楊行秋分析起數(shù)據(jù)，居民有一千三百七十二人，耕地一千四百五十九畝，一個人平均一畝多地，以封建時代的落後而低下的糧食產(chǎn)量，一畝地產(chǎn)糧達不到四百斤，不足以養(yǎng)活這麼多人口，但是從自己的調(diào)查來看，大部分居民還不至於麵黃肌瘦，可以算勉強溫飽，又飼養(yǎng)了相當數(shù)量的牲畜。
再從人口結(jié)構(gòu)上說，男性大部分都是牛尚、曹羽這樣二十歲左右年紀，，然後就是占少部分的五十歲以上的老年男性和十歲以下的兒童，三十歲到五十歲的男性屈指可數(shù)。什麼原因造成這樣的人口斷層。
最後就是發(fā)展到有些誇張的手工業(yè)，封建社會以農(nóng)業(yè)為主，手工業(yè)依附於農(nóng)業(yè)，以家庭副業(yè)的形式廣泛存在，現(xiàn)在幾乎所有的勞動力都投入到礦井、煉鐵坊、織機坊、製革坊、木工坊、手工坊上麵，農(nóng)閑時抽調(diào)勞力，分配口糧，參與手工業(yè)生產(chǎn)，為什麼要進行這樣大規(guī)模的生產(chǎn)活動？
東晉時期，戰(zhàn)亂頻仍、政局混亂、社會製度崩潰，政治上中央皇權(quán)的衰微，世家門閥掌握實際權(quán)力，在地方上的體現(xiàn)，就是當?shù)睾缽娬瘟α康尼绕稹?br />
大量寒門地主階級沒有上升空間，轉(zhuǎn)而借助這一特殊時期，同世家門閥合作的控製當?shù)氐男姓芾�、司法製度、稅收政策、軍事力量。
楊行秋通過這幾天的見聞，牛家莊的政治生態(tài)，社會結(jié)構(gòu)都符合地方豪強的表現(xiàn)，地方豪強不可能獨立存在，一定會和世家門閥產(chǎn)生政治上的聯(lián)係，特別是在東晉政治中心，軍事要地，揚州淮南郡的治所——壽陽縣。
那麼一個更大的矛盾擺在楊行秋麵前，揚州作為東晉最重要的行政州，擔任揚州刺史的皆是司馬氏皇族的親信，最炙手可熱的世家望族，如王導(dǎo)、庾冰、殷浩、桓溫、謝安等，占人口比例最大，掌握著實際權(quán)力的牛氏族人和曹氏族人，會和有著血海深仇的司馬氏代言人合作嗎？
把這些反常之處起來可以得出一些結(jié)論。
一、牛家莊的糧食一定有其他的來源。
二、牛家莊在大概二十年到三十年前發(fā)生重大變故，造成了人口斷層。
三、牛家莊有目的地組織勞動力進行手工業(yè)生產(chǎn)。
四、牛家莊可能與某個世家門閥達成政治上的合作。
楊行秋又把先前有意無意搜集到的線索整理了一遍。
一、牛家莊有意掩蓋什麼，所以把自己和女友帶到山上。
二、牛家莊由牛氏族人創(chuàng)立，現(xiàn)在的掌權(quán)人是牛尚的母親，盧老夫人，但是她現(xiàn)在病倒了，不知道什麼時候才能恢複。
三、牛家莊有一套比較粗糙的法律體係，理論依據(jù)是傳統(tǒng)的善惡觀念，執(zhí)法力量是私人武裝，司法形式體現(xiàn)為公開處刑、暴力震懾。
四、牛尚為曹魏後將軍牛金之後，曹羽為高貴鄉(xiāng)公曹髦玄孫，牛家和曹家都與司馬氏有滅族之恨。
五、牛家莊的行政係統(tǒng)比較簡單，盧老夫人占據(jù)主導(dǎo)地位，牛家、曹家各控製一部分軍事權(quán)力和生產(chǎn)行業(yè)。
六、牛家莊的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)由類似食邑製度，由統(tǒng)治階級提供生產(chǎn)資料，收集勞動產(chǎn)品，並保護勞動者人身安全。
七、牛家莊有極高的煉鋼技術(shù)，並有與之相適應(yīng)的采礦業(yè)配合。
八、從曹碩的地圖上看，牛家莊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較完善，可以生產(chǎn)部分基礎(chǔ)生活物資。
九、牛家莊的權(quán)力結(jié)構(gòu)並不穩(wěn)固，曹碩和盧老夫人的理念衝突證明了這一點。
十、淮南三叛的失敗，促使當時反對司馬家的政治力量建立了牛家莊。
借著現(xiàn)有的思路去推理的話，如果能夠找出那些反常之處背後的原因，也許就能知道牛家莊在隱瞞著什麼。這樣對自己的行動和規(guī)劃更加有利。
“先生，夜已深，早歇�！北е蝗斓拇禾野褩钚星飶乃季w中拉了迴來，已經(jīng)這麼晚了，王賢都困得睜不開眼了。
楊行秋注意到了王賢，今天不能讓他離開，告密者任何時候都是不受歡迎的，想弄死他的人絕對不隻曹碩一個，隻能冒險讓他留在客房，希望盧老夫人的權(quán)威還能震懾住圖謀不軌之人。
楊行秋示意春桃，把被褥讓給王賢，自己在火爐旁將就一晚。
王賢頓時感激涕零，他當然也知道自己的處境，現(xiàn)在有楊先生保護，自己免了皮肉之苦，生活也有了保障，必定是忠心耿耿，俯首帖耳。
楊行秋先把他安置到客房的角落，臨近沒有窗戶，光線不足，一片黑暗，離門口又遠，相對安全些，自己則坐在火爐旁邊，看曹碩今天的反應(yīng)，對自己的屯田製提議還是有興趣的。
為了解決向邊境運輸糧食的困難，屯田早在漢武帝時期就已推行，作為部隊後勤的軍事製度長期實行。
由棗祗、韓浩提出，曹操采納的的屯田製，根本目的是解決戰(zhàn)亂不斷，土地荒蕪，人口銳減，糧食短缺的社會問題。是作為經(jīng)濟製度推行的。一方麵大量流民食不果腹，一方麵大片荒地?zé)o人開墾，而屯田製則可以把這些勞動力安置在土地上從事生產(chǎn)。
將招募到的大批流民按軍隊的編製成組，將荒蕪或無主的土地劃撥給他們，提供土地、種子、耕牛和農(nóng)具，由他們開墾耕種，獲得的收成由管理者和農(nóng)民分成，必要時招募農(nóng)民為士兵，士兵也可以轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民。
楊行秋突然間想通了一件事情，牛家莊共有十組，來源也多是流民，提供土地和生產(chǎn)工具，上繳收成，同時征召農(nóng)民作為軍人。
牛家莊實行的不是食邑製度，而是屯田製嗎？聯(lián)想到剛才的線索，曹魏政權(quán)的根據(jù)地繼續(xù)實行屯田製很合理，法律體係、政治製度都類似軍營管理模式，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都是圍繞軍隊的需求設(shè)置的，這八公山裏藏了一支軍隊嗎？
從漢建安元年，公元196年，到晉太元八年，公元383年，過了將近二百年，由曹操推行的屯田製仍為他的子孫們所用，甚至到了楊行秋生活的現(xiàn)代，仍在經(jīng)濟、軍事領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。
現(xiàn)在楊行秋又要思考一個問題了，要怎樣的計劃才能說服曹碩，甚至取得他的信任呢？