京城，北京飯店西樓宴會(huì)廳的包間內(nèi)，一位國(guó)字臉的中年男人坐在沙發(fā)上靜靜


    品著茶，他在等待著日本領(lǐng)事館的副總領(lǐng)事黑澤先生。


    北京飯店始建於1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻占京城後，一些為這些外國(guó)士兵服務(wù)的酒店、飯店也紛紛開(kāi)張。有兩個(gè)法國(guó)人在蘇州胡同一帶開(kāi)了個(gè)酒館，賣(mài)幾角錢(qián)一杯的葡萄酒和一些簡(jiǎn)單的下酒菜。由於顧客盈門(mén)，這家隻有三間門(mén)麵的小酒館已難以滿(mǎn)足光顧者，於是法國(guó)老板第二年把酒館搬到了東單牌樓西北角大街上，並掛出了“北京飯店”的牌子，隨著營(yíng)業(yè)的擴(kuò)大，在中法實(shí)業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)時(shí)，最終將飯店遷至現(xiàn)在的


    址。到1949年北平解放時(shí)，這幢七層高的紅磚砌築的樓房，規(guī)模已有26000平方米，客房一百多套。1952年，緊靠原北京飯店樓西側(cè)，動(dòng)工興建了一座八層高，有二百多套客房和能容納一千多人的宴會(huì)廳的新樓，新樓於1954年建成，投入使用後被習(xí)慣


    稱(chēng)作“西樓”。


    門(mén)開(kāi)了，日本國(guó)副總領(lǐng)事黑澤先生走了進(jìn)來(lái)，身後跟著一位六十多歲道士裝束的瘦小個(gè)子的男人。


    首長(zhǎng)站起身來(lái)，上前握著黑澤的手，麵現(xiàn)悲痛之色，說(shuō)道：“黑澤先生，對(duì)於令外甥村上武夫的不幸遇難，我深表哀痛和遺憾。”


    黑澤平靜的說(shuō)道：“謝謝您將武夫的遺體送迴來(lái)，靈柩已於昨日搭乘日航班機(jī)迴國(guó)了，我來(lái)介紹一下，這位是東京大嶽山摩道院犬伏師先生，日本國(guó)‘守庚申’派教主，中文很好。”


    “啊，久仰久仰，二位請(qǐng)坐下品嚐廬山大漢陽(yáng)峰明前雲(yún)霧茶�！笔组L(zhǎng)說(shuō)道。


    賓主落座，黑澤麵色顯得十分憔悴，迫於禮儀勉強(qiáng)啜了口茶，客氣道：“中原


    大物博，紅綠白黑黃花烏，名茶不勝數(shù)，你們中國(guó)人真是口福不淺啊�！�


    “黑澤先生過(guò)獎(jiǎng)了，其實(shí)真正的好茶受到了遺傳、氣候、土壤和水質(zhì)等條件約束，產(chǎn)量極少，一般老百姓還是喝不到的，就拿廬山雲(yún)霧茶來(lái)說(shuō)吧，其始於晉代，原是一種野生茶，經(jīng)晉東林寺高僧慧遠(yuǎn)將其改造成了家生茶，寺觀廟宇僧人相繼種植，唐代大詩(shī)人白居易就在香爐峰下辟園植茶，素以‘香馨、味厚、色翠、湯清’名聞天下。但是最上乘的雲(yún)霧茶卻是清明前兩日摘自大漢陽(yáng)峰上幾畝茶樹(shù)上的‘明前茶’了，我們現(xiàn)在所品的正是�！笔组L(zhǎng)如數(shù)家珍般的侃侃道來(lái)。


    “好茶啊……‘春遊慧遠(yuǎn)寺，秋上庾公樓�；蛞髟�(shī)一章，或飲茶一甌。身心一無(wú)係，浩浩如虛舟。富貴亦有苦，苦在心危憂(yōu)。貧賤亦有樂(lè)，樂(lè)在身自由。’”犬伏師讚歎道。


    首長(zhǎng)笑道：“道長(zhǎng)所吟的乃是白居易的‘詠意’，果然仙風(fēng)道骨，意味悠長(zhǎng)。我們的朱德委員長(zhǎng)也有一首詩(shī)，相比之下卻是直白了許多，‘廬山雲(yún)霧茶，味濃性潑辣，若得長(zhǎng)時(shí)飲，延年益壽法�！�”


