“我明白了師父。”
“嗯，好好修吧，念頭別再亂跑了，你做最好的自己，喜歡你的人自然親近你，但你為了親近別人去亂想，去做違心的事兒，那麼就活不成自己了。”
“好。”
蕭靈兒迴來後，一切又恢複了往常。
還特麼沒過幾天呢，好家夥，那老頭聯(lián)係靈兒，還讓靈兒去，大哥沒讓去。
沒過多久，這老家夥甚至是直接就找來了……我醉……真特麼的無語。
說是真的挺喜歡靈兒這丫頭的，不想看著這麼有靈性的孩子咋滴咋滴，然後又特麼覺得可惜。
靈兒懵了，朝著大哥問道；“師父，你說我還跟他學不學啊？”
大哥笑了一下，沒說話。
“師父你咋不說話呢？”
大哥還是沒說話。
“師父你別不說話啊，你倒是迴我一下啊，你讓不讓我去，你就直說唄，你別扯這出裝啞巴啊，我跟你說我覺顯後，可不怕失去任何人，你別給我裝犢子。”
“哈哈，你覺得如何合適便如何嗎。為師不愛給人做選擇，最多也就講講規(guī)律，以及心的狀態(tài)。”
“師父我也不知道啊，我確實想學醫(yī)，但是我現(xiàn)在又有點不想了，總感覺常人的小我這點我是真的受不了，他們總想把自己的意願強加給我。”
“這個是沒有辦法的，師父也幫不了你，你自己選唄，該說的我都說了，不該說的我也說了，為師能做的隻有這些，別的還得看你自己。”
“師父……”
大哥都不想歎氣的，但還是沒忍住歎了一口；“唉……，天道這個家夥，還真是把人心鎖的死死的，一不注意，一念起順著馬上就變成另一個人。怪不得別人發(fā)明清規(guī)戒律來以律治心呢，這就是讓人要有決心，不怕吃苦，決絕的放下心中執(zhí)念。又給設(shè)置一個成佛成仙成道的心願，對立俗世凡心，還是借的對立規(guī)律。
有些話，師父不好跟你明說。
這樣吧，師父給你說個故事。”
“好。”
“曾經(jīng)有一個很好的女孩，她請一個姐姐吃飯，然後又叫上了一個剛認識不久，她覺得人還不錯的大哥，三人一起吃飯的時候沒感覺有啥，可是後來那個大哥喝多了，借著酒勁開始耍酒瘋，對著這個女孩淨整一些沒用的，哇啦哇啦聊個沒完，
女孩心思自己姐姐在呢，肯定沒啥事兒，而且這飯又是她請的，吃了好幾個小時，她也不好意思第一個說走。
中間她跟一個很好的朋友發(fā)消息時說了這事兒，那個朋友讓她走，跟她說；走啊，還在那挺著幹啥？耍酒瘋了，那特麼不鬧鬼了嘛？各迴各家，該幹嘛幹嘛啊，這挺什麼？誰在有啥用呀？相信誰都不如相信你自己，你隻有相信自己才能無所畏懼。
女孩說沒事兒，不要擔心，我姐陪我呢。可是她那個朋友想的根本不是這個事兒，想的隻是這個時候的女孩正在為難，為難如果還挺著的話，那麼就違心了，心裏會因這個事兒有些不自在。
後來那個大哥還借著耍酒瘋的勁，讓酒鬼幫他開了一圈車，這叫什麼？這叫對自己與她人都不負責，對自己不負責之人，活得會更加累，容易招惹禍端。
同時他幹這個事兒的時候，又會令他人擔憂。不跟他一起吧，怕他出事兒，跟他一起吧，自己都特麼容易出事兒。
人連這點自知之明都沒有，也不為自己與朋友的安全注意的話，那不做朋友也罷，江湖路遠，及時兩散，這叫止損。不是怕自己失去什麼，而是跟這種人在一起久了，一個不留神兒，那就完事兒。
這腦子不怕多想，就怕瞎想，心念一動覺察到這條規(guī)律，然後跳出來，那能避免多少不好的事情發(fā)生？
