作者為何安排香菱在夢裏寫出了最好的一首詩？
香菱代表華夏子民，黛玉代表的是明朝的帝王，此處是作者朱三太子，他讓香菱作吟月詩，就是作者在寫華夏百姓解密紅樓夢。
這裏脂硯齋說過，這一段是作者為夢中之人做的一個夢，整部紅樓夢則是為後世能進入作者內(nèi)心世界的人做的一場大夢，而我們想真正的破解《紅樓夢》，就需要先進入作者的夢裏。
所以香菱隻有進入夢裏，破解出來的背麵故事，才是真正的又好又有意趣，所以這首詩是香菱寫的最好的一首。
在香菱自謂絕妙的第二首詩被否之後，李紈等人帶香菱去參觀了惜春畫的大觀園圖，看了大觀園圖畫之後，香菱終於又有新的領(lǐng)悟。
原文是：
隻聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”
寶釵聽了，又是可歎，又是可笑，連忙喚醒了他，問他：“得了什麼？你這誠心都通了仙了。學(xué)不成詩，還弄出病來呢。”
一麵說，一麵梳洗了，會同姊妹往賈母處來。
原來香菱苦誌學(xué)詩，精血誠聚，日間做不出，忽於夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來，自己並不知好歹，便拿來又找黛玉。
剛到沁芳亭，隻見李紈與眾姊妹方從王夫人處迴來，寶釵正告訴他們說他夢中作詩說夢話。
話說香菱見眾人正說笑，他便迎上去笑道：“你們看這一首。若使得，我便還學(xué)；若還不好，我就死了這作詩的心了。”
說著，把詩遞與黛玉及眾人看時，隻見寫道是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千裏白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓！
首聯(lián)的意思是，雲(yún)霧想要遮擋月亮的精華想來也是很難的，娟娟是形容姿態(tài)柔美的樣子，常用於形容女子的，這樣就把月亮比喻成了一個仙女了。
她的影子娟娟動人，她的心魄卻自有一股寒意，表明了月亮也有一股不能言的苦楚。
在一片潔白的月色下，傳來陣陣搗衣聲，仿佛隨著月光傳向千裏之外，半輪殘月掛在天邊，雄雞報曉已是五更天，夜將要盡了。
江上披著綠蓑衣的人在秋夜中聽到笛聲，樓上穿著紅袖衣衫的女子在夜裏獨自倚著欄桿。
真該問問嫦娥，為什麼不讓月亮永遠圓滿呢！
眾人看了笑道：“這首不但好，而且新巧有意趣。可知俗語說‘天下無難事，隻怕有心人’，社裏一定請你了。”
這句話就是在誇香菱，這次破解的不但好，而且解出來的紅樓夢寫作方法新巧有意趣。
天下無難事，隻怕有心人。’是說破解這本書雖然難，但是隻要你是香菱一般的有心人，總是會解開其中的秘密的。
那麼這首詩也是暗示了其中的秘密。
這首詩是香菱看過大觀園的畫以後，又進入夢中苦思冥想作出來的，所以這兩個要素都是破解紅樓夢的重要前提。
大觀園是將整個明末天下濃縮，把它們縮小成一個園子，那麼發(fā)生在這個園子裏的事，也同樣是天下大事的濃縮。
月亮在書中代表作者的故國大明的，“精華”指月亮的光輝，引申為最重要，最核心的部分。
日月之精華，就是明朝最核心，最重要的東西都在其中，想要完全掩蓋是十分困難的。
香菱這次吟誦月亮，不再象前兩首那樣隻一味地說月亮多麼美好，而是將月亮擬人化，月亮變成了一個美人，就是她理解了紅樓夢的寫作方法。
《紅樓夢》就是將自己的故國擬人化，變成了一個個金釵，在大觀園中發(fā)生了故事，所以她是《金陵十二釵》。
元春是大明的擬人化，迎春是南明弘光朝廷的擬人化，探春是隆武朝廷的擬人化，惜春是永曆朝廷的擬人化，書中角色也大多是一群人或一個團體擬成的。