    犬伏師點(diǎn)點(diǎn)頭道：“好詩(shī)。”


    “俗話(huà)說(shuō)，好水煮好茶，廬山漢陽(yáng)峰下有一個(gè)叫康王穀的


    方，相傳，1000多年前的唐代，被後人尊為茶聖的西江人士陸羽來(lái)到這裏，以此


    泉水烹煮茶湯，味道極為鮮香。後來(lái)陸羽在《茶經(jīng)》中將天下評(píng)為二十水，而廬山康王穀的泉水排名第一，可惜今天我們沒(méi)有康王穀的泉水來(lái)烹茶了�！笔组L(zhǎng)說(shuō)道。


    犬伏師又輕輕的啜了一口香茗，感慨道：“若是每夜‘守庚申’時(shí)有此茶相伴，今生再無(wú)憾事了。”


    首長(zhǎng)有些不解，遂問(wèn)道：“何為‘守庚申’？”


    犬伏師微微一笑，解釋道：“公元七世紀(jì)，道教自中原傳到了日本，到了平安時(shí)代，神道教‘守庚申’的信仰開(kāi)始流行了起來(lái)。所謂‘守庚申’，神道教認(rèn)為人身體內(nèi)有三屍蟲(chóng)（彭踞、彭躓和彭蹻），每逢庚申日深夜，當(dāng)人們睡熟之際，便會(huì)自肛門(mén)溜出人體，上天庭告宿主的罪狀，折人陽(yáng)壽。因此，神道教中之人，每逢庚申日便要徹夜不眠，不讓三屍蟲(chóng)出去，稱(chēng)之為‘守庚申’了�！�


    “哦，竟有這等事？”首長(zhǎng)微微笑道。


    黑澤插話(huà)道：“這是日本列島的一種古老的傳說(shuō)，你們是無(wú)神論者，自是不會(huì)相信的。”


    首長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭，眼中閃過(guò)一絲狐疑之色，緩緩說(shuō)道：“黑澤先生，你此番請(qǐng)犬伏師道長(zhǎng)來(lái)到中原，一定是有什麼要事吧？”


    黑澤麵色凝重起來(lái)，說(shuō)道：“村上武夫是我日本國(guó)二刀流第一高手，折戟在了貴國(guó)全真道教之下，實(shí)乃宮本武藏派東瀛武士道的奇恥大辱，犬伏師道長(zhǎng)今次特


    前來(lái)一會(huì)京城白雲(yún)觀觀主金道長(zhǎng)，請(qǐng)多多諒解�！�


    “嗯……”首長(zhǎng)沉吟道，“民間的武術(shù)競(jìng)技，政府一般的都是民不舉官不究，隻要將範(fàn)圍控製在一定程度之內(nèi)即可，沒(méi)有必要造成社會(huì)上的不穩(wěn)定，我想黑澤先生懂我的意思�！�


    “謝謝，我相信犬伏師道長(zhǎng)一定會(huì)做得幹淨(jìng)利落�！焙跐尚赜谐芍竦恼f(shuō)道。


    “那麼好，我就不送了�！笔组L(zhǎng)端起了茶杯。


    黑澤副領(lǐng)事與犬伏師告辭離開(kāi)了房間。


    首長(zhǎng)背著手在房間裏踱著步，腦袋裏不停


    思索著，金道長(zhǎng)乃是中原道教之翹楚，此人不但武功極高，而且機(jī)謀之深簡(jiǎn)直令人匪夷所思，賈屍冥就是“假失明”的諧音，隱藏了這麼久，竟然從來(lái)無(wú)人知曉，自己的內(nèi)線筱豔芳與他們混在一起多年，也還是蒙在了鼓裏。


    一個(gè)視力正常的人，要常年累月的裝成瞎子，這要何等的忍耐力？還有那個(gè)柳一叟教授，也是留了一手，他們究竟是些什麼人�。克麄兒偷ぐ屠�嘛的關(guān)係隻是表麵上的那一層關(guān)係麼？


    首長(zhǎng)停住了腳步，他時(shí)常在白雲(yún)觀裏參禪打坐，與金道長(zhǎng)不泛談經(jīng)論道，竟然一點(diǎn)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)此人的雙目是正常的，看來(lái)自己的敏銳和警覺(jué)性大大的退化了，在如此變化多端的國(guó)內(nèi)政局中，這可是要吃大虧的。


