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    但是就因?yàn)闆]有經(jīng)過行業(yè)內(nèi)的人的認(rèn)可,就不算拜師成功,當(dāng)然你要是不幹這一行也就算了,可以潛心的學(xué)習(xí)廚藝,隻要師傅願(yuàn)意教,你就可以學(xué)習(xí)。


    但是誰學(xué)習(xí)廚藝不是為了做大師傅,開飯莊多掙錢啊,要是不幹這一行,就不用費(fèi)這麼大的力氣學(xué)習(xí)了。


    要是想幹這一行,行業(yè)內(nèi)的認(rèn)可還是很重要的,就像相聲行當(dāng),別管你現(xiàn)在還說不說相聲,隻要你是這個(gè)行當(dāng)?shù)娜耍輲熈耍憔陀性捳Z權(quán),不拜師就是海清,沒被大家認(rèn)可的拜師,大家也都不承認(rèn)。


    這些行當(dāng)也都是一脈相承的,都差不多,所以要擺一桌,請(qǐng)徐師傅相熟的這些個(gè)大師傅參加這個(gè)收徒儀式。


    就和相聲行當(dāng)?shù)囊4畈欢啵拖喈?dāng)於廚師行當(dāng)?shù)臄[知,要讓大家都知道誰是誰的徒弟。


    畢竟這個(gè)行當(dāng)還分為四好幾個(gè)大菜係,再加上各個(gè)地方菜係,這麼算來勤行也是山頭林立,肯定要識(shí)別自己人和對(duì)手。


    這裏說的對(duì)手並不是敵人什麼的,而是你在某個(gè)地方開飯館,要是沒有這個(gè)行當(dāng)?shù)娜它c(diǎn)頭,你是開不下去的。


    畢竟市場就這麼大,不像後世那麼多多的人消費(fèi),現(xiàn)在沒有那麼多吃飯的人,所以要競爭。


    你要是誰的徒弟在這邊開飯館,說出來大家都認(rèn)識(shí)或者知道的話,隻要認(rèn)可了,就能容你一口飯吃。


    要麼就是非常厲害,就像是武館踢館的,有能耐的人才能開的下去,但要是沒有師承,不說舉步維艱吧,也不好整,最少需要個(gè)幾年的時(shí)間來趟路子。


    主要是這個(gè)行當(dāng)不止是廚師和跑堂的,很多的食材都是固定的地方送,就比如鴨子,大家做烤鴨都需要連城白鴨這一種鴨子,但是養(yǎng)殖的就這麼多,你怎麼辦,即使你有再好的技術(shù),沒有食材也是白扯,所以這是個(gè)一連串的,不是說你手藝多好就行的。


    市場上的東西就有這麼多,你用了別人就用不了,除非你隻是守著自己的一畝三分地,不擴(kuò)張,不發(fā)展。


    所以拜師還是很重要的。


    如果嚴(yán)格來說,沒有經(jīng)過這一道手續(xù)的廚師,就算是沒有師承,雖然有時(shí)候看不出來有什麼用,但是有的時(shí)候確是能避免很多的事情,畢竟你是有師傅的,師傅也是有師兄弟的,你拜師了肯定也有師兄弟,如果細(xì)算的話也算是抱團(tuán)取暖吧。


    對(duì)於年輕徒弟,師父的提攜還是很重要的,這會(huì)增加徒弟的就業(yè)機(jī)會(huì),擴(kuò)張人脈圈,增加烹飪視野,你在家裏沒有人交給你,就算是看書都沒用,這是一張龐大的關(guān)係網(wǎng),有你的師傅帶領(lǐng)你走向成功。


    嚴(yán)格的說沒有師承、沒有師父就不算入門,行裏的人認(rèn)為“不是門裏出身”,通俗地講“不正規(guī)”。


    沒有師父就等於“無源之水,無本之木”。


    俗話說“七十二行,行行出狀元”,這:“七十二行”都存在著非常密切的師承關(guān)係。


    從形式上來講,不拜師,如同我們?cè)趯W(xué)校的師生一樣,是最普通的教與學(xué)的關(guān)係,隻能稱為“老師”,關(guān)係密切的可以稱為“師傅”。


