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    王小安這個名字的由來,那還要從往事說起,他本人也是聽家裏人說的,因為兒時的記憶,長大以後很多都會不記得,特別是在還沒有形成記憶力的年紀所發生的事,就更沒有印象了。


    不過,即使是這種後來才知道的事,也同樣會激勵著一個人去奮鬥。長輩的殷切期望和諄諄教誨,都是一個人成長的重要因素。


    在我國西北有一個名為王家村的小山村,住著二三十戶人家,村民大部分為王姓,鄰裏鄰外間的相處,如同一大家人一樣和睦。你來我往,平常的日子就是這樣,樸素的生活,本分的勞作,沒有太多的奢望。


    在不知多少年的日子裏,這裏都極為封閉,全村人過著日出而作日落而息的生活,一切的經濟來源,都來自於勤懇耕種的土地。大家過著同樣的生活,看不出貧富差距,其實根本沒有什麼差距。滿足於當前的安定生活,有時候勞作雖然苦些,但充滿著無限歡樂,卻也愜意而自在。


    在這樣的日子裏,村民們經常會聚在一起談天說地,但有時候還是顯得有些迂腐。不過,也會有一些思想超前的人,開始注重教育,想法讓家裏的孩子上學,期盼著將來能夠去外麵見見世麵,不要再像長輩們一樣一輩子隻與黃土地打交道。這是多麼美好的願望呀,對那些成長中的孩子而言,讀書無疑是一條最為靠譜的出路。


    迴味走過的路,是如此的艱辛而漫長,如今到了二十一世紀,重新開啟了人類的新紀元。


    那些出生在二十世紀八十年代的人被稱為八零後,出生在二十世紀九十年代的人被稱為九零後,人們被冠以不同的稱號,都帶著時代的印記和色彩。


    當時光的腳步離我們遠去以後,也就意味著我們不再年輕,在悄無聲息的行進中,匆匆的來又匆匆的去,這規律,是生命延續的本質,多少年來不曾改變。無論生活多麼艱辛,我們都會充滿熱情迎接每一天的到來。


    二十世紀九十年代初這一年,已到初春,王家村村民王老漢家門口的那棵老柳樹最先發出了新芽,遠遠望去可以看到那抹翠綠,因此王家村的春天理所當然是先從這棵老柳樹慢慢過渡到整個村的。


    綠色,這是充滿希望的顏色,這也是春天最具代表性的顏色。


    不知為何,整個王家村隻有這麼一棵柳樹,而柳樹又是最早發芽的,比別的樹總要早上那麼幾天,其次才是白楊,最後發芽的是槐樹。當槐樹發芽的時候,早已不是初春了,在王家村方圓幾十裏範圍,這是一種普遍現象。所以,王老漢家門口那棵柳樹,就顯得特別珍貴了。正因如此,村裏人逐漸形成了一句順口溜,如此說道:“王老漢家的柳樹發芽了,今年的春天又來了!


    這年,王老漢已經五十多歲了,莊稼人顯老,所以看起來比五十多歲要老很多,不過身子骨硬朗著了,王老漢名叫王秋生,據說他是母親秋天生下的,所以被父親取名為秋生,在村裏頗有威望,也算得上是一位德高望重的長輩了。


    這年春天剛過,王老漢家就迎來了一樁喜事,他大兒子王家旺的媳婦,方秀麗為他家生了一個兒子,對每一戶人家來說,家裏添丁都是天大的喜事,所以對王老漢家來說,再也沒有什麼能夠比這更喜慶的了。


    王家旺他媽王玉竹與鄰居高大嬸井然有序的忙碌著,二人擔當了一切接生任務,這時候村裏人生孩子,都是村裏有經驗的過來人接生的,根本沒有人會想到去


    醫院。不過即使有這個想法,也基本掏不起那些費用,再加上農村狹窄而陡峭的山路,來迴顛簸不說,而且沒有可以使用的車輛,唯一可以將人送出山到鄉鎮公路交接點的方式就是騎騾子或騎馬了,可對於一個即將臨盆的產婦來說,這相當的不現實。


    忙畢,王玉竹高興的趕緊對兒子說:“家旺,家裏還有幾串過年時剩下的鞭炮全拿上,你再找對蠟燭和幾根香,去廟裏把香和蠟點上,磕個頭,把鞭炮都放了。老天爺送你這麼一個大胖兒子,這麼喜慶的日子,咱可不能小氣!