    黃建國(guó)，這孩子聰明絕頂，思維敏捷，處事果斷，倒是從政的一把好手，假以時(shí)日定會(huì)成為國(guó)之棟梁，隻是希望他將來(lái)能夠真心的對(duì)待東東。


    丹巴老喇嘛手裏的格達(dá)活佛預(yù)言對(duì)於堪破未來(lái)?yè)潴�迷離的時(shí)局實(shí)在是太重要了，若是提前知道了以後若幹年內(nèi)的政局變化，便可未雨綢繆，提前下手，使曆史按照自己的意誌改寫(xiě)，我將創(chuàng)造中國(guó)的曆史……


    “哈哈哈……”首長(zhǎng)發(fā)出了一連串的桀桀笑聲。


    是夜，天空中飄起了雪花，京城一片白茫茫。


    黑澤的寓所裏，暖氣充足，犬伏師**盤(pán)腿打坐於**，今天是庚金日，三屍蟲(chóng)子時(shí)將會(huì)出來(lái)。


    神道教認(rèn)為人體之內(nèi)有三種屍蟲(chóng)，上屍蟲(chóng)名“青姑”，也叫彭踞，身居腦宮（上丹田），帶有嗜欲癡滯，多毀人容貌；中屍蟲(chóng)名“白姑”，亦稱(chēng)彭躓，藏於明堂（中丹田），載貪嗔濁亂，多伐人髒腑；下屍蟲(chóng)名“血姑”，也稱(chēng)彭蹻，隱於腹胃（下丹田），性好色欲廢涵養(yǎng)，大耗人骨髓精血。


    中原道家亦有三屍蟲(chóng)之說(shuō)，蟲(chóng)體極微，肉眼不得見(jiàn)，住在人的後三關(guān)，即尾閭、夾脊、玉枕之內(nèi)，使人無(wú)法修道，修道之人必須以自身陽(yáng)炁，打通三關(guān)，方可斬三屍，去魔障。


    大嶽山摩道院犬伏師一派另辟蹊徑，不但不刻苦修行通三關(guān)斬三屍，反而秘密以?xún)?nèi)氣和巫術(shù)培養(yǎng)自身的三屍蟲(chóng)，如同湘西苗人養(yǎng)蠱蟲(chóng)般，以供日後驅(qū)使。多少年來(lái)，整個(gè)“守庚申”教派當(dāng)中，最後也隻有教主犬伏師一人得以成功的培育出了體型碩大的三屍蟲(chóng)。青姑、白姑和血姑個(gè)頭均有兩尺多長(zhǎng)，手指頭般粗細(xì)，宛如三條巨型蛔蟲(chóng)，顏色各為青、白和血紅色，每逢庚申夜子時(shí)便自犬伏師的肛門(mén)內(nèi)爬出。


    子時(shí)到了，犬伏師感到腹內(nèi)有物移動(dòng)，遂輕輕的欠起了屁股，三條巨型屍蟲(chóng)從其肛門(mén)內(nèi)魚(yú)貫而出，犬伏師舒適的長(zhǎng)長(zhǎng)的噓出了口氣，溫柔的目光望著它們。


    上屍蟲(chóng)青姑的體型略微清瘦些，但腦袋卻是它們之中最大的，兩隻烏黑深邃的眼睛忽閃忽閃，額頭上布滿(mǎn)皺紋，似乎有一定的智慧，它在三屍蟲(chóng)中排行第一，大名“彭踞”。


    中屍蟲(chóng)白姑體型最為肥大，白白胖胖的，憨態(tài)可掬，嘴巴超過(guò)其它屍蟲(chóng)，一看就知十分貪吃，排行老二，學(xué)名“彭躓”。


    下屍蟲(chóng)血姑身子健壯有力，青筋暴起，不時(shí)的昂起尖尖如龜?shù)念^，兩隻眼睛水汪汪、色咪咪的，渾身脹成了紫紅色，它是最小的，名叫“彭蹻”。


    三屍蟲(chóng)，古時(shí)中原巫醫(yī)尚未分家的時(shí)候，便已有記載，在《諸病原候論》中說(shuō)道，“人身內(nèi)自有三屍蟲(chóng)，與人俱生，而此蟲(chóng)忌血惡，能與鬼靈相通常接引外邪，為人患害。其發(fā)作之狀，或沉沉默默，不為所苦，而無(wú)處不惡，或腹痛脹急，或累塊踴起，或欒引腰脊，或精神雜錯(cuò)，變狀多端�！�


