“好，那我先問你幾個問題。”老人的眼中閃過一絲精光，像是古時候私塾內的老先生，現在開始考驗學生的成績了。


    “您但問無妨。”秦震謙遜的說著。


    “聽說令尊對地理曆史都有很深的研究。而且你也是年少有成，專喜歡研究古物，對中國的古文化非常感興趣。”老人很客氣的說著。


    秦震含蓄的搖了搖頭。心中暗想：老頭子，你是聽來的還是查來的？還年少有成……也不知道這是在誇我還是寒饞我。


    接著。老人就正式的開始提問了。


    “孩子，中國為什麼又稱華夏？”


    秦震微微一笑說道：“華夏這個詞是來自中國第一個奴隸王朝夏朝，那是大禹的兒子啟所建立的。夏，是廣大的意思；華通花，與崇拜美麗有關。華夏，就是美麗而廣大的地方。


    可那時候華夏族對民族的感覺還沒有太深刻。直到周代，周人不僅僅有超前的物質文明，而且周公製定的禮樂製度在文化上也明顯區分於四夷。這樣華夏族才漸漸的有了一種種族優越感和民族認同感。


    在春秋左傳》中表達的已是十分明確‘中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。’這大概就是華夏一詞代指中國的來曆吧。”秦震淡定自若的侃侃而談。暗自欣喜這老頭兒考的問題還算簡單，至少沒把自己問住。就這些問題，都是平日裏秦震用來教育老顧的。


    老人在秦震說話的過程中，一直都以一種賞識的眼光在看著他。直到秦震如行雲流水般的完全對答如流之後，老人這才開口說道：“很好。華夏以外，還有神州一詞代指中國。通常我們會說神州大地，那何謂赤縣神州？”


    秦震又自信的笑了笑，繼續條理清晰的對老人迴道：“赤縣、神州。一般會被人分開稱唿。源起黃河流域華夏民族擁有中原肥沃的土地，發展出繁榮的經濟。


    他們以龍為圖騰，自稱龍族。所以我們自稱為龍的傳人。龍。神也。所以這產龍之地的中國，便被稱之為神州。另外在古漢語中，華通花，也有赤色的意思。脈承炎黃的華夏民族，向來以紅、黃兩色為尊。因而，在進一步認知了生活環境的基礎上，古人將全中國稱為赤縣神州。”


    聽著秦震娓娓道來這一段曆史文明的由來，老人不禁笑道：“好好，秦震啊。你配讓夏羽東那小子為你說謊啊。現在的那些孩子們，還能完完全全清楚迴答出自己國家名字來曆的。恐怕不太多了。我之所以問你這兩個問題，就是想考考你對自己國家的基礎國學知道多少。如果這兩個簡單的問題你都答不上來。那接下來的話我們也就根本沒有必要再談了。”


    秦震理解的點點頭說道：“我明白，您老繼續說吧。”


    老人將身體靠向沙發背，目光忽而變得深遠，緩緩開口問道：“既然說到了華夏、神州，那就不得不說到九州。你也知道，羽東他們九個人被分在中國不同的地界上，意為鎮守九州。對九州，你又了解多少？”


    問這話的時候，老人始終都沒有看向秦震。他的目光飄遠，似乎是在想一些十分久遠的事情。


    秦震稍稍猶豫了一下說道：“老爺子，從古至今，九州的劃分幾經更改，到如今也沒有一個真正確鑿的說法。如果您說的是遠古世代，那也就是大禹時期了。


    茫茫禹跡，劃為九州。


    傳說是大禹治水鑿開龍門，開通九溝，才將洪水引入到了大海裏的。在大禹治理洪水的時候，他便把天下劃分為了九州。分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州這九州。


    在西漢以前，人們都堅定的認為，九州為大禹所劃。到了東漢之後，九州被視為殷周製，是夏商時期留下來的。就算是我們今天的行政區劃吧。


    當然，還有不少人根據《繹史.黃帝紀》中的記載，認為九州是炎黃所劃分的。


    ‘自神農以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黃帝以來,德不及遠,惟於神州之內分為九州,黃帝受命,風後受圖,割地布九州,置十二國。’


    可不管究竟是誰劃分的九州，在史籍之中，這九州的區劃從來都沒有十分的確定過。《尚書》、《周禮》、《爾雅》等記載中多有出入，名家各有所依據，沒什麼明確的結論。雖然至今也沒人能說清九州的劃分，但是作為發源於黃河流域，上承堯舜的華夏民族，還是都普遍推崇這個說法的吧。”


    老人滿意的笑著，然後很有興致的對秦震說道：“你所列出的九州，是《尚書》中的說法。一般來說，隻有《尚書》《禹貢》中的九州，才與大部分的史料記載相同，並且也充分佐證了大禹劃分九州的事實。你可知道，羽東他算是在哪個州？”


    秦震稍稍愣了一下，想到夜北曾經告訴過他，在當初他們兄弟九人的那場慘烈任務之後，原本守護九州的九個人就隻剩下了四個，而羽東便開始守華北，國都心髒。


    想到此，秦震便試探著問道：“冀州？”


