“恆定五氣，借助大陸副熱帶高壓來去對抗臺風，不僅我們能觀察到這種現象，在之前曆史上都有不少人觀察到。


    隻是受限製於生產力的關係，他們對於副熱帶高壓的調節達不到如今這樣直觀的程度。


    古代社會低下的生產力也支撐不了如此龐大的工程建設。


    這幾座高樓在結合大陸海岸框架和內陸的山脈走向，依舊能對臺風產生些許的幹擾。


    別忘了洪武年間還有一個流傳千古的劉伯溫。”


    宋寒的迴答讓專家若有所思。


    畢竟他們現在整個係統的內核論點也是傳統文化哲學領域，作為曆史上名盛天下的劉伯溫，他觀察到了大陸副熱帶高壓對抵抗臺風上得幫助，在進行調整好像並不難理解。


    會議繼續，當下就有人將全國山脈地形圖投放了出來。


    等到他們討論出大概的工程走向後，還會進一步將周邊城市縣鎮鄉村等拿出來接著規劃討論。


    經濟，工程，建設，一樁樁一件件無比的繁雜，而很多拿捏點都需要宋寒進行最後的拍板，讓宋寒幾次都想半路離席，跟第一期工程建設一樣，讓門下弟子來處理。


    最後還是葉局長好說歹說才讓宋寒留了下來。


    “權利和責任是相對的。


    既然如今我們已經被錄為國家工程院候補院士，這些事情都需要我們親自出麵處理。


    如果我們萬事全當甩手掌櫃，小院士你有信心門下弟子能夠貫徹你的意見，但是涉及了全國成千上萬的工程建設，我們沒有信心能夠如臂驅使。


    並且這次大會是整體的定調，好知道哪些方麵能夠妥協地方，哪些方麵必須貫徹。


    沒有你這個總工程師在，誰也拿不定主意。”


    這一次的會議召開比宋寒想象中時間要長的多。


    當他們在會議上開始對返還係統建設做出準確工程規劃時，每一次陣點的確立，每一處線路的走向，每一個需要激發地氣的節點等等，當下在會議室內就有人拿著相關授權騰空而去，飛向了全國的四麵八方。


    等到宋寒再次被葉局長送迴北大校園的時候，恍然間都已經過去了一個月。


    連續一個月的書山文海的會議，讓宋寒有些生無可戀。


    他扭頭看著一旁神色如常的葉局長問道；


    “在一期工程建設的時候，你們就是這樣沒日沒夜的開會。”


    葉局長搖頭感慨了一聲；


    “哪有這麼輕鬆！”


    “當初返還係統一期工程通過了老院長的背書和小範圍驗證。


    後麵是我親自帶隊實地推行的，很多問題都是後置後覺才發現的，前後不知道做了多少工作，不然你以為怎麼要花費十年的時間？


    現在返還係統已經提格為國家戰略係統，所以這次二三期的工程擴建，有委員會的授權，才將組織架構填充豐滿。


    現在我們隻需要在總部進行定調後，自然有相應的工作人員進行實地推進。


    層層篩選之下，後期真正需要我們插手的事就沒多少了，所以才會這麼省事。”


    宋寒聞言這才長出了一口氣。


    當他再次走進闊別已久的宿舍時，宋寒看著被曬成了三個非洲黑人的舍友差點沒認出對方。


    “你們怎麼這麼黑了？”


    “為什麼你還這麼白？”


    宋寒翻著白眼道；


    “開學第一天我就有事外出了，這不剛迴來。”


    當下就有舍友瞪大著眼睛；


    “不是說軍訓是不允許任何人缺席的嗎？


    為什麼你能夠請假，一請就是一個月？”


    宋寒聳聳肩悠悠道；


    “可能是我比較帥吧？”


    說著宋寒看著書桌上的課程表拿著幾本書，向他們教室走去，開始了他北大的學業生涯。


    他被老院長安排了兩個哲學方向的本科專業，密密麻麻的交叉學科，學科相關的課程資料文獻等等格外繁瑣浩瀚。


    真正算起來和當初在富市上初中，高中也沒什麼兩樣，


    一人獨來，一人獨往，每天萬事親力親為，連衣服放進洗衣機後的按鈕都是自己按的。


    認真貫徹老院長的囑托，又努力又認真的當一個平凡人。


    也讓他分不出精力去關注外界對他的看法。


    轉眼時間又過去了一個月。


    又是一日清晨，睜開眼後，宋寒看著宿舍內的時鍾無力地拍了拍額頭。


    往常都是用修行代替睡眠，最近課業越發繁重，偷懶睡了一晚，沒想到還睡過頭了。


    晃晃悠悠的起身後，宋寒看了眼課程表，拿著書本向教室走去。


    此時的教室講臺上，一個五大三粗，但是麵容看起來有些憨厚的老黑，正拿著一本易經口若懸河。


    一口偏北方口語的普通話，加上他誇張地肢體語言，讓教室內學生聽的是一愣一愣的。


    宋寒也是格外詫異的看了眼講臺上的黑人，扭頭向後麵的空位走去。


    “這位女同學。你叫啥名字？


    你遲到了，你知道不？”


    老師的話語落下，教室內立刻就響起了一陣偷笑聲。


    還沒等他開口，班級內學習委員兼班花的蘇瑤同學就起身笑盈盈的對著老師解釋道；


    “木博士，這是我們哲學班班長宋寒，他可是咱們係的校草，不是什麼女同學。”


    講臺上的黑人老師聞言驚異的打量了宋寒一眼，點了點頭後，讓宋寒趕緊落座。


    宋寒沒想到今天的哲學公開大課其他係來湊熱鬧的人不少，就當宋寒要向最後兩排走去的時候，學習委員蘇瑤一把拉著宋寒，讓他坐在了自己的旁邊，她自己瞪大著眼睛看向了身旁同桌。


    “李明！團支書大人，沒看到班長來了麼？


    坐後麵去！”


    蘇瑤旁邊的李明用眼神刮了宋寒一眼，他也好氣的瞪了自己同桌一眼，他們一個挪一個，最後將坐在邊緣的同學無奈跑到了後麵去坐。


    等他們落座後，講臺上的黑人老師也開始繼續開講；


    “我們學習東方哲學，學習易經，首先就要明白陰陽的概念。


    什麼是陰陽？


    如果我們將其泛化，可以讓陰陽代指為事物的兩極。


    甚至你可以將整個世界的任何事項的兩級都進行代指。


    隻是在這個過程中，陰陽不是絕對的，這也是東方哲學和西方哲學比較有意思的分界點。


    在易經哲學中，陰陽永遠在不斷轉換，不斷變動，簡稱負陰抱陽。


    從這裏延伸出了，人類的善惡觀在易經哲學中也是在不斷轉換。


    就如華國宗教哲學中佛教說的那樣；


    放下屠刀立地成佛。


    我們用易經的陰陽哲學來去看待解讀就是：


    不管是多麼邪惡的人，他的內心都有向陽善良的部分。


    陰在向陽轉換，陽在向陰變動，誰也不能消滅誰，隻能短時的占據優勢。


    隻要我們放下心中的陰與惡，而去擁抱善良的陽與美，多一個人放下，這個世界的陽與美就會多出一分。


    所有的哲學都是為了解決分歧的思想方式，如西方。。。”


    坐在座位上的宋寒聽著講臺上大老黑拿著易經，給班級內一屋子華國大學生講易經的畫麵，總感覺有些抽象。