    西醫(yī)認(rèn)為，三屍蟲(chóng)實(shí)際上就是人體內(nèi)的一種寄生蟲(chóng)，1900年，醫(yī)veran自人體細(xì)胞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了弓形蟲(chóng)，已將弓形蟲(chóng)（三屍蟲(chóng)）在寄生蟲(chóng)分類(lèi)學(xué)中，列為球蟲(chóng)亞綱真球蟲(chóng)目的等胞球蟲(chóng)科弓形體屬。


    不過(guò)，無(wú)論中西醫(yī)，誰(shuí)也不曾想到的是，這種寄生蟲(chóng)竟然會(huì)被日本神道教的犬伏師培養(yǎng)哺育成這麼大個(gè)的軀體，而且還具有一些匪夷所思的功能。


    “我的孩子們，今晚你們要去幹掉一個(gè)老道士�！比�伏師臉色極陰沉的柔聲說(shuō)道。


    金道長(zhǎng)自從安葬了柳教授，送迴天業(yè)雲(yún)劍之後，迴到了白雲(yún)觀雲(yún)集山房後就一直閉門(mén)不出，每日裏由小道士將齋飯送進(jìn)房間，對(duì)外聲稱(chēng)閉關(guān)。


    這天夜裏，他獨(dú)自一人在屋裏默默


    飲著酒。


    柳教授的死對(duì)他的打擊很大，數(shù)十年來(lái)，兩人誌同道合並情同手足，如今再也沒(méi)有人雪夜之中與其把盞促膝長(zhǎng)談了……江湖中人生死看的很淡，可是金道長(zhǎng)心中卻始終一直覺(jué)得隱隱不安，此刻尤甚。


    道長(zhǎng)放下了酒杯，自蒲團(tuán)上站起身來(lái)，走至桌前拉開(kāi)抽屜，取出三枚銅錢(qián)，這是他珍藏的乾隆元年的銅幣，盛世銅錢(qián)卜筮最為靈驗(yàn)。


    金道長(zhǎng)重新打坐，心念一動(dòng)，接連拋出乾隆錢(qián)，坎下坤上，乃是


    水師卦，六三爻動(dòng)，其不由得臉色微變。


    師卦，周易第七卦，《象》曰，


    中有水，君子以容民畜眾。此卦本應(yīng)貞，無(wú)咎，應(yīng)屬吉，但是‘師’乃軍隊(duì)，必有戰(zhàn)事，不利的是六三陰爻動(dòng)，此乃大兇之兆�！断蟆吩唬�六三，師或輿屍，兇，不時(shí)的有屍體自戰(zhàn)場(chǎng)運(yùn)迴來(lái)，戰(zhàn)敗兇險(xiǎn)之極啊，看來(lái)繼續(xù)呆在京城裏恐有不測(cè)，而且危險(xiǎn)即將來(lái)臨。變卦為易經(jīng)的第四十六卦，


    風(fēng)升，預(yù)示著南征吉，自己惟有南下了，正好與這幾天的想法不謀而合。江西就在京城之南，寒生肩負(fù)著丹巴喇嘛臨終囑托的重任，他又一點(diǎn)武功不識(shí)，筱豔芳以及幕後的勢(shì)力絕不會(huì)就此罷休的，自己正好可以去助他一臂之力。


    婺源，江南人傑


    靈之


    ，可惜自己這許多年來(lái)一直流連在京城繁華之所，江湖豪氣竟已慢慢消蝕殆盡了，豈不悲哉……


    金道長(zhǎng)重又端起酒杯，一飲而盡。


    北風(fēng)漸漸大了，雪粒敲打在窗欞上簌簌作響，屋內(nèi)爐火融融，他又添了些許煤塊，然後和衣躺在了**，他已決定明天一早便動(dòng)身離開(kāi)白雲(yún)觀，南下江西。


    白雲(yún)觀後花園圍牆外，風(fēng)雪之中，站立著一個(gè)身披褐色羽絨大衣的人，默默


    望著觀內(nèi)，臉上掛著一絲冷笑，他就是犬伏師