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    蔣文花了數(shù)日凝練出一口寒氣,又花了十?dāng)?shù)日將這一口寒氣凝練為三十六支冰針,將冰針術(shù)修煉至入門之境。


    而後,他便沒有繼續(xù)提升冰針術(shù)的境界,而是開始嚐試將分水印與冰針術(shù)放在一起修煉。


    寒潭之水雖無(wú)靈氣,不過(guò),潭水水冷,寒潭邊上卻比較適合修煉冰針術(shù)。


    接下來(lái)一段時(shí)間,蔣文每一天都會(huì)花一點(diǎn)時(shí)間到寒潭邊上修煉分水印與冰針術(shù)。


    來(lái)往寒潭與幽篁峰的路途,他也沒有浪費(fèi),而是一邊走路,一邊參悟趕山法的奧妙。


    等到他將分水印與冰針術(shù)修煉到可以用分水印增強(qiáng)冰針術(shù)的威力與靈活性之時(shí),他將趕山法參悟到了隱約感應(yīng)到地脈之力的程度。


    隻是隱約感應(yīng)到地脈之力,蔣文便感覺到,不管是不以什麼身法趕路,還是施展什麼身法趕路,速度都會(huì)稍微快一點(diǎn),而力氣都能節(jié)省至少一半。


    趕山法有了進(jìn)步,蔣文卻並未分心去花更多的時(shí)間參悟趕山法。


    他還按照自己的修煉計(jì)劃,更多時(shí)間放在控火印、分水印的修煉之上,一手控火印控火,一手分水印控水,嚐試借雙手之陰陽(yáng)參悟天地之陰陽(yáng)。


    羅藥師見蔣文修煉速度夠快,且還有時(shí)間料理藥田、熟悉各種靈藥藥性,便沒有去幹?jǐn)_蔣文修煉。


    甚至,他沒有再給蔣文任何修煉任務(wù)。


    蔣文不想再去蛇穀喂蛇,不想再殺各種獵物練膽了,他也沒有勉強(qiáng)蔣文。


    在柳玉闌之前,羅藥師沒收過(guò)弟子,隻是作為七絕劍宗負(fù)責(zé)丹道傳承的一峰之主,給其他峰的弟子講解過(guò)練氣丹法和煉丹入門之法。


    他當(dāng)初教授柳玉闌,也是摸索著去當(dāng)一個(gè)師父。


    蔣文的情況與柳玉闌情況不同,羅藥師不能按照教授柳玉闌的方式教授蔣文,再加上他又沒有多少教授弟子的經(jīng)驗(yàn),在蔣文修煉速度夠快的情況之下,他便也樂的輕鬆,隻做蔣文修煉路上的引路之人與提供入門資源之人。


    羅藥師幾無(wú)幹涉,蔣文便按照自己的想法和計(jì)劃修煉。


    他並不是一個(gè)喜歡鑽牛角尖的人,如果一條修煉之路,前人沒有人走過(guò),他自己走了一段時(shí)間也看不到前路之希望,或者,即使前人走過(guò),他卻走的艱難,又有其他路可走,他也不會(huì)堅(jiān)持一定要走這條路。


    但是,在一切順利的情況之下,他也喜歡有了計(jì)劃,便按部就班。


    蔣文按照他的想法與計(jì)劃修煉,在距離他完成小築基剛過(guò)一年之時(shí),他的修煉迎來(lái)了一次較大的突破。


    這一天,他在幽篁峰接近峰頂?shù)难逻呅逕捦瓿?yáng)紫氣,如過(guò)去一段時(shí)間一樣,沒有起身,而是繼續(xù)修煉起了控火印和分水印。


    他以左手在上掐著控火印,掌中紫光閃過(guò),一道以玄明離火凝聚的火焰刀光,不斷翻轉(zhuǎn),在掌中方寸之地,演化著玄明離火和火焰刀道術(shù)的玄妙。


    同時(shí),他的右手在下,掐著控水印。


    他的右手掌中,三十六支冰針,寒氣逼人、晶瑩剔透,且每一支針中都隱約可見三道毫芒。


    冰針術(shù),入門為凝聚三十六支冰針。


    修煉至小成,可凝聚一百零八支冰針。


    冰針數(shù)量增加三倍,每一支冰針的寒氣與鋒銳也都更勝,冰針術(shù)的威力也幾乎增加三倍。


    如果再進(jìn)一步,將冰針術(shù)修煉至大成,一口寒氣凝聚一千零八十支冰針,便可以用來(lái)對(duì)付金丹修士。


    過(guò)去一段時(shí)間,蔣文沒有專門花時(shí)間修煉冰針術(shù),不過(guò),他將分水印與冰針術(shù)放在一起修煉,也多少會(huì)令他的冰針術(shù)有了一定的進(jìn)步。