    不拜師肯定不會(huì)無條件的幫助你,但是拜師了就不一樣了,屬於自己人,幫你也是應(yīng)該的,當(dāng)然這個(gè)也是相互的。


    拜師以後呢,即可成為 名副其實(shí)的“師徒”關(guān)係,徒弟即可名正言順地稱老師為“師傅”或“師父”,也就是成為血脈相連的師生加親情關(guān)係,成為血濃於水的“一家人”。


    人們常說“一 日為師,終生為父”,即指的是這種關(guān)係。


    拜師,對(duì)徒弟而言,為了學(xué)到別人學(xué)不到的東西;對(duì)師父而言,為了江湖之精華代代皆有傳承人,也為了有人手幫自己幹活。


    拜師以後,徒弟在古代是會(huì)被寫入本門武術(shù)傳承譜係的,現(xiàn)代社會(huì)會(huì)被納入“傳承網(wǎng)”,成為某一門派某一代傳承人,成為“根紅苗正”的武術(shù)傳人,這是一個(gè) 人被載入史冊(cè)的光輝印記,武術(shù)行當(dāng)和勤行同理。


    當(dāng)然現(xiàn)在沒有這些了,就連引保代也沒有了,隻是有個(gè)介紹人就行了,自己就算是小龍的介紹人,雖然不怎麼正規(guī),但是也算是。


    要知道以前的引保代講究的是引師(介紹人)、保師(保證人,保證師授徒學(xué),互尊等)、代師(師無暇時(shí),代授)。


    拜師時(shí)候,師徒憑帖上,引保代要各自簽名,儀式感十足。


    如果說你不是這個(gè)行當(dāng)?shù)模蛘唠b是野路子,也沒有那麼多的能耐,那對(duì)不起了,你這是那就屬於隔行取利了,人家完全可以聯(lián)合這一條街的同行擠兌你,這時(shí)候就能看出來師傅的重要性了,而且要讓行業(yè)內(nèi)的人認(rèn)可。


    這次徐師傅辦的就是這個(gè)事情,也算是給小龍鋪路了,雖然易立東覺得這個(gè)在現(xiàn)在以及未來沒有什麼作用了,但是這畢竟是徐師傅的一片心,他們肯定是不能拒絕的,雖說不需要了,但是多認(rèn)識(shí)幾個(gè)行業(yè)內(nèi)的人對(duì)小龍來說也是有好處的。


    小龍這次隻是讓提供了一條魚,這還是徐師傅知道易立東能弄的到的情況下說的,要是窮苦人家的孩子可能這一道程序也免了。


    所以這次隻是易立東和小龍兩人去就行了,如果易立東不過去,小春和小虎也得過去一個(gè),當(dāng)個(gè)見證人。


    “那行吧,你倆在家吧,小花你啥時(shí)候去周姨那邊?”小春兩人不去就不去吧,有自己呢,不過小花差不多也該去周姨那邊了。


    畢竟是要學(xué)習(xí)的,雖然現(xiàn)在可能不是很忙,但是小花該幹的活肯定少不了的,這也是幾人默認(rèn)的事情,畢竟人家也不收你的學(xué)費(fèi),幹點(diǎn)活也是應(yīng)該的。


    年也算是過完了,易立東覺得小花應(yīng)該過去了。


    “東哥我明天過去吧,我?guī)椭b一下瓜子。”小花聽到易立東的話之後說道。


    “行,你自己把握,咱們什麼時(shí)候過去。”


    易立東也就是提醒小花一句,並沒有強(qiáng)製的意思,這玩意也沒辦法強(qiáng)製,她要是不願(yuàn)意過去,你就是強(qiáng)製也沒有什麼用。


    又問了小龍一句,時(shí)間也差不多了。

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