正所謂，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。為師當年喝酒也曾被酒精影響，做過傻事兒，後來被我把經(jīng)驗提取了出來修行，以至於喝酒有度，即便多喝，那心也不亂跑，有時可能喝幾口，突然覺得夠了直接就放下。不執(zhí)著，不貪杯。
又像為師吸煙這個行為，放下不吸，也不會感覺不舒服，並且下意識想抽這個習慣被我隨意覺察，心念一動就屏蔽掉。迴頭就特麼忘了這事兒。忘了幾次，幾天就過去了，再覺察轉(zhuǎn)念忘了呢？簡單不？
丫頭，從這個故事，到為師給你講為什麼，再到為師跟你吹後麵的牛逼，你自己想到什麼沒有？”
蕭靈兒想了一下，朝大哥道；“師父，我覺得如果一個人在什麼時候有些為難，那麼心裏一定會不得勁，任由這個不得勁就那樣下去的話，可能就會堵心，不然那女孩也不會說自己要瘋了這種話。
還有就是，你說的很對，若是借著酒亂耍，對自己對身邊之人都是一種很不負責任的行為，這個不叫多想，這是本質(zhì)。
如果一個人，他能將自己與朋友陷入這種境地，那還真的沒辦法做朋友，做久了，如果渾然不覺，早一點晚一點，早晚會因為這種行為出點什麼事兒。
哪怕就算沒出事兒，那身邊之人也會被動的被這種行為鬧得心神跟著跑，擔憂害怕。普通朋友都會擔心，好的朋友更會。
但如果像師父你這般，如何都不影響心神恍惚，胡作非為的話，那麼酒與煙完全不會變成控製自己的心魔。
唉……還是修心好啊師父。”
大哥點點頭；“嗯，自己都知道自己要瘋了，那麼任由這個事兒持續(xù)，這個就會成為以後念頭開始發(fā)瘋不受控的條件之一。這種事情積攢多了後，你想想會如何呢？”
“這個？那人就不會自在，觀自在觀自在，觀到了自己的不自在，然後硬挺著不自在，那就真挺不自在了。”
“對。師父給你講這個故事呢，不是師父讓你去或者不讓你去，你心裏難不難師父幫不了你別的，我隻能把法傳給你，用不用是你的事兒，難不難受也得你自己挺著。”
“師父，我……”
“唉……，這就是遊戲規(guī)則，也是求神拜佛的來源，人師的話你不信，你看不見的神你該信了吧？從某種意義上來講，人們更喜歡那些虛無縹緲，被動感覺神奇的事物，也就是未知。
常人對未知，又敬又怕，寧可信其有，也不信其無。但這話可不是這麼用的，用錯了就是自欺欺人。
用好了，才能反利用它。
不管事物還是言語，發(fā)明出來都是給人用的。每一個東西，每一句話，都不是被一層含義鎖定住的，隻是被定義後，得到了認同。
若能不糾結(jié)任何一個固定點上，那才能持續(xù)變通。
一根木頭，扔爐子裏叫柴火，按拖布上叫拖布把。裝上槍頭就是兵器。磨成粉加工又可以做其它東西，木頭一直都是那根木頭，一變通，就能變一大堆東西。
人也一樣，不是固定的，你認為你什麼都不怕，你說自己膽小你自己都不信。你認為你膽小，你說你不怕這也不可能。
怕的來源是未知，人會對未知既好奇又恐懼。
那麼同時具備膽大的無懼，又有膽小時那對未知的感知能力。就會有點像武林高手。身體自動做出防禦或是反擊。這才是攻守兼?zhèn)涞南忍鞐l件。
所以很多人都會說，哪個孩子小時候膽子小，不是壞事兒，這是與生俱來對危險的感知能力。
