大雄寶殿是茂林寺的最大最高的建築，黃色琉璃瓦覆頂，四個角上掛著風(fēng)鈴。


    大殿的前後以及兩側(cè)，都是高大的柏樹，具體是哪個年份種植的，已經(jīng)無人能夠說清楚，幾人都無法合抱，看起來，幾百年樹齡還是常見的。


    方丈和石妙興主持，以及值更僧人，都站在大殿的前廊上 ，目視著各房的僧眾到來。


    由於很少有緊急鳴鍾的情況出現(xiàn)，今天各房的僧眾到來的時間有快有慢，參差不一。


    方丈也沒有惱怒，而是始終一個姿態(tài)站在那裏，兩手輕輕的撚轉(zhuǎn)著佛珠，臉上根本看不出表情。


    當(dāng)各房向值更僧人報完名號後，方丈才向前踏上一步，大誦佛號；


    “南無阿彌陀佛！”


    漢禹和眾僧一起，齊聲迴應(yīng)方丈：


    “南無阿彌陀佛！”


    聲音洪亮，卻比剛才的鍾聲更加有力，屋瓦發(fā)出了巨大的迴聲，又到別的殿堂來迴激蕩，反複縈繞在這座千年古剎中。


    柏樹上的鳥兒也嚇得紛紛飛了起來，落到更遠(yuǎn)處的樹上去了，一聲不敢吭，要看看這些全副武裝的僧眾究竟要幹什麼。


    方丈站在校閱臺上，如同雕塑一樣，他麵對僧眾施禮，然後朗聲說：


    “天下本承平，民眾本安寧，現(xiàn)如今卻要天下大亂。南軍依托洋人為靠山，驅(qū)兵北上作亂，無故挑起事端，滋生尋釁，要奪取正朔，亂我九州。我茂林寺雖為修身養(yǎng)性之處，我僧眾雖為方外之人，但是，南軍挑起禍端，荼毒生靈，各位僧眾也是九州之人，也有家眷在野，父母妻兒也將受辱，祖墳也會不安。如此逆天行為，我茂林寺決不可坐視。


    “大唐為平定天下，救民水火，不幸陷於敵手，我茂林寺十二棍僧出手相救，終成大唐榮耀；倭寇作亂，作奸犯科， 擾我海疆，我茂林寺僧眾毅然出征，河晏水清，揚(yáng)威海外。


    “現(xiàn)如今，洋人再度作亂，搶奪我九州金甌的洋人提供槍炮，提供金元，提供顧問，唆使南軍北上，企圖推翻我捍衛(wèi)疆土的正朔，欲永遠(yuǎn)奪我疆土為己有，讓我九州金甌不固，國土再度淪喪，民生再度塗炭， 故此，九州正朔飛函與我，請求於我，懇請我茂林寺進(jìn)行支援，


    “我茂林寺僧眾，方丈以下各人，生於九州，長於九州，世世代代老祖也埋骨九州，家人也居於九州，都應(yīng)效法十三棍僧，效法抗倭僧眾，再度奮起，以命相搏，打擊掠我國土的洋人與代理人，殺奸賊，扶九州，我們是不是應(yīng)該堅決出手？”


    眾僧無不義憤填膺，舉起手中兵器，齊聲吶喊：


    “殺奸賊，扶九州，出手 ，出手，出手！”


    漢禹一直以來不接觸外界消息，得知此事，也是內(nèi)心激憤，與僧眾一起吶喊.！


    “各房，速速備齊香燭，一起到塔林祭祀抗倭而亡的英靈 ，傳承他們的英靈，繼承精神，傳承精神，衛(wèi)我九州！”


    站在隊列前麵的各房一起答應(yīng)，然後挑選僧人到各房取來香燭，黃表紙，浩浩蕩蕩，去往寺後的塔林。


    塔林是曆代大德高僧埋骨之地，莊嚴(yán)肅穆，林木茂盛，是茂林寺的聖地，日常，各房僧眾一概不得前往 ，一草一木皆為神聖之物，周邊村民即使到茂林寺上香火，也不敢靠近，隻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)祭拜。


    今日，方丈大師親自帶領(lǐng)眾僧前來塔林祭拜，足見此次出征之神聖.。


    本來，每逢清明節(jié)、中元節(jié)等，茂林寺都會依照傳統(tǒng)，組織僧眾前往塔林掃塔祭拜，以此緬懷曆代祖師住世弘法、續(xù)佛慧命、荷擔(dān)如來家業(yè)的深深功德；鼓勵後學(xué)不忘先賢，精進(jìn)道業(yè)，勤修三學(xué)，饒益有情；涵育廣大居士善信，發(fā)菩提心，行菩提道，踐行自利利他的菩薩精神。


    銘記“不忍聖教衰，不忍眾生苦\"的悲心，學(xué)習(xí)本寺曆屆祖師\"不為自己求安樂，但願眾生得離苦\"的慈願，時常警醒自己，喚足正念，盡其一生，樹立佛門榜樣。


    當(dāng)然，每一次活動，都要提前多日準(zhǔn)備， 諸如沐浴，齋戒等等，但是 ，今日之事事發(fā)突然，一應(yīng)準(zhǔn)備都在倉促之中，隻帶有香燭黃裱紙等，就連僧服都來不及換，數(shù)千僧眾一起，浩浩蕩蕩離開大雄寶殿，方丈與主持走在最前麵，各房緊跟，直奔塔林而起。


    雖然多次聽師傅講解塔林安骨的僧眾的傳奇事跡，但漢禹卻是第一次來到塔林聖地。


    隻見四周鬆柏環(huán)抱，樹木高聳如塔；而各塔向雲(yún)而立，蔚然成林。


    漢禹凝思，這是塔林的真正來曆吧，也是英雄一世的最終歸宿。


    生，當(dāng)報國；死，亦往生，生生死死，為國為民，何悲何歡，何名何利！自當(dāng)效仿先賢，應(yīng)戰(zhàn)往生而已。


    方丈大師清掃祭臺，雙手奉上貢品，而後和主持僧等，麵向塔林而立。


    執(zhí)事僧向前引導(dǎo)，各房主事跟隨方丈大師之後，點(diǎn)燃手持香燭，一時間，沉靜安詳?shù)乃止饷髌照眨鹑绨讜儭?br />

    方丈大師拈香生法，而後雙手合十，高頌佛號，虔誠跪拜。


    四眾弟子一起下跪，先是高誦佛號，而後眾聲誦奉大乘經(jīng)典，梵唱香讚，為即將出征掃除群氛而助興，祈望曆屆高僧大德保佑出征，報國為民。


    而後，漢禹與僧眾一起，默默行走於塔林之中，瞻仰風(fēng)采，安撫英靈，懸掛紙串、焚燒金鉑，如法供養(yǎng)諸師先賢。


    各自歸位後，在\"南無阿彌陀佛\"的六字洪名中，方丈大師追憶祖師恩德，表達(dá)對祖師大德的無限感恩之情，並以此功德迴向佛日增輝、正法久住、九州和平、國泰民安、風(fēng)雨以時、海眾安寧。


    同時，至誠祈願僧眾出征掃清金宇，天下風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。


    禮畢，茂林寺各位再次集體跪拜。


    香燭火光之中，各房兵器閃出冷光，與剛剛出來的彎月相映，一種森然的氣息開始凝聚，茂林寺武功“學(xué)即是用 、用即是學(xué)”的宗旨 ，開始威力顯現(xiàn)，出征之前的動員令就此發(fā)出，千年古剎即將煥發(fā)新的青春。