絕劍宗各峰入門弟子，隻有達(dá)到兩個(gè)條件才允許修煉《七絕劍訣》，一個(gè)條件是修為必須達(dá)到大築基境界，即必須進(jìn)入先天一炁之境，另一個(gè)條件便是要將北鬥玄靈咒修煉到感應(yīng)到北鬥七星星辰之力的境界。
雖然羅藥師說七絕劍宗之中後土大帝傳承的不少法門都比《七絕劍訣》精妙，不過，既然有機(jī)會(huì)學(xué)《七絕劍訣》，蔣文還是想學(xué)一下七絕劍氣。
所以，兩門咒語，他暫時(shí)放下引雷咒的修煉，而專心修煉北鬥玄靈咒。
至於符文，因?yàn)槿婪亩急容^簡單一些，他選擇三道符文一起修煉。
剛剛半個(gè)月，蔣文便將三道符文都修煉到了入門境界。
這時(shí)，他屋內(nèi)的典籍他也都已經(jīng)全部看了一遍。
這些典籍，不但讓補(bǔ)全了他在修煉基礎(chǔ)知識(shí)上的缺失，一些關(guān)於修煉經(jīng)驗(yàn)的典籍對他修煉很有啟發(fā)。
煉丹布藥的禦物手印，與禦劍術(shù)的劍訣，屬於同一類手印。
當(dāng)初羅藥師給蔣文講解煉丹布藥的禦物手印的時(shí)候，便這樣給蔣文講過。
不過，直到看到一本關(guān)於禦物手印修煉經(jīng)驗(yàn)的典籍，裏麵一句“以陰陽之手印禦陰陽之物，以五行之手印禦五行之物”，他這才腦中靈光一閃，想到也許可以將煉丹的禦火印與火焰刀結(jié)合在一起修煉。
蔣文想到便做，花了一天的時(shí)間不斷試驗(yàn)、不斷參悟，他還真總結(jié)參悟出了以禦火印操控火焰刀的法門。
他以禦火印操控火焰刀，既可以用禦火印將火焰刀稍微凝練一番，增強(qiáng)火焰刀的威力，還能像以禦劍手訣操控飛劍一樣，以禦火印靈活操控火焰刀。
次日，蔣文將他推敲出來以禦火印操控火焰刀的法門給羅藥師展示了一下。
羅藥師先是誇讚一番，而後便對蔣文提醒道：“火焰刀隻是基礎(chǔ)道法，你的玄明離火現(xiàn)在也是處在入門境界，你以禦火印控製起來比較簡單，等到你修成金丹，玄明離火提升為靈火，你以禦火印操控玄明離火煉丹還行，想以禦火印操控以玄明離火施展的道術(shù)、神通就很難了。”
“所以，你可以通過這種方法來修煉禦火印、火焰刀，但是不要在這上麵花費(fèi)太多的時(shí)間，想著創(chuàng)出什麼強(qiáng)大法門。”
“弟子不會(huì)在這上麵花費(fèi)多少時(shí)間！”
蔣文說完這話，微微一頓，接著道：“不過，弟子還想再修煉一門禦水的手印、一門水行道法，也放在一起參悟修煉一番。”
“弟子想試試看，一手控水、一手控火，能不能以水火參悟到一點(diǎn)陰陽玄妙。”
“如果能參悟到一點(diǎn)陰陽玄妙的話，弟子說不定能更快進(jìn)入陰陽和合之境。”
羅藥師想了想，說道：“陰陽和合之境，包含著兩重境界，一重境界是你的先天精氣與你開辟丹田之時(shí)吸收的先天之氣陰陽和合，蛻變?yōu)橐环N先天陰陽之氣，一重境界是你體內(nèi)陰陽與天地陰陽，陰陽交泰而生和合之氣。”
“你以水火參悟陰陽玄妙，對於參悟陰陽和合之境可能幫助並不會(huì)很大。”
“不過，你要是真能一手控火、一手控水，以水火參悟到一點(diǎn)陰陽玄妙，對你以後的修煉肯定有好處。”
“你想試一下，我支持你。我恰好會(huì)一門控水手印，叫分水印，就傳給你。至於水行法術(shù)，還是你自己到藏經(jīng)閣去找。”
“多謝老師！”