曹碩從甲士手中接過(guò)佩劍，緩緩入鞘。


    帶著甲士返迴的途中，曹碩想起這兩天的事。


    究竟是怎麼迴事？


    先是楊旭，後是葉露。


    兩人給他帶來(lái)前所未有的感覺(jué)。


    征服和占有的欲望，讓他感覺(jué)全身的血液都在沸騰。


    “丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹！”


    曹碩反複念叨著楊行秋說(shuō)過(guò)的話。


    有趣，有趣。


    一行人就這樣返迴了礦場(chǎng)。


    “賢侄，可讓俺好找！”


    牛鈞笑嗬嗬地走進(jìn)了房間。


    “叔父，尋小侄何事？”


    見到是牛鈞，楊行秋心裏稍微安定了一些。


    “這麼多書卷啊，男子漢大丈夫，光看書怎麼行呢？”


    沒(méi)等楊行秋迴答，牛鈞就拉起楊行秋出了院門。


    王賢趁著牛鈞出門，趕忙把天子劍包好，放迴箱子裏，又把書卷蓋到上麵，跟著出了門。


    “賢侄，俺特意挑了匹好馬，還打了一柄劍，又修整了套甲胄，從古到今，大丈夫離不開這幾樣！”


    楊行秋順著牛鈞目光看去，看見院門外拴著一匹瘦弱的黑馬，馱著甲胄和佩劍。


    楊行秋看著肋骨都根根分明的瘦馬，還馱著重物，心裏有些擔(dān)憂，直接將甲胄和佩劍取下。


    拿到手裏，楊行秋才感受到甲胄的分量。


    自魏晉南北朝起，甲胄製式受到了內(nèi)遷遊牧民族的影響，鎧甲的製式有了極大的變化，是甲胄重大而徹底的變革期。


    吸收了遊牧民族甲胄優(yōu)秀的靈活性，便於攜帶和運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)後，甲胄的形製從秦漢的整體穿戴變成零散穿著，甲胄結(jié)構(gòu)變得複雜，附件也越來(lái)越多。


    由於金屬鍛造技術(shù)的迅速發(fā)展，甲片細(xì)小的魚鱗甲逐漸取代甲片寬大的劄甲，成為東晉十六國(guó)時(shí)期軍隊(duì)的主要甲胄。


    楊行秋現(xiàn)在抱著的甲胄，由多瓣鐵盔、盆領(lǐng)、兩襠、披膊、護(hù)手、護(hù)腿、裙甲組成。


    黑色的甲片用革帶連接在皮製內(nèi)襯上，甲片緊密的排布在一起，連接甲片的細(xì)繩隱藏在甲片下，減少了被割斷的可能。


    甲片能隨時(shí)交疊在一起，提升了防禦能力，還使得動(dòng)作更加的靈活。


    再加上經(jīng)過(guò)牛鈞的打磨，在楊行秋手中，整套鎧甲在陽(yáng)光下熠熠生輝。


    甲片製造出來(lái)後要經(jīng)過(guò)，打劄、粗磨、穿孔、錯(cuò)穴、並裁劄、錯(cuò)棱、精磨、編綴等步驟，才能成為甲胄。


    牛鈞看著楊行秋盯著甲胄出神，上前說(shuō)道。


    “甲胄雖好，這馬更是千裏良駒。”


    良駒？楊行秋看著眼前蔫頭耷腦、無(wú)精打采的黑馬，不免有些懷疑。


    楊行秋將甲胄和佩劍遞給了王賢，又仔細(xì)地觀察起這匹黑馬。


    “叔父，這匹馬看著像是病了，怎麼說(shuō)是千裏馬呢？”


    聽到楊行秋的質(zhì)疑，不隻是牛鈞，馬都發(fā)出一陣嘶鳴，表達(dá)著不滿。


    牛鈞牽過(guò)馬，用手撫摸著馬鬃，跟楊行秋說(shuō)起相馬術(shù)。


    “侄兒，相馬不可隻觀皮囊，瘦處見肉，肥處見骨，才是良馬。”


    黑馬聽懂了牛鈞的話，將頭揚(yáng)起，配合著牛鈞的動(dòng)作。


    “相馬不觀眼，非是相馬人。你看，這馬，眼似垂鈴，睛有白縷，準(zhǔn)是匹好馬！”


    “再看，耳如削竹，常言道，耳小通人意，耳闊非良駒。”


    黑馬點(diǎn)點(diǎn)頭，表示讚同。


    “麵若鐮背，鼻如金盞。唇似廂蓋，舌像垂劍。


    食槽寬淨(jìng)，頭頸卷曲。鬃毛茸細(xì)，鬐高膊闊。


    胸闊腳寬，膝高骨細(xì)。筋粗蹄圓，身形平寬。


    肋骨緊密，排鞍厚重。肉膏勻壯，馬尾細(xì)鬆。”