    一手控火,一手控水,蔣文不斷嚐試借雙手之水火來(lái)參悟天地之陰陽(yáng)。


    蔣文修煉完朝陽(yáng)紫氣之時(shí),恰是一日陽(yáng)氣升騰最快之時(shí)。


    經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間不斷地嚐試,不斷地參悟,這一日,他左手掌中的玄明離火火焰刀氣先第一次與天地之陽(yáng)氣產(chǎn)生了感應(yīng)。


    紫色刀氣紫光收斂了一些,刀氣變的透亮了一些,明顯多了幾分之前沒有的靈性與玄妙。


    蔣文一手控火、一手控水,刻意製造一手為陽(yáng)、一手為陰之狀態(tài),當(dāng)他雙手陰陽(yáng)狀態(tài)發(fā)生較大變化之時(shí),他自身之陰陽(yáng)狀態(tài)也不可避免的發(fā)生了一些變化。


    他左手之火,受天地陽(yáng)氣升騰之影響變強(qiáng),他自身之陽(yáng)氣也不可避免的變強(qiáng)了一些。


    陽(yáng)氣變強(qiáng),打破了他體內(nèi)陰陽(yáng)之平衡。


    他體內(nèi)之陰氣受到影響,自然而然開始變強(qiáng),反應(yīng)在他右手,他右手之中的三十六支冰針?biāo)查g化成了一百零八隻冰針。


    陽(yáng)氣繼續(xù)升騰,在他以右手之水無(wú)法平衡陰陽(yáng)之時(shí),一股陰氣自大地而出,由會(huì)陰進(jìn)入到了他的體內(nèi)。


    這一道陰氣自下而上,還未進(jìn)入丹田,一道陽(yáng)氣由前頂入體,由上而下,也朝著丹田之內(nèi)而去。


    兩道天地陰陽(yáng)之氣,進(jìn)入體內(nèi)的時(shí)間不同,經(jīng)過(guò)的經(jīng)脈不同,卻在同一時(shí)間進(jìn)入到丹田之內(nèi)。


    這兩道天地陰陽(yáng)之氣,進(jìn)入丹田,並未直接融進(jìn)蔣文的先天真氣之內(nèi),而是化作兩條陰陽(yáng)之魚,繞著蔣文丹田之中的這一團(tuán)先天真氣旋轉(zhuǎn)了起來(lái)。


    兩條陰陽(yáng)魚,每旋轉(zhuǎn)一圈,蔣文丹田之中的先天真氣便凝練一分、玄妙一分。


    等到兩條陰陽(yáng)魚旋轉(zhuǎn)了八十一圈,蔣文的先天真氣完成了蛻變,蛻變?yōu)楦有畹南忍礻庩?yáng)之氣。


    一般修士修煉,都是先完成體內(nèi)母胎帶來(lái)的先天精氣所化的先天真氣,與從天地間吸收的先天之氣的所化的先天真氣的融合,蛻變?yōu)橐环N不夠純粹的先天陰陽(yáng)之氣。


    而後,參悟天地之陰陽(yáng)玄妙,借天地之陰陽(yáng)玄妙,令真氣再一次蛻變,蛻變?yōu)榧兇獾南忍礻庩?yáng)之氣,並在這一過(guò)程之中完成天地與人的陰陽(yáng)交流,進(jìn)入陰陽(yáng)和合之境。


    蔣文卻是還未令體內(nèi)的兩種先天真氣融合,便先引天地陰陽(yáng)之氣入體,借引入體內(nèi)的天地陰陽(yáng)之氣完成天地與人的陰陽(yáng)交流,借天地之陰陽(yáng)玄妙令體內(nèi)的兩種先天真氣融合,一步進(jìn)入陰陽(yáng)和合之境。


    他的這種進(jìn)階陰陽(yáng)和合的修煉方式,在整個(gè)修仙界可能並未獨(dú)一份,在七絕劍宗卻是唯一的。


    蔣文的修為穩(wěn)定在陰陽(yáng)和合之境,進(jìn)入他體內(nèi)的兩道天地陰陽(yáng)之氣,並未融進(jìn)他的先天真氣,依舊以兩條陰陽(yáng)魚的狀態(tài)在他的一團(tuán)先天真氣之下旋轉(zhuǎn),演化著天地間無(wú)盡的陰陽(yáng)奧妙。

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