    “是,媽,我這就去!蓖跫彝吲d的迴應道,這是他人生第一次做父親,這種感覺奇妙又美好,有些緊張又有些激動。很多事情,就這樣順其自然的發生了,我們所能做的,就是接受它。


    在農村,基本每一個村都有一間小小的土地廟,供奉著土地神,在村民的心目中,這就是村裏的保護神。每逢大小喜事,或是喪事,當事人都會去廟裏點上香蠟,磕頭,作為一種祈禱。這是一種精神寄托,這更是一種信仰,這種無形力量的存在我們是看不到的,但它卻是平衡著人性善惡與道德的那一桿秤,每有惡念的時候,它會讓人內心產生一種敬畏感,從而讓自己糾正不當的言行舉止,把一切變得更加合理與得體。


    我們權且把這當作一種信仰吧!


    時間離晌午尚早,太陽暖和的照著整個王家村,麥田裏的麥苗長的相當旺盛,看起來又將是一個豐收年。那些預留著的土地,為了讓來年的莊稼長得更旺,在閑著的一年中都要翻耕好幾次,勤快人家的預留土地,甚至連生長的野草都看不到。


    沒錯,這就是勞動人民特有的勤快。


    此刻,王秋生正在村裏後山的自家地裏吆著一對黃犍牛耕地,一個來迴接著一個來迴,計劃在當天早上將這畝地耕完,如果留到第二天再耕,實在劃不來。眼看著幾個來迴就可以耕完,但由於地太長,顯得有些吃力。


    就在這時候,村裏傳來了一陣鞭炮聲,劈劈啪啪響了足足有一分鍾之久,村子周圍在地裏忙碌的村民都仰起頭一邊聽一邊尋思著,不知道村裏發生了什麼事。這年頭,村裏沒什麼事的話不會有人放鞭炮的,大家都肯定的知道,村裏一定有什麼事,不過很快又投入到勞作中去了,因為大夥都知道,待中午迴去一打聽,謎底自然知曉。


    聽到鞭炮聲的王秋生喝住了牛,默默思忖道:“該不會是秀麗生了吧,按照家旺媽的推算,生產就在這些日子了!


    突然,在隔壁地裏耕地的王六也喝住了自己的一對老黃牛,不急不忙的朝著王秋生走來,笑著說道:“老哥,想啥呢?坐下稍微歇息一會兒吧。這鞭炮聲我也聽到了,指不定老哥你要抱孫子了!


    說罷,王六提了提褲腿,就順帶坐了下來,掏出他的自製煙鬥和水煙袋,劃著一根火柴吧嗒吧嗒抽了起來,王秋生也在旁邊坐了下來,若有所思的補充道:“我也正在思考,村裏除了家旺媳婦秀麗即將生產外,也沒有別的什麼事啊。如果是的話,希望一切順利!


    王六用手擦了擦煙鬥的煙嘴,遞給王秋生道:“老哥你別多想了,來抽煙。聽聽剛才這響亮的鞭炮聲,就知道一切順利了,這可是咱村一大喜事啊!


