楊弘遠可不會放他們在西山之上好好的養(yǎng)老，畢竟當初的景昭太祖、端明宣祖可是百歲還躬耕靈田。


    凡是楊氏族人，從還未測靈就要種植靈薯，從此為家族發(fā)光發(fā)熱直到壽元大限，不然楊家何來如今的興旺。


    春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，德誠高祖、敦純熹宗同樣如此，代代傳承，楊家才有如今的氣象。


    當然以如今楊家顯露的真人數(shù)量，若是楊盛族這些真人都放在西山，那麼七縣縣令以及四大坊市可是無人駐守。


    所以這些人身上往往身兼二職，平日除了家族商議事務，基本還是會坐鎮(zhèn)地方，直到楊家興承兩輩成長起來。


    其實若是楊弘遠等人願意任職，楊家的人手倒也不會緊張，不過如此一來可不是把幾人都束縛在了西山，勢必會影響幾人的道途。


    所以寧可如今人手緊張一點，也要把紫苑等人摘出來。


    何況這種情況要不了多久就會緩解，楊盛道等人如今都已是武人境大圓滿的修為。


    如今隻待機緣就可進階真人境，到時人手不足的問題自然迎刃而解。


    而楊弘遠六人倒也不是沒有名分，夫妻兩兩分別給三官當個掛名副手。


    有鑒於人手不足，楊家再次向撼天宗借調人手。


    除了楊盛飛、周真人兩人人再次被楊家借調，各自出鎮(zhèn)一縣。


    還有楊盛族二子，新晉真人楊興晉，如此楊家人手不足的情況大大改觀。


    而撼天宗內(nèi)，則由遊曆歸來的楊弘恆主持一應事務。


    這幾十年中不僅僅是楊氏發(fā)展，玉州各派各家同樣都在潛心發(fā)展，恢複元氣。


    撼天宗三代首席大弟子玉樹在幾年前成功進階真人境，成為玉州年輕一輩首位進階真人境的修士。


    當然楊家因為是世係傳承，與宗門並不相同，若是對比的話，應是對應楊盛道幾人。


    幾人的修為也是到了武人境巔峰，再有機緣就可著手突破真人境，不過卻是在楊弘遠的要求下再多打磨幾年，靜待機緣。


    玉州各派得益於近些年玉州的平靜，一個個也是飛速發(fā)展。


    如今玉州的平靜卻是與當初大戰(zhàn)後的平靜不同，當時隻是各派已是無力再戰(zhàn)，隻得偃旗息鼓。


    此後修養(yǎng)百年，卻是開始各自爭奪劃分利益，畢竟玉州各派已經(jīng)把撼天宗打壓去，可大戰(zhàn)後各派之間的利益卻是還未劃分。


    趁著這個風口，楊家卻是左右逢源，趁勢而起，說來楊家才是數(shù)百年前玉州大戰(zhàn)最大的贏家。


    不過不管如何，經(jīng)過百餘年的明爭暗鬥，在楊家的攪合之下，各郡之間的門派總算劃分好了利益。


    到得陽曆一百二十年玉州東戰(zhàn)，玉州各郡各派的利益才算劃分完畢。


    此後陽曆一百四十年楊家發(fā)出和平發(fā)展宣言，玉州各派爭相附和，玉州才算真正恢複了平靜。


    到如今近四十年間，玉州各派卻是都在快速發(fā)展。


    玄極門、景陽宗、天狼派、七靈派、七鸞門、桃柳宗、紫.陽派、真武門、名門諸葛九家勢力之前隻有兩位真人坐鎮(zhèn)。


    這幾十年間紛紛再次出現(xiàn)新的真人，擁有三位真人坐鎮(zhèn)。


    從玉州本來的四流宗門升到了三流勢力，趕上了開靈派、流火穀、五原派、琦璽派、鏞璽派五派。


    其中齊楚派同樣新出了兩位真人，讓齊楚兩家大鬆了一口氣。


    不過齊楚兩家家的老真人已是坐化而去，在玉州各派之中靜陪末座。


    裴家卻是仍未有新晉真人出現(xiàn)，其家族老族長已是坐化而去，隻餘一位真人坐鎮(zhèn)家族，頗有些當初璋郡赤炎門的樣子。


    不過有楊家以及赤炎門的例子在，裴家老族長坐化前已是留下了遺訓，卻是沒有不放心的。


    兩家算作一檔，與玉州各家豪族算作四流勢力。


    玉霄閣、玉劍門、潭璽派、鑌璽派四家算作一檔，為玉州二流勢力，不但擁有玄罡真人，每派還有四到五位真人。


    玉州各派卻是將楊家以及撼天宗歸為一檔，算作玉州一流勢力。


    玉州各派在快速發(fā)展，與此同時各郡也是湧現(xiàn)了諸多豪門望族。


    其中楊家百年前在瑜、璧兩郡布下的錢、燕、莊、賈、伏五家，時至今日盛字輩各有一人成功進階真人境，成為一縣豪族。


    玉州大戰(zhàn)停歇至今已有兩百多年，中間各郡雖有紛爭，可都控製在一定的規(guī)模，這中間反而是起到了去蕪存菁的作用。


    如此到了今日，玉州的整體實力還在快速的提升中，並且還會持續(xù)相當一段時間，直至達到新的瓶頸。


    就看近些年來，玉州已是湧現(xiàn)了不下十位的散修真人就可見一般。


    到得如今仍經(jīng)曆過當初玉州大戰(zhàn)的一代修士隻餘撼天宗琨瑜、佩瑜、瑕瑜三人，以及玉霄、玉劍、鑌璽、潭璽四派的掌門，七位真人。


    而這七人到如今也不過幾十年的壽數(shù)，可以說玉州與楊家一樣，萬象更新。


    陽曆一百七十八年，楊懷仁夫婦自從祖父坐化之後並未再返雷州，一方麵是坐鎮(zhèn)家族，一方麵是陪伴老父。


    畢竟成子輩如今皆殞，隻剩下楊成照一人，其心中孤寂可想而知，要不是楊弘遠、楊盛道諸人在側，怕是會就此一蹶不振。


    不過饒是如此也是再無了往日的爽朗，多了以前不多見的沉凝，而其也將更多的心力用來處理家族事務。


    根據(jù)顏弘鋒傳來的消息，最近鑌州白金之地異動頻頻，怕是將要出世。


    再有楊家在鑌州也是發(fā)展了數(shù)十年，如今也是時候自立了一宗了。


    如此楊弘遠也是要再次出山，去攪動一番風雲(yún)。


    不過此次前去鑌州並未如以前一般隱藏身份，而是堂堂正正大大方方以楊氏五代嫡傳的身份前往。


    而其顯露的玄罡境修為，更是讓玉州各派徹底認可了楊家一流勢力的地位。


    畢竟有三位玄罡真人坐鎮(zhèn)的楊家，可不是玉劍門四派可比，哪怕其隱藏了非曉等新晉玄罡。


    畢竟楊家的三位玄罡都正當盛年，而四派的掌門卻是日薄西山。


    待得幾人一去，四派還是隻有一位玄罡真人坐鎮(zhèn)，自然是比不過楊家。