【商品拜物教】
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[本期內(nèi)容的核心在於，讓大家能夠更加清晰的認識到，資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾和局限性。]
[說人話就是看懂資本帶來的異化，何為商品拜物教。]
[馬**在《資本論》第一卷寫道，最初一看，商品好像是一種很簡單很平凡的東西，但對商品的分析表明，它又是一種很古怪的東西，充滿了形而上學(xué)的微妙和神學(xué)的怪誕。]
[用人話來說就是，資本主義將商品賦予了某種神秘的屬性。]
[人們對於商品的崇拜，就如同宗教信仰一般。]
[其本質(zhì)是對商品交換神秘化，從而導(dǎo)致人的異化，以及人與人之間的物化。]
[馬**在1844年經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)手稿中，從勞動異化的角度出發(fā)，指出在資本主義社會中，勞動對工人來說是外在的東西。]
[用現(xiàn)在的話來翻譯就是，你工作不是因為你熱愛，而是因為你要工作。]
[所以工人在勞動中不是肯定自己，而是否定自己。]
[不是感到幸福，而是感到不幸。]
[不是自由的發(fā)揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體收到折磨，精神遭受摧殘。]
[然後這種勞動異化現(xiàn)象，就必然會導(dǎo)致人的異化，從而陷入一種被物質(zhì)支配的狀態(tài)。]
[商品拜物教的產(chǎn)生，便源於此。]
[在私有製的商品經(jīng)濟中，生產(chǎn)商品的勞動具有私人性和社會性。]
[一方麵，生產(chǎn)者的勞動是私人的，他們各自獨立的進行生產(chǎn)。]
[生產(chǎn)什麼，生產(chǎn)多少，以及如何生產(chǎn)，都由生產(chǎn)者自己決定。]
[另一方麵，由於社會分工的存在，生產(chǎn)者的勞動是社會總勞動的一部分。]
[他們的勞動產(chǎn)品必須通過交換，才能夠滿足社會的需要，從而實現(xiàn)其價值。]
[這種私人勞動與社會勞動的矛盾，使得商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)係，隻能通過商品交換來體現(xiàn)。]
[在這種情況下，商品之間物與物的關(guān)係，就掩蓋了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)係。]
[人們隻看到商品的交換價值和價格的變化，仿佛商品本身就具有決定其價值和價格的神秘力量，從而產(chǎn)生了對商品的盲目崇拜。]
[聽起來是不是有點迷？]
[那簡單一點。]
[工人的薪資與社會上流通的商品。]
[工人的勞動力本身就是一種商品，工資隻是他的具象化表現(xiàn)。]
[而在市場經(jīng)濟中，大家隻會用買不買的起什麼商品，來衡量一個人的價值。]
[或者以你賺多少錢來衡量一個人的價值。]
[將一個人給商品化，從而導(dǎo)致個體對物質(zhì)無比的崇拜。]
[在這種觀念的影響下，貨幣就被神化成了一種具有超自然的存在。]
[迴歸現(xiàn)實，我們就會發(fā)現(xiàn)，人們?yōu)榱俗非筘泿牛幌奚约旱木褡非蠛偷赖碌拙�，將貨幣視為衡量一切的標準。]
[在一些人眼中，金錢就是成功和幸福的象征。
[他們?yōu)榱双@取更多的金錢不擇手段，甚至違法犯罪。]
[在這一基礎(chǔ)上，便延伸出了資本人格化。]
[很多人都知道，資本的本質(zhì)是一種生產(chǎn)關(guān)係，是用來實現(xiàn)價值增值的。]
[但資本的人格化，卻是用來壓迫和剝削的。]
[資本家通過占有和支配資本來獲取利潤和權(quán)利，然後借助資本的力量，使得資本家在社會中擁有巨大的影響力和地位。]
[然後人們就開始崇拜和追求資本家的生活方式和價值觀。]
[將擁有資本視為成功的象征。]
[卻忽視了隱藏在資本背後的壓迫與剝削。]
[所謂的成功學(xué)大師，便是利用這一現(xiàn)象來為自己牟利的。]
[商品拜物教的本質(zhì)是扭曲個人的價值觀，從而導(dǎo)致物質(zhì)主義盛行，並延伸出了大量的新思想。]
[比如現(xiàn)在的新自由主義。]
[新自由主義所包含的思想以及理論很複雜，但其本質(zhì)是強調(diào)官府放開對市場的幹預(yù)，其目的是希望一切領(lǐng)域金融化，其核心宣揚是不要仇視那百分一的富人。]
[這一理論我們不做評價，大家讀完《資本論》後自有評判。]
[還有一些人宣揚笑貧不笑娼等金錢至上的理論，這些是絕對錯誤的，就不用探討了。]
[在商品拜物教的影響下，人們往往會將物質(zhì)財富的占有量，作為衡量個人成功和幸福的首要標準。]
[這種對物質(zhì)財富的盲目追求，使得人們的精神世界變得空虛和匱乏。]
[比如他們失去了對知識的追求，對藝術(shù)的欣賞，對情感的珍視等。]
[一些人雖然擁有了豐富的物質(zhì)財富，但卻總是感到內(nèi)心孤獨迷茫，缺乏生活的意義和幸福感，便是如此。]
[總結(jié)來看，在商品拜物教這一思想的影響下，企業(yè)的生產(chǎn)往往更多的傾向於滿足市場的短期需求和消費者的盲目追求，而忽視了社會的長遠利益和可持續(xù)性發(fā)展。]
