第一四六一章素梅喏瑪?shù)纳?br />
從斡素爾黎格的黃金海岸線，蔚藍(lán)色的海與茂盛得散發(fā)藍(lán)光的森林毗連。
黃金海岸線就是熱情光芒傾注的陽光海岸線。被海水搓摩得蜿蜒光滑的弧勾，彎曲靈巧得仿佛擁躉了靈魂感的生命。
那些海航歸來的人們，隻要從船甲板，飛躍到海岸上的那一刻，他們總是愉悅地掄動(dòng)飛揚(yáng)的臂膀，道：“嗨，可可喏瑪�！憋@得那樣熟稔的姿態(tài)總是無限永新著的。
可可喏瑪?shù)脑忌郑驗(yàn)檐O積了飽和的水汽，所以木植的枝葉都顯得寬闊而鮮豔。
飄繞著淡藍(lán)色霧氣的原始森林，在白晝其實(shí)也是異�？刹赖��？傆忻艚菹膭�(dòng)物，在那些慣熟可可喏瑪森林特質(zhì)的狩獵者的眼裏，就是神靈般佐動(dòng)的鐵戈。
忽而之際，感覺到一個(gè)尖銳敏捷的聲音在身旁攢如厲箭�？墒�，尋聲望去，除了嗦嗦緊急顫動(dòng)的枝葉，境界一片空無。
當(dāng)那些可可喏瑪帶著心有餘悸，飛步躍遷到自以為安全的地方。不是腳下倏忽驚乍的草晃，就是頭腦平白無故地被巴掌扇乎了一記幹響的耳光。
所以，能夠安然行走在可可喏瑪原始森林裏的，隻能是那些比華麗斑斕的獵豹姿態(tài)還要敏捷的人。
隻是，這樣的人不叫獵者。而叫森林裏的向?qū)АＭ瑫r(shí)，這些姿態(tài)高能的可可喏瑪人，更被族人稱唿為豹眼。
而在這些“豹眼”中的王者，就是缽什雅柯兒。秀旌喏、畢嬗龍奮和久之於鍥喏，被素梅喏瑪族人們稱唿為——給豹眼王“遞刀者”。
缽什雅柯兒、秀旌若、畢嬗龍奮和久之於鍥喏雖然都被稱唿為“豹眼”。但是，穿梭這些孕育著豐富水係的森林時(shí)，唯有缽什雅柯兒總是隻運(yùn)用“左手刀”。而閑置的右手，除了安靜，偶爾是被作為護(hù)勢來用的。
這種非常的武誌特技，屬於素梅喏瑪古典奇技中的《妙要?jiǎng)x》。
《妙要?jiǎng)x》中的相關(guān)描述是這樣的：素梅喏瑪?shù)谋郏谏盅Y，隻手撐得住的一片江山。如果再用另一隻手，就是運(yùn)用了生命萬感中的兩種判斷。兩隻手會(huì)讓超卓的武誌攻擊力，衰減得更快。
但是，在素梅喏瑪?shù)纳盅Y，唯有缽什雅柯兒才可以做成“左手刀”。
在可可喏瑪，煦熱陽光和豐沛的水係，豐盈調(diào)劑著這些繁盛生長的木植。
瘋狂旺生，對這些煦熱環(huán)境中的植物，就是最好的描述。那些龐闊生長得形態(tài)已經(jīng)質(zhì)變的棕櫚、桂樹、杉樹、火焰樹……以及難能準(zhǔn)確命名的木植，豐碩長旺的枝葉，仿佛開闊狹長的刀葉。
在可可喏瑪，這些喜光、喜水的植物，仿佛靈犀嬗變的動(dòng)物。隨風(fēng)起勢，轟隆發(fā)響。甚至就像猛獸一樣，矗立龐軀，隨風(fēng)搖擺。顯示著各種恐怖搖擺的姿態(tài)。
而就在這些原始豐隆的森林裏，唯有那些渾煉石建的太陽神宮殿最為壯觀而漂亮。
這些在龐大堅(jiān)牢的地基上，龐闊建造起來的山形城堡，才是巍峨絕倫的土木工程。
沒錯(cuò)，這整個(gè)龐大的古堡，就是素梅喏瑪、金戈?duì)柕�、伊澀儂和黎格雅喏瑪?shù)雀鱾�(gè)族部的聚集區(qū)。每一個(gè)族部，都有他們這樣厚重龐大的巨型建築。