    老人點點頭說：“沒錯，就是九州之首的冀州。”


    秦震對這“國學大問答”的耐心開始漸漸降低，他不解的看著這位神秘兮兮的老人，完全不明白這老人到底是想要說什麼，才會把話題鋪的如此之深遠？


    前幾個問題勉強答了下來，但是如果他再這麼考下去，沒準兒很快秦震就會“露怯”了。


    再說了，從中國、華夏、神州、九州，這依次問的問題看似都是有原因的。正如那老人所說，如果前麵的都一點兒不了解，那後麵的也就不用再聊了。可是現在他忽然提起羽東，提起冀州，又是什麼原因呢？難不成羽東下一站的任務地點是河北省麼？


    秦震想到這裏差點兒沒笑了出來……想他們這大山大水的一路走來，見多了那足以震撼世界的瑰麗絕景。這最後的最後，如果一猛子紮到了保定、廊坊、張家口……那可真是有意思了。


    而且秦震也實在是想不出來，衡水、邯鄲、石家莊能有什麼可以和喜馬拉雅山扯上關係……


    這簡直就是開玩笑了……就算不挑出去北京、天津兩個市，把這倆也都湊進去，秦震也找不出絲毫這個地域能和喜馬拉雅山扯上關係的交集點……


    在秦震的眼裏，羽東之所以會守在華北也好，還是冀州也好，應該都與國都有關係。總不可能是為了讓他去滄州放羊的……


    所以這會兒秦震怎麼也想不明白，這位老爺子特意提起冀州，是什麼目的？


    老人看著秦震幾乎“瞬息萬變”的表情變化，忍不住笑道：“哈哈，秦震哪。我之所以會跟你提起羽東和冀州，重點是在於九州之首。


    你可知道，當初大禹在劃分了九州之後，馬上就開始令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎。並以九州山川、奇異之物，鐫刻於九鼎之身。以一鼎象征一州，九州便徹底成為了中國的代名詞。而那九鼎則象征著王權的至高無上，國家的繁榮昌盛，以及橫掃八荒、天下歸心的深刻意義。


    世人皆傳那和氏璧為傳國玉璽，可是要論真正能代表著中國根源的傳國、鎮國之器物，絕對當屬禹王那鎮國九鼎無疑！”老人說到此處時，眼神中的光華和加快的語速，無不在證明他有些激動了。(未完待續)


    第五章陳年往事


    秦震頗能理解老人此刻這有些激動的心情。這禹王九鼎是失落了數千年的文明重器。它代表的是九州的起源、中國文化的魁頭、以及華夏民族的統一與日漸繁盛。


    剛剛老人所說的傳國玉璽和氏璧，固然是國之珍寶，卻也已是秦皇所製造的了。傳國玉璽代表的是華夏民族的正統王位。而這禹王九鼎則是象征著九州大地的興衰起源。


    這樣相比之下，自然是禹王九鼎更為貴重一些。沒有中國，何來王位？


    秦震這會兒好像也從老人的話中隱隱聽出了一些隱藏的含義。於是便微微皺起了眉頭，帶著猜測的疑惑問道：“依老爺子的言下之意……羽東接下來所要做的事情和夜北獨守喜馬拉雅山的原因、以及他們兄弟九人曾經那場特殊的任務……都與這禹王九鼎有關？”


    “哈哈哈……”聽完秦震的問話，老人忽然笑了起來。然後就指著秦震說道：“好孩子，你可真是一點就透。這就是我為什麼要考驗考驗你的原因。如果你連最基本的國學都不知道，我又跟你談什麼禹王九鼎呢？那我不如就聽信了羽東那小子的謊話，直接送你迴家好了。”


    “他……對您說謊隻是為了……”


    秦震本想替羽東稍稍解釋一下，沒想到老人卻率先擺手說道：“你不用說。我心知肚明。他就是不想你們幾個人牽扯其中，與他一起再冒生命危險。可是秦震。縱然說我理解他的這份護友之心，也相信你們幾個人的品格和為人，我也斷斷不能在這樣的情況下放你們離開。你們所涉及到的機密與任務實在是太重要，關乎國運安危，我不能像羽東一樣的意氣用事。這……你能理解嗎？”


    秦震微微點了點頭，沒有說什麼。


    老人繼續說道：“羽東的性子向來涼薄，甚至給人的感覺是淡漠無情的。這是第一次，他會冒著如此大的罪過，欺瞞軍方試圖讓你們離開。不過我知道，他一定是太清楚你們的人格了。可現在不管是因為什麼原因。夜北都已經離開喜馬拉雅山了。他們必須得做完接下來的事情，而你……也注定要牽扯其中了。你放心，一旦這件事有了結果，我一定會讓你繼續過上曾經那平凡安逸的生活。”


    聽老人說到這裏。秦震忍不住插嘴了：“老爺子。如果您說了那麼多。隻是為了告訴我，因為我知道的太多了，所以暫時不能讓我離開的話……那您老真的是多慮了。”


    “哦？”老人很驚奇的看著秦震。不可思議的在等著他說接下來的話。