    王秋生接過煙鬥抽了幾口,聽王六解釋的合情合理,緊鎖的眉頭漸漸恢複了原狀。


    那頭生過仔的母牛,大概是吃飽了,在地


    畔一棵樹的陰影下臥了下來,不停咀嚼著嘴唇。那頭牛犢,來迴奔跑了幾圈後,休閑而幸福的在母牛旁躺了下來,母牛伸出舌頭,迴過頭在牛犢身上開始舔舐,以動物特有的方式嗬護著自己的幼崽。


    蔚藍的天空不掛一絲白雲,樹上的鳥鳴聲接連不斷,一派生機勃勃的景象,讓人著迷又讓人留戀。


    隨著那頭年齡稍大的黃犍牛的一聲叫,哥倆又起身勞作了。對於農民來說,隻有這不間斷的勞作,才可以讓人覺得踏實。


    王秋生比王六略大幾歲,二人算得上是一對知己,除了每天麵對黃土地以外,兩人經常會坐在一起談談心,發表一下對當前生活的看法。人雖然生活在不同的階層,可是生活上的那些細節,都是相似的。


    王六本名其實不叫王六,因為在兄弟中間排行老六,久而久之被叫成了王六。村裏的晚輩有稱唿他為六伯的,也有稱他為六爺爺的。他本來有五個哥哥,但兩個哥哥在出生後不久夭折了,那時候他自己都還沒有出生,一切都是從父輩們那裏聽來的,所以事實上他們是兄弟三人。早在十多年前父母去世以後,他的兩個哥哥舉家遷移去了新疆,王六因為割舍不了對故土的感情,硬是留了下來。


    剛剛遷移走的時候,與兩個哥哥間經常有書信來往,可是漸漸的聯係越來越少了。村裏年輕一代,甚至都不知道自己村還有這樣兩個人存在。


    轉眼半小時過去了,王秋生終於耕完了那塊地,第一時間解開了套在牛身上的繩索與牛軛,好讓牛趕緊吃上點青草。莊稼人喂養的牲口,也是辛苦異常,就像有人說的那樣,誰讓你生在這種地方呢!不過除了辛苦,也還算是幸運的,起碼還可以與主人同甘共苦。有多少頭牛,剛剛長大就成了人類餐桌上的美食,失去了對自己生命的擁有權。


    牛雖然不會言語,卻也懂得老漢的用意,徑直走到地畔,大口大口吞咽著嫩草。王秋生折斷了一把蒿草,蹲下將沾在犁上的土慢慢擦幹淨,擦掉土以後,鏵片出現了因為長久與土地摩擦而出現的特有亮光。老漢將犁放在一邊,拿出自己那塊不知用了多久的電子表看了看時間,拿起钁頭又把地裏那些大土塊一一砸碎。


    山裏的氣候,早晚溫差大,早上涼颼颼的,可是一到晌午時分,就開始熱了。老漢擦了擦額頭的汗水,意識到時間不早了,抬頭望了一眼,隻見那三大一小四頭牛已經邊啃草邊移動到了草坡拐彎處,那正是迴家要路過的方向。老漢將所有東西挪到路口,坐在钁頭把上脫掉鞋子,拿起鞭棍敲打了幾下鞋底,倒掉鞋子裏的土以後才把鞋重新穿上。抬頭看了一眼對麵山上其他耕地的人,已經在迴家的路上了。於是轉身朝著王六喊了一聲:“他六伯,時間不早了,我們也迴吧。”


    王六應了一聲,接著兩個老漢肩上扛著各自的钁頭,犁還有牛軛與繩索,一手拿起鞭子趕著牛朝下山的路口走去了。


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    人在勞作了一上午後,在這種下坡路上一瘸一拐的走路十分艱難,而兩家的牛群,因為那頭牛犢奔跑了起來,接著整個牛群都朝著下山的路狂奔而去,激起一陣塵土,隻留下了兩個老漢還是半山腰慢悠悠移動著。


    牛群下山以後,直接來到了村子那條溪流邊上飲水,飲飽後輕車熟路的迴家了,而王秋生和王六,過了很長時間才從山上走下來,他們各自迴到家的時候,自家的黃牛早已在牛圈外麵樹蔭下躺著開始了午休。

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