為師在此給補上後麵的話，這類人一旦某天開始無所畏懼，他又同時沒有失去對危險的感知能力，運用好了，必將對自身幫助甚大，心性再修好，那就來吧，做事時候雷厲風行，又尼瑪能在過程中覺察事物變動。
如果想看一個人有沒有修為，看他的思想，他的思想就是他靈魂的高度。
這種思想，不是模仿這個模仿那個，借誰的話，說什麼事兒，你看他思想中那種毫無畏懼的氣息，以及打破一切枷鎖的魄力，還有那對一切事物的洞察覺知。
並且，他不相信別人說的這神那鬼的狗屁話。
可他自己用時候又信，他信的神是自己的心神。
他在超脫自己認知的同時，同樣擁有之前的認知。看似矛盾，但特麼又融洽。就像太極。
這人世間啊，一旦有人活成了這種狀態(tài)，常人是很難看出這個人到底有哪不同。聰明的人看他的思想，也就是思維邏輯，與行事風格，奉他為天人。
看不出來的，則會下意識沒有那麼在意。直接忘記了明理後要去印證的這一重要關(guān)鍵因素。
就像很多人都喜歡聽別人講道理，自我感覺理通了，卻從來沒去印證。
不印證，看多少道理也無益，反有害。
因為沒有印證，就會不當迴事兒，再次想要去借外力。給這個交點錢啊，這人包我成天人，給那個交點入會費，那人包我做地人。給這燒紙保我啥，給那個燒元寶保我啥，自己要啥也不是，不好好做人做事兒，燒特麼幾個星球能有毛的用？
為師跟誰都不同，為師隻教人自己做自己，自己成為自己的天神，自己的霸主，爭雄三界。
而我收學費，對常人來說很高，卻不強求，收了，隻要願意學，找時間來找為師聊，那為師就教。
若我徒弟沒時間學，學費也不白交，幾十年後她們的孩子三四十歲時，經(jīng)曆萬般風雨苦惱，對人生迷茫，失去信心，可以憑我徒弟子女的身份，免費來與我學禪。把這份善緣延續(xù)到下一代身上，沒時間學不是嘛？那你就按照規(guī)律去賺錢好好生活，給你下一代打出來點時間學。為師來幫你護你孩子心性。
丫頭，為師送你一首詞；
【違心朝朝憂悶，自欺歲月南柯。明理不用似馬騾，心苦不堪，怎活？
硬要看人臉色，紅白交替甚多。欲脫苦海來求佛，佛說；滾特麼犢子，我也沒轍。】”
“師父，我明白了。”
“你又明白啦小迷糊蛋？”
“滾，我削你奧師父？信不信我像擼貓一樣給你擼掉毛嘍？”
“我特麼……，我不信。”
大哥這才剛頂一句嘴，好家夥，蕭靈兒壞笑著就朝大哥伸出了魔爪……
她推著大哥進屋後，房門一鎖，這大白天的，把燈打開一下又關(guān)了，還真尼瑪有儀式感……
隨後就聽見大哥斷斷續(xù)續(xù)的慘叫從屋內(nèi)傳出；“臥槽你輕點擼不行嗎？我疼。
我那可是肉啊，皮都要給我擼掉啦！
你還有點當徒弟的樣沒？
竟然敢對為師我做出這種兇殘的事情？
為師我要淨收你這種徒弟，那為師我特麼就不用活了……
你你你……你停手啊！
我服了，我服了還不行嗎我？”
隔壁院的金不缺與薛蟠正在研究薛蟠最新發(fā)明出來的賈維斯二代，聽到大哥這淒慘聲音後，二人對視一眼，
默契的翻牆來到大哥院中，腦袋扒在窗戶上往裏看。
大哥這會兒腳被掐的啊，我日，疼得我特麼是真受不了啦，咱說做足療就做足療唄，還特麼帶掐人的奧？
怪不得說特麼給我擼掉毛呢？就那咬牙切齒掐我腳那狠出，我能特麼不掉毛嗎？
本來大哥我特麼就沒有腳毛，隻有幾根看不太清的汗毛。
這可倒好，給特麼我腳後跟都給掐腫了，我嘞個蒼天大老爺啊，咱說這手法也太特麼別具一格了這也……