隻是,說(shuō)來(lái)說(shuō)起,仿品就算是仿得再成功,它本身對(duì)於華夏的意義來(lái)說(shuō),還是不如真品來(lái)的重要。就像是這麼一件價(jià)值連城的瑰寶,按理來(lái)說(shuō)大家提起來(lái)那個(gè)都會(huì)是一臉讚歎,而事實(shí)上呢,在提到博物院裏的那個(gè)東西的時(shí)候,凡是這個(gè)行當(dāng)裏的老鳥(niǎo),都會(huì)眼對(duì)眼的會(huì)心一笑,遞給彼此一個(gè)你懂的眼神,然後大家就會(huì)閉口不談而去說(shuō)一些別的話題,比如今天誰(shuí)家的狗又把誰(shuí)家的吃了的話題。
隻是這些年,我卻發(fā)現(xiàn)了一些很有意思的事情,好像很多人都仿佛在可以淡化大禹治水玉山真品的事情,而將那個(gè)仿品推崇的特別高,鋪天蓋地的輿論宣傳,已經(jīng)讓絕大多數(shù)人都認(rèn)為在博物院中的那個(gè)東西便是大禹治水玉山的真品,從而遮掩了還有一個(gè)真正的大禹治水玉山存在的事實(shí)。大禹治水玉山,金甌永固杯,這些東西幾乎是伴隨著華夏文明的正式出現(xiàn)便就已經(jīng)存在的。
別問(wèn)我為什麼在那個(gè)時(shí)候會(huì)有玉,這個(gè)東西誰(shuí)也說(shuō)不清楚,伴隨著文明的進(jìn)程始終都會(huì)有無(wú)數(shù)的真相被湮滅在時(shí)間當(dāng)中,也許,就像是我們現(xiàn)在的宗教信仰一樣,就像是歐洲那些為了自由而向著神祗發(fā)起自殺性衝鋒的英勇無(wú)畏的騎士一樣,這些,若不是有無(wú)數(shù)的機(jī)緣巧合讓我了解了一些,誰(shuí)又真正能想到這些會(huì)讓靈魂發(fā)顫的東西?
說(shuō)真的,我現(xiàn)在越想越是覺(jué)得驚悚,人類(lèi)整天對(duì)著頂禮拜膜奉獻(xiàn)上自己最純正信仰的神像背後,會(huì)藏著許多別有用心的東西。想起這個(gè),我就總是會(huì)情不自禁的聯(lián)想到,要是某天我們忽然發(fā)現(xiàn)了自己不斷祭奠的祖先的墳?zāi)寡Y,躺了一具別的屍體的場(chǎng)景,不寒而栗。
真正的大禹治水玉山,其實(shí)並沒(méi)有博物院中表現(xiàn)出來(lái)的那麼誇張,根據(jù)從一些曆史文獻(xiàn)的相關(guān)記載上來(lái)看,真正的大禹治水玉山,其實(shí)應(yīng)該隻有博物院中那個(gè)十分之一的大小,但是在那個(gè)玉山上,卻被人用刻筆記載下來(lái)了當(dāng)年大禹的輝煌。
吳懷說(shuō),那個(gè)持有大禹治水玉山的人,說(shuō)起來(lái)還是他的一個(gè)老友,不過(guò)是那種意境失去聯(lián)係很多年的,當(dāng)前些天他的那個(gè)老友再次找到他的時(shí)候,仿佛已經(jīng)落魄的不成樣子。
“他怎麼會(huì)找到你而不是去找別人?選擇在咱們?nèi)A夏那三個(gè)頂尖的古行,似乎比選擇我們更好吧?”在這件事情上我是有些擔(dān)心,現(xiàn)今這世道人心險(xiǎn)惡不可不防,尤其還是在這個(gè)人心算計(jì)尤為濃烈的行當(dāng)裏,處理這些事情就更得小心翼翼。
吳懷苦笑了一聲,跟我說(shuō)道:“東家,他哪敢啊?要不是他真的碰上了大麻煩,他甚至都不會(huì)來(lái)找我的,這種東西一旦暴漏了,那等著他的絕對(duì)就是無(wú)窮無(wú)盡的麻煩事。”
