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    陽曆一千五百八十年,丹部落,垂垂老矣的首領(lǐng)丹正端坐在一間寬廣的青石房中,對著自己的兒孫交代著後事。


    眼見得兒孫部民都神色哀戚,丹卻全無即將壽盡的不舍。


    “你等不必如此,我已是與你們言說。


    三日前,山神老爺已是給我托夢。


    說我教化部落,與人為善,頗有功德,又侍神甚誠。


    待我身死之後,便召我為侍。”


    “雖說如此,可吾部落也是傳承百年,卻是從未聽聞過此事。。。若是。。”


    “住口!”


    本來還滿臉慈愛的丹,聽聞?dòng)鬃拥脑挘腿蛔兩?br />

    “豎子,安敢對神靈不敬!”


    雖說丹對於死後侍奉山神之事心有憂慮,可他已是活了百歲,還能如何。


    對比那些早已死去的長輩,以及橫死的同輩子侄,他能百歲正寢,又有機(jī)緣被山神征召,已是得天之幸了。


    不管自己死後是否有機(jī)會(huì)侍奉神明,任何人都不得對神明不敬。


    不僅僅是教化,自從二十年前,妖魔漸起。


    若想丹部落繼續(xù)發(fā)展興旺下去,必須要有神靈的庇護(hù)。


    “你們?nèi)グ桑 ?br />

    看著幼子連連叩頭,也隻幼子沒有對神明不敬的意思,隻是擔(dān)心再也見不到自己。


    隨著諸人相繼離開,丹也不由得迴想自己的一聲。


    少時(shí),因?yàn)閭(gè)人的勇武,被推舉為部落首領(lǐng)。


    此後帶領(lǐng)部落披荊斬棘,開拓出一方居所。


    本以為他們會(huì)如此渾渾噩噩的過下去,可直到八十年前,自己遇到了那位賢人。


    再之後,便是那位賢人推薦的廟祝。


    在教化他們的同時(shí),也讓他們建廟塑像。


    隨著廟祝教給他們越來越多的,他們的生活也肉眼可見的改變起來。


    直至,他們每日祭拜的神明顯靈,庇護(hù)他們一方。


    八十年過去原先不過族人百數(shù)的小部落,已是成為了占地百裏,族人過萬的龐然大物了。


    就在丹迴憶著自己一生的時(shí)候,不知何時(shí)其已是沒了氣息。


    而虛空之中,正有一尊身穿金紅法袍的神靈屹立。


    隨著那神明伸手一招,一道透明的魂魄從丹的身上被召出。


    那魂魄似是有些迷茫,看了看躺在石床上無有生息的身軀,再看看空中被金光繚繞的神人,卻是很快明白過來。


    “丹,拜見山神大人!”


    “隨我來吧!”