而這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越森林界限的高大城堡，才是可可喏瑪各個(gè)族部的美麗和榮耀的所在。
這些被烈風(fēng)和水汽縈繞的龐大石建。除了恢宏壯闊的物構(gòu)特質(zhì)，也擁有古樸與風(fēng)情的溫婉氣質(zhì)。
當(dāng)生命矗立的物構(gòu)，從各種厚重與溫婉的氣質(zhì)中，表達(dá)出來的時(shí)候，那種高朗掠風(fēng)的壯美景致，已經(jīng)搖曳和震撼了可可喏瑪各個(gè)族部的心靈。
在兇險(xiǎn)的森林裏，這些如山的物構(gòu)，即是形格論中美好的闊朗山，也是生命內(nèi)在意誌與精神的蓬隆圖騰。因?yàn)椋@兒除了可可喏瑪族人們聚居。也是向太陽主神表達(dá)皈依和威儀的地方。
而這些姿態(tài)高高拔脫出恐怖森林高度的城堡，裝飾的精致塔樓或箭樓，帶有足夠俯瞰式的視覺享受和精神飽滿感。因此，規(guī)模和形狀，備受可可喏瑪族人們喜愛。
而那些穿越森林的浩浩廣河，仿佛被高堡征服過的猛獸，即便在空間裏，散發(fā)出轟轟烈烈的振頻，在可可喏瑪人們的眼瞳裏，依然是大自然界被力量馴化的伏獸。
高闊滄桑的石臺(tái)上，擺放著野生瘋長的花卉。這些熱烈奔競著蜿蜒肢節(jié)，喜光開放的木植，仿佛劇烈噴薄在蒼黑色石頭背景中的烈火，熱切而焦急地散發(fā)著力量過剩的野性，璀璨迸發(fā)驚豔的花朵，仿佛夜空中的星辰一樣美麗。
素梅喏瑪?shù)呐翣柟盘柹駥m殿，每當(dāng)明燭點(diǎn)亮起來的時(shí)候，從那些深邃洞開的殿門或窗葉，散射出燭光的時(shí)刻，在整個(gè)森林過的高空境界中，裝飾得明亮的帕爾古太陽神宮殿，仿佛一顆明亮耀眼的鏤空寶石。
溫?fù)P玉泰祭祀者，本來就是素梅喏瑪族的一個(gè)樂手。他最擅於彈奏姿態(tài)高邁的豎琴。歌唱素梅喏瑪那些經(jīng)典的修辭令。除了歌唱莊重的《榴焰可可喏瑪》，他同樣擅長素梅喏瑪大地廣為傳唱的《羽焰彩蛇》。
而且，他也擁躉自己親證過蘇梅喏瑪?shù)墓艠菲鳌技螤栘Q琴。
在可可喏瑪這麼多的族部目光中，溫?fù)P玉泰姿綻華美，風(fēng)情嚴(yán)謹(jǐn)而又熱烈。每一次真情流露的喜悅感，表現(xiàn)力都是那樣真摯而強(qiáng)烈。
溫?fù)P玉泰，姿態(tài)俊致而優(yōu)雅，步履瀟灑。在素梅喏瑪，族人們把他稱唿為：太陽神榮光與品質(zhì)撒播在素梅喏瑪?shù)呐翣柟盘柹駥m殿裏的一道光芒。
當(dāng)他深邃明亮的目瞳，照耀集會(huì)行祭的大殿，或露天臺(tái)階上。那些音樂仿佛斡素爾黎格黃金海岸線漲潮的柔軟海波，漂浮起來的時(shí)候，族裏的秀旌若、麗都華薩爾、芭朵……就會(huì)豐繁褥麗地鋪陳唱功。尤其是夜歌時(shí)分，她們交轍舒暢的詠歎調(diào)，足以唿喚出邈邈蒼穹的群星，閃爍諧律變遷的空靈律動(dòng)。
那些時(shí)刻，仿佛波濤一樣的森林滾顫午夜的新鮮曠風(fēng)，景致極度空幻迷人。
這被說成素梅喏瑪夜森林的物語。