“這麼一說(shuō),也對(duì)。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,旋即明白了過(guò)來(lái),倒是我疏忽了這些事情。懷璧其罪這個(gè)道理,從古至今都沒(méi)人敢說(shuō)是錯(cuò)的,這種東西一旦走漏了風(fēng)聲,那後果會(huì)很?chē)?yán)重,不單單是會(huì)被人用各種手段把東西弄走的問(wèn)題了,甚至一個(gè)不小心,不但自己沒(méi)命連子孫後代都會(huì)跟著遭殃,甚至祖墳會(huì)不會(huì)安全都得兩說(shuō)了。當(dāng)人被錢(qián)財(cái)蒙蔽了雙眼的時(shí)候,會(huì)變得很可怕。
“照你這麼說(shuō),這件東西很有可能是真品了?”我琢磨著吳懷跟我描述的他所看到的大禹治水玉山的情況,不斷的在腦中複原著那個(gè)東西本身的模樣。
大禹治水玉山本身的出處都已經(jīng)無(wú)法考證,隻能大概之後它是伴隨著華夏文明真正走上正軌之後便已經(jīng)出現(xiàn)的東西,所以它究竟出自何人之手就更加不可能去考證,更何況,就算真正考證了出來(lái),也肯定不會(huì)有任何人聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)名字。
但大禹治水玉山的刻繪刀工之精巧,用吳懷的說(shuō)法,那絕對(duì)是鬼斧神工會(huì)讓人看一眼便覺(jué)得驚為天人級(jí)別的,他還專(zhuān)門(mén)用了華夏一位能在小核桃上刻舟跟人物的那位大師來(lái)做比較,按照他的說(shuō)法,那位祖師爺級(jí)別的大師,絕對(duì)是連給刻大禹治水玉山之人提鞋的資格都沒(méi)有,相差懸殊,天差地遠(yuǎn)。
“這麼說(shuō)就有些誇張了吧老吳。”我搖了搖頭表示不信,那位的刀工絕對(duì)都已經(jīng)是驚天地泣鬼神的級(jí)別了,甚至都已經(jīng)做到了前無(wú)古人後無(wú)來(lái)者的地步,而現(xiàn)在吳懷卻說(shuō)連給人提鞋的資格都沒(méi)有?怎麼想,都覺(jué)得不敢置信。而更主要的是,吳懷雖然在這個(gè)行當(dāng)裏摸爬滾打了幾十年,他對(duì)古玩的鑒賞能力絕對(duì)是一流的,但若是說(shuō)道雕刻刀工這種東西,他卻不見(jiàn)得能真的感受出什麼,這,倒不是說(shuō)我看輕他,而是真的隔行如隔山。
“這還哪裏用得著我誇張啊?”吳懷對(duì)我說(shuō)道:“要是在沒(méi)有見(jiàn)到那個(gè)東西之前,我肯定不會(huì)下這種結(jié)論,但是您知道吧,那個(gè)東西我就摸了幾下看了幾眼,就再也忘不掉了,這幾天就算是睡覺(jué)都不停的能夢(mèng)到那個(gè)東西,那上麵的山山水水,總是出現(xiàn)在我的夢(mèng)裏。”
“那位雕刻出來(lái)的東西我也不是沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),甚至我自己就收藏著兩件,但還從來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)跟玉山一樣的情況。”吳懷說(shuō)的很興致勃勃,提到這事兒,他的精神都出現(xiàn)了一種亢奮。
但我卻皺了皺眉頭,這玩意棘手了,原本還想著隻是個(gè)很單薄的物件,卻沒(méi)想到竟然又是一件粘紅的東西。
“是不是你這幾天一直都睡不好?”我問(wèn)吳懷,他點(diǎn)頭,我便更加確定自己的猜測(cè)。
第四百零一章 那些古老傳說(shuō)
粘紅物件對(duì)人的影響,是長(zhǎng)年累月的,會(huì)在不知不覺(jué)中,給人本身帶來(lái)不小的傷害。
而想?yún)菓堰@樣,隻是看了幾眼摸了幾下,便產(chǎn)生了這麼大反應(yīng)的,那麼隻能能明一點(diǎn),那個(gè)物件上的紅很厚很重,甚至到了一種前所未有,我從來(lái)都聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的程度。