[在社會文化方麵，廣告媒體等不斷宣傳物質(zhì)享受和消費主義觀念，使得社會文化充滿了商業(yè)氣息，人們的審美觀念和價值取向也受到了商品拜物教的影響，變得更加注重物質(zhì)和功利。]
[有些人，甚至為了追求物質(zhì)享受，不惜放棄自己的理想和追求，就連笑貧不笑娼這麼離譜的話語都能夠得到廣泛的認可。]
[在教育層麵，為了追求更高的地位以及財富，人人變成了應(yīng)試教育的機器，卻忘記了教育的本質(zhì)究竟是什麼。]
[人與人之間的關(guān)係，也在這種思想下，變得更加的冷漠和功利，往往會將他人當做自己追求利益的工具，從而忽視了人與人之間本應(yīng)有的情感交流和互助。]
[比如銷售人員為了推銷產(chǎn)品，會誇大產(chǎn)品的功效，隱瞞產(chǎn)品的缺陷，欺騙消費者。]
[最出名的現(xiàn)象便是老人跌倒了，無人敢扶。]
[這種功利性的社會關(guān)係，破壞了社會的和諧與穩(wěn)定，使得人們之間的信任度降低。]
[這種人人都需要防備的社會，大家喜歡嗎？]
[不喜歡又該如何改變呢？]
[從馬**主義視角出發(fā)，隻有通過社主革命，建立生產(chǎn)資料公有製，才能消除私人製帶來的勞動私人性和社會關(guān)係的物化。]
[即加強社主意識形態(tài)建設(shè)。]
[在社主的社會中，要大力弘揚社主核心價值觀，即二十四字真言。]
[富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。]
[這些價值觀是為了引導(dǎo)人們，超越對物質(zhì)財富的盲目追求，去關(guān)注人的全麵發(fā)展和社會的進步。]
[大量甘願下鄉(xiāng)建設(shè)的教室便是如此。]
[他們通過宣傳教育，引導(dǎo)未來的希望走向正確的道路。]
[商品是為了滿足人們實際需求的基礎(chǔ)，而不是為了追求虛榮和炫耀的工具。]
[商品拜物教是絕對的異化，所掩蓋的是一個個孩童和老人的哭泣。]
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評論區(qū)
【免責(zé)聲明:
1.剛剛洗完碗習(xí)慣性玩下手機；
2.打開抖音後手因為沾了水比較濕，水珠不小心在屏幕流動導(dǎo)致顯示屏異常進入該視頻；
3.由於正在擦手中故而忽視正在播放中的視頻，從而導(dǎo)致視頻播放完，然並不知其中播放內(nèi)容。
4.留言是慣性操作，與其他網(wǎng)友並不相識，也不想與他們的互動，他們的點讚行為純屬個人，並非一種認同的行為。】
【農(nóng)家菜就農(nóng)家菜嘛，特色農(nóng)家菜什麼意思？】
【錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的。這就是拜物教。】
【孩子們,我感覺自己思想出大問題了，來本書給我下下猛藥。】
【知道了，然後呢？明天上班了！】
【你們到底是誰啊？】
【公產(chǎn)主義是理想，講虛，物質(zhì)（資本）主義是變化進程，講實。兩者既對立又密不可分。事物的發(fā)展沒有好壞，但有客觀規(guī)律，也就是說到某個階段就會慢慢轉(zhuǎn)化成另一種社會形式。這是事物的發(fā)展規(guī)律，曲折、盤旋、前進、進化。】
【思想改變?nèi)耍�是人決定思想？】
【看視頻時:主播說的對。
看完視頻後:明天還要上班！】
【我誠信友善了，怎麼沒有人給我兜底？】
【消滅你的自給自足的基礎(chǔ)，你就不得不通過出賣勞動力和勞動時間為資本（有錢人）創(chuàng)造財富並從中拿到很小一部分養(yǎng)活自己。】
【覆巢之下安有完卵？，當身邊所有人都習(xí)以為常時，個人的清醒將成為犯罪......但我會堅定的走下去，藐視一切物質(zhì)化！】
【生產(chǎn)力和欲望都在增長。現(xiàn)在的生產(chǎn)力放在古代，就是天堂，為什麼還不滿足，因為生產(chǎn)力發(fā)展了，人的需求（欲望）也是在增長的，永遠不可能平衡。】
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萬界時空
“‘商品好像是一種很簡單很平凡的東西，但對商品的分析表明，它又是一種很古怪的東西，充滿了形而上學(xué)的微妙和神學(xué)的怪誕。’這說法，有意思。”
“不是，糧食也是商品，它也古怪嗎？”
“古怪，怎麼能不古怪呢？你細細想一下！”
“嘶......”
萬界時空，很多人都不由的倒吸一口涼氣。
因為若是按照天幕所言，萬事萬物，隻要能夠交易，那都是如此。
“所以，經(jīng)商，並不單單隻是經(jīng)商。”
“商販、商人、大商人，也是不一樣的。”
“所以，這些所謂的古怪，其實就是錢和權(quán)。”
“有錢就有權(quán)。”
“有權(quán)就有錢。”
“然後就是所謂的剝削了唄！”
“稅收，勞役。”
“他們有錢有權(quán)的，可以免除這些，我們這些百姓，卻要承擔(dān)這些，還要幫助他們承擔(dān)，這豈不就是剝削。”
“我們要服從他們的權(quán)利，去購買他們的商品，永無出頭之日。”
“天幕不曾騙我們，這些達官顯貴，都不是人。”
“殺殺殺，殺出個朗朗乾坤。”
“追隨衝天大將軍，殺啊！！！”
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【以唯心主義批判唯物主義著作就是耍流氓】
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