夜裏。
梁歸還是沒(méi)忍住,再度進(jìn)入了【生離死別】的輪迴。
【此生已躺平,來(lái)世必須贏】
【你正在進(jìn)入輪迴,剩餘時(shí)間10秒鍾,後悔請(qǐng)喊“一”。】
【……】
【請(qǐng)選擇你當(dāng)前的天賦技能和物品:】
【1、假死功;2、距離;3、嗅覺(jué);4、思念;5、蛛絲】
“選擇完畢。”
【……】
【餘生看你的了。】
梁歸從五行宗下山,滅掉實(shí)力不算強(qiáng)大的妖鎮(zhèn)之後,並沒(méi)有趕往天玉山。
而是在拿到妖鎮(zhèn)這個(gè)精彩節(jié)點(diǎn)之後,去尋找關(guān)於前代劍仙李無(wú)心的事情。
因?yàn)閺淖弦屡涌蠢顭o(wú)心屍體的眼神,就能看出來(lái)二人從前有過(guò)故事。
之所以那墓地幹幹淨(jìng)淨(jìng),多少跟那個(gè)女人有關(guān)。
要想攻略紫衣女人,強(qiáng)攻自然不行,再修行二三十年也是無(wú)濟(jì)於事,那就去尋找她的過(guò)往,找到她內(nèi)心中想得到的東西,或者最在意的事情,然後以心感化,或許可行。
而想得到往事信息,從李無(wú)心方麵下手,估計(jì)會(huì)有收獲。
先去江湖上搜集。
大夏王朝的修行江湖裏,魚(yú)龍混雜,想要知曉這樣久遠(yuǎn)的事情,還是這樣一位劍仙級(jí)別的人物,並不簡(jiǎn)單。
但是有一個(gè)地方,是非去不可的。
那就是江湖上鼎鼎有名的風(fēng)雲(yún)樓。
風(fēng)雲(yún)樓就在洛安城裏,三教九流,不論實(shí)力強(qiáng)弱,都能進(jìn)得了這個(gè)門(mén),裏麵每天都有各種新鮮的江湖八卦,宗門(mén)秘史。
在真真假假中,就看你如何分辨。
很多關(guān)於修行的事情,梁歸都是在五行宗的書(shū)架上看到的。
苦修十年,宗門(mén)裏所有的書(shū)籍基本都翻爛了。
所以對(duì)於整個(gè)修行江湖的事情,也是知根知底,就算如今有些許變化,也八九不離十。
想到此,他便啟程往洛安城方向行去。
希望快點(diǎn)遇見(jiàn)個(gè)正常的鎮(zhèn)子,然後購(gòu)買(mǎi)一架馬車(chē),隻憑借雙腳,不知道要走到猴年馬月,而動(dòng)用真氣趕路,除非遇見(jiàn)危機(jī)情況,不然他是不會(huì)這樣做的。
修士遊走五湖四海,會(huì)遇到各種情況,有時(shí)候一絲絲的真氣,就會(huì)決定勝負(fù),那事關(guān)生死。
走出一段路。
思來(lái)想去,還是去了上次休息的巨石下,等著瘦狗殺狼,然後將那瘦狗收留,起名千歲。
梁歸也不知道自己是心軟,還是真的想有個(gè)伴。
一人一狗,往洛安城走去。
……
一旬後。
“汪~(yú)”
千歲在前方撒歡奔跑,突然跑迴來(lái)對(duì)著梁歸亮著嗓子叫喚一聲。
兩者相處這段時(shí)間,互相有了一些默契。
梁歸看著比剛開(kāi)始胖了不少的狗子點(diǎn)點(diǎn)頭。
一般千歲這樣叫喚,說(shuō)明前方有了新發(fā)現(xiàn)。
往前走出百丈,果真見(jiàn)到一座小城,是名穀子城。
進(jìn)城。
尋了一家客棧先安排下住處,然後便帶著千歲在小城裏轉(zhuǎn)悠,尋找集市裏售賣(mài)馬車(chē)的地方。
梁歸身上有銀子,但是不多。
五行宗遠(yuǎn)離人煙,基本也用不上銀子,但是常半仙當(dāng)年重建五行宗,將自己多年的積蓄留下,花了數(shù)百年也沒(méi)花完。
但也剩下的不多了。
穀子城的集市比不上主街熱鬧,基本都是些本地人在此買(mǎi)賣(mài),但也算不錯(cuò),賣(mài)的東西也頗多,生活氣息的東西更多些。
炊餅饅頭,幹果蜜餞,糕點(diǎn)糖人,廉價(jià)首飾,雞鴨肉蛋……
梁歸見(jiàn)到千歲鼻子不時(shí)抽動(dòng),饞的恨不得撲上一家賣(mài)豬頭肉的攤子上。