也許是能跟鳳翠那種紅如血海相比擬?我暗自猜測(cè),心裏並沒(méi)有半點(diǎn)恐懼,反而充滿了一種濃濃的去挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)的想法。
大禹治水玉山,為了這個(gè)東西,冒一些險(xiǎn)也絕對(duì)是值得的。想著,便覺(jué)得自己的心情也跟著興奮了起來(lái)。其實(shí)我在某些方麵上,真的跟趙七九是同一類(lèi)人,他能夠?yàn)榱艘恍⿲企w而豁出性命不顧一切,我罵他偏執(zhí)神經(jīng)病,但我卻能為了這些物件而豁出性命不顧一切。
“這兩天多曬曬太陽(yáng),沒(méi)事的時(shí)候就呆在店裏,把你身上的紅化一化,如果你不想再重蹈自己以前的覆轍的話。”我對(duì)吳懷說(shuō)著,他的神情便驟然一緊。我想就算是吳懷再對(duì)自己當(dāng)初死抱著古玩這個(gè)行當(dāng)不撒手的決定不後悔,那一段妻離子散的淒慘日子也肯定已經(jīng)成為他的夢(mèng)魘了吧。
“你說(shuō)你那個(gè)朋友,對(duì)這個(gè)東西的要價(jià)是多少?”我開(kāi)始關(guān)心這個(gè)問(wèn)題,並且已經(jīng)做好了一定的心理準(zhǔn)備。但是,當(dāng)聽(tīng)到吳懷對(duì)我說(shuō)的數(shù)字之後,我還是大吃了一驚。
“九千萬(wàn),他說(shuō)少一分都不行。”吳懷在說(shuō)起這個(gè)數(shù)字的時(shí)候,嗓子似乎也有些發(fā)幹,這是一個(gè)天文數(shù)字,在這個(gè)普通月工資才一百塊錢(qián)左右的時(shí)候,九千萬(wàn)是一個(gè)讓人望之生畏的數(shù)字,而對(duì)於現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),就算是將自己收藏的那些不準(zhǔn)備賣(mài)出去的東西全都脫手,包括南柯一夢(mèng)在內(nèi),甚至是連帶著翡翠會(huì)所的所有股份一起轉(zhuǎn)讓?zhuān)峙拢紱](méi)法湊夠這個(gè)數(shù)字吧。
“他以為是在賣(mài)元青花麼……”我敲著桌子感歎了一句,這個(gè)價(jià)錢(qián)真是有些離譜了,但是我又不得不承認(rèn),如果真的是大禹治水玉山的真品的話,其實(shí)這個(gè)九千萬(wàn)的要價(jià)卻是再合理不過(guò),甚至已經(jīng)可以說(shuō)是賤賣(mài)了,不然,就算是給九千萬(wàn)這個(gè)數(shù)字的後麵,再加上一個(gè)零,都會(huì)有人很樂(lè)意的花這樣的大價(jià)錢(qián)將之收藏,這是真正意義上的無(wú)價(jià)之寶。
“十個(gè)元青花,也賣(mài)不了那個(gè)價(jià)。”吳懷悠悠的對(duì)我感歎了一句,然後說(shuō)道:“我這些天也為這事情頭疼,東家,這個(gè)價(jià)位我們要拿下,真是有些吃力了。”
吳懷對(duì)店裏的狀況很了解,而翡翠那邊最開(kāi)始也是他一手操辦的,於那邊的財(cái)務(wù)狀況多多少少自己心中大概也有個(gè)數(shù)。所以他說(shuō)這樣的話,其實(shí)已經(jīng)很是在照顧我的心情了,這哪裏是吃力,根本就是不可能的事情。
“這件事情真的一點(diǎn)都沒(méi)得商量麼?老吳你把這其中的利害關(guān)係跟你那個(gè)老友說(shuō)了沒(méi)有?如果那個(gè)東西是在他的手裏……”我沉吟著,對(duì)吳懷說(shuō)道。
