“然而眼看著是一點(diǎn)沒事兒，周宗敏在藏經(jīng)閣裏走了一大圈，然後對著大門外一幹手下哈哈一笑，說道：‘看，就算天王老子，也得讓惡人三分……’”
周至和喬老爺都知道關(guān)鍵來了，一起豎起耳朵。
“就在這時(shí)，周宗敏突然抬頭看向了藏經(jīng)閣內(nèi)大門框之上，就如同見到了什麼恐怖至極的東西一般，伸手慌亂地想要打開身邊手槍的機(jī)匣。”
“大門轟隆一聲關(guān)上了，接著就聽見裏頭幾聲槍響，還帶著閃光，接著整個(gè)山上風(fēng)雨大作，整個(gè)法王寺都給籠罩在黑雲(yún)當(dāng)中，藏經(jīng)閣內(nèi)，隱隱間還有龍吟之聲。”
“待到黑雲(yún)散去，民團(tuán)裏的人都已經(jīng)嚇得癱軟在地，待到好不容易大起膽子打開閣門，才發(fā)現(xiàn)周宗敏已經(jīng)倒斃在了藏經(jīng)閣裏。”
“可是離奇的是，周宗敏渾身上下，沒有一點(diǎn)傷痕。”
“而更離奇的是，藏經(jīng)閣內(nèi)幾十箱的經(jīng)書，一起都沒有了字跡！”
“打那以後，就再?zèng)]人敢亂動(dòng)藏經(jīng)閣裏的東西，那幾十個(gè)檀木箱子本來也要值一些錢的，結(jié)果愣是保存到了建國以後。”
“這就是法王寺如今的《無字天書》的由來。”
“慈相師傅好像是化到了一筆緣，準(zhǔn)備把寺裏修一修，明天正好，我們可以一起去看看。”
“其實(shí)下午時(shí)間還多，我們現(xiàn)在就可以去。”周至跟喬老爺說道：“以前我們也經(jīng)常露營的，隻要有個(gè)壩子都可以紮營。”
“法王寺空房子多的是，倒是不用擔(dān)心沒住的。”喬老爺說道。
兩個(gè)人都是喜歡傳奇考古的性格，喬老爺是天性如此，周至是漢墓宋墓這兩年鑽得多了，用四表舅的話說就是八字太硬，進(jìn)了墓室裏邊幾年老鬼都得貼牆站，生怕被兩人氣息損傷那種，所以要是有什麼心理壓力，都在神鬼那邊，不在這倆貨這邊。
“這故事雖然夠神奇。”周至說道：“但民國的軍閥可是非常無厘頭的，而且他們都有一個(gè)特點(diǎn)，就是都有一股浪勁，不達(dá)目的誓不罷休的狠厲。”
“僅靠一個(gè)民團(tuán)首領(lǐng)類似猝死的事件，就能夠阻擋住軍閥的企圖？他們可不會把人命當(dāng)做人命的。”
“那就隻有兩種可能，要不就是目的已經(jīng)達(dá)到，要不，就是想要得到的東西，已經(jīng)沒有了。”
兩人都是儒學(xué)的弟子，屬於不大信鬼神之說的人，哪怕周至再次為人，也隻認(rèn)為那是神秘宇宙的力量，而且不認(rèn)為那樣的力量可以隨時(shí)被施加在個(gè)體身上。
因此法王寺的神秘事件，那就或者有另一番的說道。
不管如何，總得去實(shí)地考察一番才行。
幹爺爺也慣著倆小的，也不管這要求合不合理，既然乖孫提出來了，他們不嫌累就行，那就收拾準(zhǔn)備。
吃過飯，周至和吳喬木帶上攝影攝像的器材，幺叔背上幹爺爺特意交代，給法王寺師傅們做豆花的豆子，三個(gè)人加一條墨鬥，朝著法王寺的山門走去。
這裏的地形和夾川縣周圍的小丘陵貌一模一樣，景色讓周至很快就忘卻了這裏其實(shí)是雲(yún)貴高原的邊緣，爬坡十五裏才到達(dá)的臺地。