一片砧敲千裏白，半輪雞唱五更殘。砧敲是搗衣聲，古詩中常象征思婦懷遠或遊子離愁。
千裏白，月光灑遍千裏，凸顯空曠寂寥，用了這個詞，說明香菱的視野不再局限於眼下，而是開拓到千裏之外，著眼於整個天下了。
這與黛玉前麵要求不要學(xué)陸遊隨意作的那種詩，而要學(xué)王維、李白、杜甫相符合，而且此句“天下白”再次指向了白骨如山的慘痛結(jié)局。
半輪即殘月，暗喻缺憾；五更殘隱天將破曉，更顯長夜孤寂。月暗指明，半輪暗喻國家不完整，山河破碎。
這兩句以月夜為背景，通過搗衣聲、殘月、雞鳴等意象，渲染秋夜的清冷與深長，隱含思鄉(xiāng)或懷人之情。
同時這些意向多是動態(tài)的，不再是靜止不變，使內(nèi)容更加豐富，詩中世界更加寬廣悠遠，說明她看懂了紅樓夢中的世界，不再局限於寧榮二府和大觀園。
頸聯(lián)綠蓑與紅袖對仗，暗示了對陣雙方是明清。
同時笛聲代表著遊子羈旅之愁，夜倚欄的女子暗示思念丈夫或意中人，這聯(lián)的意向?qū)φ袒昧恕洞航ㄔ乱埂分械摹罢l家今夜扁舟子，何處相思明月樓”一句。
這種化用手法非常高明，與《紅樓夢》中常用的手法一樣，說明香菱學(xué)會了其中的寫法，化用前人詩裏的句子來表達自己的情感，此處就是思念“明月，”讓讀者去領(lǐng)悟她懷念的是故國大明。
尾聯(lián)“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓！”仰天長問，直抒胸臆！表達了詩人對世事無常，美好團圓生活難以實現(xiàn)的無奈與疑問？
為何不能團圓呢？這句提問升華了主題，“博得”表明了這一問也是詩人付出巨大努力換來的。
香菱付出了無數(shù)的精力，挖心搜肝，甚至到了夢裏還在想如何作出符合要求的詩，目的不僅僅是說明月亮如何美，而是要博得一個機會，那就是問一問月中仙子嫦娥，月亮為何不能一直圓下去。
不能一直團圓對應(yīng)的就是為何會殘缺不全，乃至消失，再聯(lián)係月亮代表她的故國大明，那麼她就是要問大明是如何滅亡的，其中有哪些不為人知的秘密！
所以這才是作者寫這本書真正的目的，香菱解密這本書，最終是要解出這些內(nèi)容來，找到其中的答案，才算她真正的讀懂了《紅樓夢》。
那麼“月中仙子”黛玉告訴她答案了嗎？
從眾人的反應(yīng)來看，都誇她這首詩作得好，應(yīng)該是很好了，但是作者黛玉並沒有評價，其中的意味深長，需要讀者自己去體會，應(yīng)該還有。
那麼我們讀到這裏，是否能有更深的了解呢？
如果我們還停留在香菱作前兩首詩的階段，隻簡單的自己腦補誰隱射誰，隻能把角色對應(yīng)到某一個曆史人物，不能理解角色的代表性，不去理解真正的背麵細(xì)節(jié)、寫書的真正的用意，不能從書中讀懂明朝滅亡的真正原因，從而吸取教訓(xùn)，那就不能算是讀懂了《紅樓夢》。
香菱由於也還在書中，所以她不能直接明寫她看懂的內(nèi)容，如今我們不需要麵對文字獄，其實可以作一首更明白的吟月詩：
《對月懷古》
秦時照霜冷，漢關(guān)凝露寒。
曾懸白玉闕，又照黃金鞍。
清輝洗甲胄，血淚浸河山。
嫦娥應(yīng)指我，餘影對鏡看。
銀漢垂天泄，金波湧廣寒。
蟾蜍齧倩影，玉兔縛已關(guān)。
吳剛伐不盡，桂樹青林?jǐn)�。
人間多少恨，恨恨刺心肝。
遙憶鹹陽道，烽煙接雲(yún)端。
毅魄委荒草，明月照魂丹。
將軍百戰(zhàn)死，壯士無人還。
戰(zhàn)袍凝血色，猶映月光斑。
可憐遺子淚，流盡白玉盤。
胡笳吹不盡，琵琶徹夜彈。
都作閨中怨，綠水又青山。
今宵夢昨月，兒女憶長安。