    楊成照伸手一指,往丹虛幻的魂魄中注入了一縷香火,接引其進(jìn)入神域之中。


    要說神道,正是豐天世界天定的修行體係。


    哪怕沒有楊弘遠(yuǎn)的引導(dǎo),隻要有足夠的世間,也能發(fā)展出以香火願(yuàn)力為根基的神道體係。


    不為其他,豐天之外的星空之中,向來有身死魂滅的說法。


    也就是說,不論修士還是凡人,一旦身死,便是魂魄也隨之湮滅。


    哪怕是道境大能,在身死之後,其元神也存續(xù)不了多久。


    若是不趕緊奪舍一具軀殼,便隻能消散。


    可豐天卻是不同,豐天諸人雖然無有修練資質(zhì),不能修行,可他們的本源魂魄卻是異常的穩(wěn)固。


    也不知是因著此界天地靈力有滋養(yǎng)神魂之效,還是說此界天地規(guī)則有異。


    人死後便可化為陰魂,可存世七天。


    這七天間,陰魂不斷虛弱、消散,神智不斷被磨滅。


    七天一到,便消散天地間。


    而在這七天之中,若是另有機(jī)緣,便可存續(xù)下去。


    最大的機(jī)緣,自是如同丹一般,被神靈接引,收為神侍。


    除此之外,則是尋到陰冥之地或者陰冥之寶,或者機(jī)緣巧合化為鬼修。


    他們的功夫自然不是楊弘遠(yuǎn)所創(chuàng),而是本能為了存續(xù)下去所為。


    豐天開界八十載,原著居民已是更迭了三四代。


    而在這三四代死去的萬萬人中,大多數(shù)的人自是魂魄消散。


    可在如此大的基數(shù)中,自然也有機(jī)緣不凡的化為鬼修。


    雖然他們不同法門,可有著豐天充沛的靈力、富饒的資源,還是修成了一些氣候。


    不過這些鬼修也與妖族一般,不過剛剛起步。


    至於說楊成照為何到的此時(shí)才接引本界陰魂,一則是不是所有人都能被其接引,有成神的機(jī)緣。


    二則,也是最重要的。


    二十年前,在中宮神域之中開辟的那方冥土不過百裏,自是要先緊著自家用。


    楊氏立族千百年,在自家陰冥法域積攢的陰魂已是不知凡己。


    雖不至於人人封神,可即便懷、弘兩輩較為親近的族人,也沒那麼多香火孕養(yǎng)。


    自己的核心嫡係長輩親人也就罷了,可楊成照諸人還要修行,可沒這麼多香火分潤。


    如此,能滋養(yǎng)陰魂的冥土,自然成了孕養(yǎng)這些族人神魂的選擇。


    而如今九宮三十六域已是各有一位相當(dāng)於元神境的山神坐鎮(zhèn),架子已經(jīng)搭好,卻也不需如此急切。


    自然,豐天本界的陰魂,自然更要往後排了。


    而作為楊家重點(diǎn)教化的部落首領(lǐng)丹,自是有資格進(jìn)入神域的。


    同時(shí)也是讓楊家與豐天本土合流,畢竟以前的神明都是楊家的。


    這正是楊弘遠(yuǎn)再就規(guī)劃好的,豐天初代神位,自是要先緊著自家人。


    待得妖魔鬼怪漸起,便可收納豐天本土居民,引入神域,作為屬吏修行神道。


    即可使得楊家與豐天本土合流,也可借本土之力此壓製妖魔。


    同時(shí),也是獲得整個(gè)豐天諸民的香火。


    畢竟,誰不想死後封神!


    “丹!”


    “我丹陽山陰兵鬼差多有空缺,你可願(yuàn)入我丹陽山,為一預(yù)備鬼卒?”


    楊成照沉聲詢問,又是一指點(diǎn)出,卻是將一些基礎(chǔ)信息告知丹。


    一位神明麾下鬼卒不限數(shù)量,隻要你不虞香火之力消耗,養(yǎng)他個(gè)數(shù)百上千也不是問題。


    如今豐天雖然妖魔鬼怪漸起,可卻剛剛起步,楊成照自是不願(yuàn)浪費(fèi)香火。


    如今也是時(shí)候,招募些人手了。


    但這些鬼卒,皆是不入品級的陰魂。


    在得到香火煉化後,才算是進(jìn)入了神道修行的第一境,神力境。


    而他們與孤魂野鬼的不同,還有楊成照賜下的令符,算是編製內(nèi)的陰魂。


    楊成照如今為正九品丹陽山山神,麾下自有陰神編製。


    鬼卒對應(yīng)神力境,鬼士對應(yīng)神符境,鬼吏對應(yīng)神權(quán)境。


    再往上的第四境神域境,便算是有了神位,為從九品。


    如九品山神之下,便有巡山將軍與執(zhí)筆文吏二職,為從九品。


    丹雖然有資格讓他接引入神域,卻也沒必要直接給其從九品神位,讓其慢慢積功修行即可。


    至於為何不敕封給楊氏族人,如今冥土中孕育的懷、弘兩輩嫡係,都是山神之選。


    自然不會(huì)大材小用,分為鬼卒陰吏。


    畢竟豐天三十六域,每域都有百萬裏方圓。


    按一位元神仙境輻射十萬裏,每域也得再分封八位九品山神。


    這還隻是最基礎(chǔ)的了,更不用說還有諸多土地河伯。


    丹雖然對其中關(guān)竅還不太明白,但從楊成照給出的信息中,還是知道了這是天大的機(jī)緣。


    丹頓時(shí)叩首,口中連道:“小人願(yuàn)意。”


    人死如燈滅!


    此時(shí)能有機(jī)會(huì),開啟第二段人生,或者說是‘鬼生’,保留身前的記憶,丹哪有不願(yuàn)意的道理。


    “好!”


    “本山神先命你為丹陽山預(yù)備鬼卒,負(fù)責(zé)巡視山林,但有異狀,即刻稟報(bào)!”


    楊成照大袖一揮,落下一本書冊。


    這是從山神印中分化出來的神道法器,擁有記錄之能。


    “多謝神君!”


    丹趕忙叩謝,稱唿也變得更加尊敬。

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