吳懷道:“哪裏還用我說(shuō)啊,他自己都知道,但他跟我說(shuō),他也是實(shí)在沒(méi)法子了,很需要錢(qián),不然那個(gè)東西他無(wú)論如何也不會(huì)拿出來(lái),他自己也知道一旦暴露了絕對(duì)就是天大的麻煩,但因?yàn)橐恍┦虑椋炔坏靡蚜恕!?br />
“迫不得已?因?yàn)槭颤N事情?”我瞇了瞇眼睛,忽然覺(jué)得這裏麵有大文章可做,也許這事情能夠變成一個(gè)突破口吧,就看能不能抓住某些關(guān)鍵點(diǎn)了。
“這個(gè)……我問(wèn)了,但是他沒(méi)給我說(shuō),應(yīng)該是很慘的吧。他以前混得可是風(fēng)光無(wú)兩,隻是我這次再見(jiàn)他,他那種模樣……”吳懷搖了搖頭,沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,但眼中閃過(guò)了一絲不忍。
“你現(xiàn)在先迴去,明天來(lái)我這裏,然後我們?nèi)ツ隳莻(gè)老友那裏先看看那個(gè)玉山的情況。”我不打算繼續(xù)在這種問(wèn)題上糾結(jié)著,現(xiàn)在猜再多也沒(méi)用,等我親眼看到了那個(gè)東西的時(shí)候,確定了它真的是大禹治水玉山之後,再去想怎麼處理接下來(lái)的事情吧。
“如果大禹治水玉山是真品的話,我建議你不顧一切代價(jià)也要把那個(gè)東西弄到手。”小黑布一直都在聽(tīng)著我跟吳懷說(shuō)話,在我們談話的時(shí)候,它就一直靜靜的站在旁邊,聽(tīng)得十分認(rèn)真。
“為什麼?雖然我也承認(rèn)那個(gè)東西的確是無(wú)價(jià)之寶,但是那個(gè)數(shù)字我就算砸鍋賣(mài)鐵的也拿不出來(lái)的吧,難不成要我用別的手段?”我皺起了眉頭,如果非說(shuō)要不惜一切代價(jià)的話,那對(duì)於吳懷的那位老友,可真是太過(guò)於殘忍了一些,甚至我想象都覺(jué)得有些不情願(yuàn),那跟強(qiáng)盜何異?甚至這樣的大物件,一般全都牽連甚廣,若是萬(wàn)一在這件事親上給鄭氏種上了什麼因果,那可不一定能吃得消。
小黑布嗤笑了我一聲,它應(yīng)該是對(duì)我說(shuō)的別的手段覺(jué)得可笑,但卻罕見(jiàn)的沒(méi)有冷嘲熱諷的反駁我什麼,而是沉默了下去。過(guò)了好一會(huì),它才說(shuō)道:“你等會(huì)好好去補(bǔ)補(bǔ)關(guān)於它的知識(shí),就知道為什麼了,每個(gè)時(shí)期有關(guān)於它的傳說(shuō)都不能疏漏,你肯定能發(fā)現(xiàn)一些好玩的事情。”
說(shuō)完,小黑布便倏然沒(méi)了蹤跡,它躺迴了我的衣兜裏。
無(wú)可奈何的抓了抓頭,這些日子小黑布這貨真的跟轉(zhuǎn)了性子一樣,它這種冷冷的酷酷的模樣,讓我就算想說(shuō)些狠話都不知道該怎麼開(kāi)口。隻是,這家夥的性子轉(zhuǎn)換怎麼這麼頻繁的?我問(wèn)著自己,忽然就想到了當(dāng)時(shí)菩薩對(duì)我說(shuō)的,小黑布已經(jīng)不斷的開(kāi)始在天理跟人理之間徘徊了。天理跟人欲,這是兩種極端的東西,天理總是冷冰冰的沒(méi)有絲毫溫度可言。
在沉默了一會(huì)兒之後,我開(kāi)始在書(shū)房中瘋狂的翻找著各種曆史文獻(xiàn)甚至包括了一些野史跟一些雜集,從上麵不斷的尋找著可能跟大禹治水玉山有關(guān)的一切。
在以前,雖然對(duì)大禹治水玉山有一定的了解,但是從來(lái)都沒(méi)有真的去認(rèn)真做研究過(guò)這些事情,幾乎都是掃一眼心裏大概有個(gè)數(shù),在提起來(lái)的時(shí)候腦海恍然,啊,原來(lái)是大禹治水玉山。但也僅此而已,對(duì)這個(gè)物件本身,我並不算是很了解。