眼前就有個(gè)挑著扁擔(dān)賣(mài)幹果的商人,他叫住那商人,去看裏邊的貨品,商人見(jiàn)有人要買(mǎi)幹果,連忙放下扁擔(dān)籮筐,笑著臉推薦起來(lái)。
“稱些棗子嚐嚐。”梁歸也有些饞了,自然也要解決一下口舌之欲,就算是神仙不也離不開(kāi)那二兩燒酒嘛。
接過(guò)幹果,遞過(guò)去一小塊碎銀子,搖搖手示意小商人不必找零,又在附近攤位上買(mǎi)了半斤糕點(diǎn)。
捏出一塊桂花糕,放入口中咬下半塊,細(xì)細(xì)品味一番,香甜滋味在舌尖蕩漾開(kāi)。
“太甜了。”嘟囔一句後將剩下的桂花糕放進(jìn)千歲口中,然後拿出一顆棗子要品味一下。
三丈遠(yuǎn)有個(gè)七八歲的男娃娃盯著他看,還不時(shí)的咽著口水。
冬日幹冷的天氣裏,孩子隻穿著單薄的麻布衣褲,補(bǔ)丁很多,幾處新破的洞上還耷拉著碎線,臉上的傷也是新的,應(yīng)該是與人打架留下的光榮痕跡。
孩子在饞他手中的棗子。
梁歸見(jiàn)到後,手捏著大紅棗停在嘴邊,竟有些難以入口,他想將視線從孩子身上移開(kāi),但注意力卻無(wú)法集中在那些售賣(mài)貨物的攤位上,他見(jiàn)到了那些蜷縮在街角,蹲坐在路邊的乞丐。
同樣的一條街上,有人腹內(nèi)空空,有人嫌甜厭鹹。
他想到了自己的乞丐輪迴。
然後走到那孩子身邊,抓些糕點(diǎn)和幹果遞給那孩子。
小男孩有些不敢相信這是真的,抬頭看了一眼修士,然後用力低著頭,伸出滿是凍瘡的手,隻抓了一把棗子。
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幾息之後才怯懦地說(shuō)道:“謝謝。”
旁邊的一些流浪娃見(jiàn)到這一幕,都試探著圍了過(guò)來(lái),想討要又不敢張口,他們幹裂的嘴唇血液還未幹。
他們應(yīng)該在學(xué)堂裏搖著腦袋背那些艱澀的文字,在冬天應(yīng)該圍在火堆旁聽(tīng)一些神怪故事。
但他們?cè)谄蛴憽?br />
梁歸突然從俗世的美好中墜入煩惱裏,他有些無(wú)奈,他不過(guò)是在鐵鏽輪迴裏混經(jīng)驗(yàn)的,將來(lái)是要在至尊輪迴中存在的人。
而且他一向自私,不知怎麼,在修士的輪迴中,竟有了悲天憫人的大覺(jué)大悟。
實(shí)在不應(yīng)該。
或許這是模擬器的作用,在什麼樣的來(lái)世裏,就會(huì)受到相應(yīng)的人格感染。
在走出幾步後,身後那個(gè)男孩突然開(kāi)口問(wèn)道:“您叫什麼?”
“在下五行宗梁歸。”梁歸迴過(guò)頭來(lái),微微作揖,然後快步離去。
“我叫木頭。”孩子待梁歸走遠(yuǎn)些,才鼓足勇氣說(shuō)出自己名字。
梁歸聽(tīng)見(jiàn)了。
行出一段路,找到一家車(chē)馬行,快步上前。
千歲哼哼唧唧地把終於把腦袋從賣(mài)吃食的地方轉(zhuǎn)迴,跟了上去。
它就吃了半塊桂花糕啊,饞蟲(chóng)剛出來(lái),就沒(méi)了。
還沒(méi)進(jìn)門(mén),不遠(yuǎn)處走過(guò)一些人,引起了梁歸的注意。
“咱們別離山老祖宗終於出關(guān)了,”有個(gè)身穿白袍的修士說(shuō)道:“爭(zhēng)取快些迴去,聽(tīng)說(shuō)有大事要做,貌似要去天玉山曆練。”
“從生死關(guān)裏出來(lái),估計(jì)咱們別離宗在江湖的地位又要提升了。”
“在外麵少說(shuō)宗門(mén)的事情。”
“怕什麼,這窮鄉(xiāng)僻壤的地方,盡是些粗野俗夫。”
梁歸認(rèn)得別離山的衣服,這些人的衣服與當(dāng)年去寒劍門(mén)送信的弟子,同一款式。
一行人走遠(yuǎn)。
“咱們迴客棧,晚上請(qǐng)你吃醬骨頭。”梁歸看著千歲,有了另外的打算。
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