    牛鈞按著相馬的經(jīng)驗(yàn)，講完了這匹黑馬的特征。


    黑馬瞬間抬起前蹄，發(fā)出一陣高亢的嘶鳴。


    楊行秋看著黑馬一掃先前的頹喪，想起一句話。


    “伯樂(lè)昭能，騏驥長(zhǎng)鳴。”


    難道牛鈞真是相馬的伯樂(lè)？


    牛鈞拉住韁繩，安撫著它的情緒。


    “小侄有眼無(wú)珠，竟不辨良駑，有負(fù)叔父之意，還望見諒！”


    楊行秋拱手行禮，向牛鈞表達(dá)著歉意。


    牛鈞一邊撫著馬鬃，跟楊行秋解釋說(shuō)。


    “賢侄，不必如此，相馬如相人，不免有些錯(cuò)處，俺們牛家正是靠相馬術(shù)，才得以在軍中發(fā)跡。”


    楊行秋聽完後，略有所思。


    “相馬失之瘦，相士失之貧。”


    牛鈞點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)，


    “正是此理，昨日，尚兒牽迴的馬匹，都養(yǎng)在馬棚裏。


    俺一進(jìn)馬棚，聽此馬嘶鳴，聲如黃鍾。就知道此馬絕非凡品，特送與侄兒。”


    楊行秋連連擺手拒絕。


    “小侄，不會(huì)騎馬。”


    對(duì)於生活在現(xiàn)代城市裏的人來(lái)說(shuō)，騎術(shù)絕是一項(xiàng)觀賞技術(shù)，而非實(shí)用技術(shù)。


    不論是騎術(shù)課程，還是飼養(yǎng)馬匹，都不是楊行秋這個(gè)工薪階層能負(fù)擔(dān)得起的。


    “大丈夫，豈能不會(huì)騎馬？”


    牛鈞說(shuō)完，直接將楊行秋抱上了馬鞍。


    楊行秋連連拒絕。


    “小侄畏高，騎不得馬。”


    牛鈞好像沒(méi)聽見一樣，往馬背上用力一拍。


    “侄兒，兩腿夾緊，抓住韁繩。”


    “什麼？”


    黑馬如電疾出。


    耳邊唿唿的風(fēng)聲，楊行秋根本聽不清牛鈞說(shuō)了什麼。


    一匹黑馬馳騁在銀裝素裹的山間，馬蹄揚(yáng)起陣陣白雪。


    如果楊行秋沒(méi)有狼狽地趴在馬背上的話，應(yīng)該是很美的景象。


    黑馬像是在用速度證明著牛鈞的判斷，又像是在報(bào)複楊行秋對(duì)自己的輕視，跑得飛快。


    楊行秋看到過(guò)影視明星們從馬上摔下來(lái)的新聞報(bào)道，知道摔下馬的後果，連連求饒。


    “馬兒，馬兒，我知道你是千裏良駒，千裏，不，萬(wàn)裏挑一的名馬，我錯(cuò)了，你快停下。”


    黑馬接受了楊行秋的道歉，逐漸放慢了速度。


    楊行秋直起身子，試著抓住了韁繩，踩住腳扣，將將穩(wěn)住了身形。


    在沒(méi)有馬鐙的時(shí)代，騎手需要足夠大的核心力量，才能騎在馬上。


    雙腿要全程夾緊馬腹，無(wú)法增加輔助力量，雙手還要抓著韁繩。


    馬鐙結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，卻是有著重大的曆史意義的偉大發(fā)明。


    馬鐙發(fā)明以後，騎在馬背上的騎手解放了雙手，可以完成引弓、揮砍、突刺等動(dòng)作。


    騎兵也正式取代了戰(zhàn)車，成為戰(zhàn)場(chǎng)上的機(jī)動(dòng)部隊(duì)，冷兵器時(shí)代的霸主。


    看著身下的黑馬，楊行秋除了想起馬鐙，還想起一件事情。


    曆史上的名馬都有個(gè)名字，這匹馬起個(gè)什麼名字好呢？


    楊行秋觀察著馬純黑發(fā)亮的皮毛，來(lái)了靈感。


    馬，純黑色，曰驪。


    這匹馬是昨天在壽陽(yáng)城裏，奪來(lái)的寶貝。


    楊行秋由此想起了《莊子》裏的典故。


    “夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。”


    探驪得珠，想要價(jià)值千金的明珠，需要冒著生命危險(xiǎn)，到黑龍的頭顱下尋找。


    “那就叫你驪珠，好嗎？”


    黑馬停住，唿出一陣熱氣，站在山坡上，昂頭向遠(yuǎn)方望去。


    楊行秋眺望著已經(jīng)結(jié)冰的淝水和被白雪覆蓋的壽陽(yáng)城，內(nèi)心一陣激動(dòng)。


    “驪珠，我們走！”


    楊行秋調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，往山下奔去。


    “今宋國(guó)之深，非直九重之淵也，宋王之猛，非直驪龍也。”


    他將要麵對(duì)的敵人，比深淵，黑龍更加可怕。