我把自己關(guān)在書(shū)房便沒(méi)有再出去,巨大書(shū)架上擺放著的書(shū)被我拉得散落了一地。這時(shí)候,我真的感覺(jué)自己跟瘋了一樣,把一本書(shū)快速的翻一遍,集中著自己強(qiáng)大的精神力去搜尋一些關(guān)鍵的信息,若是從一本書(shū)中沒(méi)有找到,便會(huì)順手將其丟在地上繼續(xù)下一本。
東漢末年,有記載左慈隱居於古老荒山中推衍天下格局,後從古老荒山中而出行走於江東地界,名聲大噪被尊稱為左神仙。有人尋訪左慈當(dāng)時(shí)隱居荒山位置,順著線索找去發(fā)現(xiàn)的卻是一望無(wú)際的平原,左慈自成是從山中走出,也有人證明親眼看到左慈於山中而來(lái),但連綿大山卻仿佛憑空消失。有人說(shuō),親眼看到左慈將一件碩大的東西買(mǎi)入地下,後有人去發(fā)掘,在那被指出的位置土壤是翻新的,但那據(jù)說(shuō)埋下去的東西去不見(jiàn)了蹤影。
後左慈於華夏名聲斐然,時(shí)常推衍別人福禍命數(shù),並且於世人說(shuō)自己從一神山中走出得了神仙傳承。左慈成名第十九年,於家中暴斃,被人發(fā)現(xiàn)時(shí)候,屍體慘不忍睹,據(jù)記載,渾身被千鈞重物砸得沒(méi)有一塊好肉,整個(gè)人連帶著骨頭一起,都被壓成了肉沫。
左慈死前,身邊留有一封懺悔書(shū),裏麵說(shuō)了一大堆莫名其妙的話,都是在歸結(jié)自己在人命理上所犯下的累累罪行,並告誡後人,神山不可欺,若近之,需篤行,心若無(wú)大毅力,那碰到神山的話還是有多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn)吧,他自己就是個(gè)很好的例子。
沒(méi)人能明白左慈說(shuō)的是什麼,但有一雜集上,卻點(diǎn)出了另外一段,說(shuō)是葛玄在左慈死的前一年去尋找過(guò)左慈,葛玄勸說(shuō)左慈收手左慈不肯,葛玄留下一句禹皇豈可欺之乎之後,便再?zèng)]有跟左慈有過(guò)任何往來(lái),要知道,這兩人原本可是無(wú)話不說(shuō)的好基友,呸!是好朋友。
此後,好像便再也都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大禹治水玉山的影子,從三國(guó)鼎立時(shí)期一直到了隋朝末年,大禹治水玉山似乎才出現(xiàn)過(guò)一次。說(shuō)是在開(kāi)鑿大運(yùn)河時(shí)候,路上擋著一片連綿山巒,農(nóng)夫怎麼都挖不動(dòng),所以便將這種怪事層層上報(bào)了上去,一直鬧到了隋煬帝那裏,隋煬帝雖有雄才大略,但在這種事情上他卻一籌莫展,於是便去請(qǐng)了欽天監(jiān)的人。值得一提的是,欽天監(jiān)當(dāng)時(shí)的主管姓袁,是道門(mén)的老祖宗,更是後來(lái)大名鼎鼎的袁天罡的師父還是父親,號(hào)稱已經(jīng)活了三百多歲的老神仙。當(dāng)然,老神仙總跟常人不同,他們六十九天算一年。
就是這位袁大仙,在聽(tīng)到這種怪事之後立刻啟程前往探查,在看到那連綿山巒之後麵容大驚,立刻率領(lǐng)眾人連續(xù)極點(diǎn)十九日,那玉山憑空消失,在地上出現(xiàn)了一個(gè)青色的石頭疙瘩。袁大仙便命人挖了一個(gè)四點(diǎn)九米的深坑,將這種怪石頭埋了,告誡周?chē)瞬豢稍倬蜷_(kāi)此地。
後來(lái)隋煬帝聽(tīng)說(shuō)了這事情,按捺不住好奇想要看看究竟是怎麼迴事,於是派人去發(fā)掘,地下卻空無(wú)一物。
第四百零二章 小插曲
值得一提的是此事的後續(xù)。
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