一路竹林、杉木林、鬆林，植被都非常茂密，這裏的特產(chǎn)是藥材、竹筍和蘑孤。
沿著土路走了約莫四五裏，三人拐上了一道修繕為相當(dāng)規(guī)模的石階。
石階是紅砂石，也就是丹霞石打造而成的，在周圍的青綠山水之間，非常顯眼。
走上石階就是山門，山門也是丹霞石打造的牌樓，上邊有用碎青花瓷拚成的三個(gè)隸書大字——法王寺。
邊上還有兩個(gè)豎寫小字——楊森。
過了山門，石梯的兩側(cè)多了許多的石凋，個(gè)頭都不大，哪怕是怒目金剛，都顯得非常可愛。
走過這道石階之後，來到一個(gè)小廣場，廣場也是丹霞石鋪成的，除了嘉州一帶，周至印象裏就沒在其它地方見過。
廣場上有一個(gè)鐵爐，爐子上還有一個(gè)塔狀的鐵頂，可以用來防止雨水流到爐裏。
“大廟會的時(shí)候，這裏熱鬧得很。”
周至看著前方清代老山門上的“如來道場”四個(gè)端勁楷書，就感慨道：“是不是大女主都喜歡拉佛家壯聲勢？”
“啥意思？”
“武則天也說自己是彌勒轉(zhuǎn)生。”喬老爺?shù)故敲靼字苤恋囊馑迹骸拔魈嵋餐顿Y如來道場，不知道兩人的想法是不是都差不多……”
“隻可惜，今世無親湖柳畔，前生難合是蓮花。”周至裝模作樣地合什，還念了一句揭子。
“阿彌陀佛，這位小朋友倒是有見識。”
周至轉(zhuǎn)身，卻見是一個(gè)拎著扳手的老和尚，手上都是油汙。
這場麵可有點(diǎn)稀奇。
幺叔說道：“慈相師傅，這是家裏兩個(gè)小輩，喬木和肘子。”
“喬木我還記得，長這麼高了啊？小時(shí)候可調(diào)皮了，帶著墨鬥滿山的亂竄。還撿了一隻尾巴還沒長出來的小鳥兒，放在寺裏天天養(yǎng)。”
“幹嘛不帶迴家養(yǎng)？”周至有點(diǎn)奇怪，問喬老爺。·
“小鳥兒還沒斷投喂，要用食糜，帶迴家養(yǎng)麻煩得很。”喬老爺說道：“不像法王寺，天天都有粥。”
“這也是喬木的功德。”慈相合什：“教會我們?nèi)绾握_飼喂，後來山裏常有被風(fēng)雨吹打離巢的小雛鳥，也大多得活了。”
“這都算功德？他恐怕就是貪玩。”
慈相笑道：“不沾因果，就隻能永遠(yuǎn)停留在當(dāng)下，而無所進(jìn)益，而是虛枉。”
“除非你已成佛，否則就是要修行。”
“隻要身心一動(dòng)，因果便終還是要沾的，區(qū)別隻在種善因求善果，和種惡因得惡果的區(qū)別而已。”
“這就是此生的求索，懷慈悲之心，種良善之因，其實(shí)都無需達(dá)到什麼實(shí)際目的，這一感於心，本身就已經(jīng)是善果了。”
“持守修戒，需要發(fā)乎本心，心不清淨(jìng)，就是著相。”
“修無相布施，是為功德；修而有相，哪怕如梁武帝那般建數(shù)百寺廟，度幾十萬人，也最多稱為福德。”
“如是心裏還有自私自利，以福德為炫耀的資本，那就連福德都算不上了。”
“原來如此。”周至趕緊合什：“謝謝師傅指教。”
慈相舉著扳手苦笑：“拿著鐵板手說這些實(shí)在不合適，不過廟裏經(jīng)常停電，縣上雖然給配了個(gè)發(fā)電機(jī)，但是三天兩頭的愛出毛病……”
大家去快可以試試吧。】
周至再次合什：“如是電機(jī)功德，那就輪到我來修上一迴了……”
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