神農(nóng)將軒轅帶迴了陳都悉心教導(dǎo),軒轅則是勤奮好學(xué),虛心求教。
神農(nóng)沒有絲毫保留,對軒轅傾囊相授,將自己一生之心得毫無保留地傳授於他,無論是治國之道、軍事策略,還是民生關(guān)懷、文化傳承,每一個方麵皆詳細講解,耐心指導(dǎo)。
時光荏苒,不知不覺,又是千年時間過去了。
算算時間,神農(nóng)在位已有4800多年了。
洪荒天地先天靈氣充沛,即便是無法修煉的普通人也能活個幾百歲。
而神農(nóng)在位的4800年裏,人族已經(jīng)傳承了八代。
而軒轅在神農(nóng)的悉心教導(dǎo)下,日漸成熟,具備了成為新人族共主的能力。
而炎帝也感覺自己已經(jīng)到了功德圓滿之時,他這一生曆經(jīng)無數(shù)艱辛,為人類之生存與發(fā)展立下赫赫功勳,如今也是時候放下重擔(dān)了,將人族交給新的共主了。
很快,炎帝將在效仿天皇伏羲,將共主之位禪讓軒轅的事情便在人族傳開了。
值得一提的是,神農(nóng)成為共主後,便將薑水部落首領(lǐng)之位傳予自己的後代,如今已至第九世,薑氏部落之首領(lǐng)乃九代子孫榆罔。
他聞聽神農(nóng)欲將共主之位讓與他人,榆罔甚是不服,心中憤懣不平:“老祖為人族共主,下一任人族共主之位也當由我繼承,那軒轅有何德何能可當天下共主?”
說起來這榆罔倒也不是什麼無能之輩,他自幼聰明好學(xué),長大之後又能征善戰(zhàn),不管是個人才學(xué),還是修為都不差。
曾有東夷部落之人不服薑水部落占據(jù)了偌大的地盤,遂率人進犯神農(nóng)氏東部邊境。
十七歲之薑榆罔奉命駐守舊都伊川,且於彼處籌建軍隊,與東夷人作戰(zhàn),多次擊敗敵人,受到了神農(nóng)之誇獎與薑水部落族人的崇拜。
不過在神農(nóng)考察之後,還是認為他這個子孫能力不夠,守成有餘開拓不足,難以帶領(lǐng)人族繼續(xù)興旺,於是並無將人皇之位傳予榆罔之想法。
榆罔對此自然是不服的,他還親自去試探了一番軒轅。
兩人接觸過後,榆罔承認軒轅有大智慧、大毅力,品行也很不錯,但他自認自己不輸給軒轅,老祖選擇軒轅不選自己隻是因為自己是老祖的後裔,老祖想要避嫌。
榆罔迴到薑水部落後將此事與族人們一說,薑水部落的族人們有不少都心生不滿,人族發(fā)展至現(xiàn)今階段,他們已有了尊卑之別,新任人皇非出自他們之部落,這對部落之聲望確有影響。
再加上榆罔也確實優(yōu)秀,一時間以薑水部落為中心,人族中漸漸出現(xiàn)了兩個聲音,不少人族都覺得榆罔也有成為人族共主的資格。
麵對這種情況,神農(nóng)選擇了強勢鎮(zhèn)壓,以人族共主的身份,將所有反對的聲音都壓了下去。
以神農(nóng)在人族的威望這麼做自無不可,但卻是給軒轅繼位之後埋下了一些隱患。
而軒轅在得知神農(nóng)力挺之後,心中頗為感動,他暗下決心,待他成為人族共主之後,一定會盡心盡力,為人族的未來貢獻自己全部的力量。
軒轅所在的有熊部落在得知神農(nóng)的決定之後,亦是歡天喜地、熱鬧非凡。
很快,禪讓的日子到了,神農(nóng)攜陳都的一眾長老,智者,齊至泰山,開始了浩浩蕩蕩的禪讓大典。
這次禪讓大典比起上次天皇伏羲將人族共主禪讓給神農(nóng)時更加奢華,排場更加宏大,這和如今的人族越來越昌盛有直接關(guān)係。
從禪讓儀式的變化,也能看出人族的發(fā)展是多麼順利。
神農(nóng)奉上祭壇之後,對天地,聖母娘娘焚香祭拜之後朗聲說道:“天地在上,聖母娘娘在上,吾人族薑水部落烈山氏,從天皇手中承接人族共主之大任,前後共在位4800年,今功德圓滿,特將人族共主之位禪讓於有熊部落軒轅,望天地,聖母娘娘鑒之!”
神農(nóng)話音剛落,軒轅便上前一步,恭敬的對天地,聖母娘娘叩拜。
然後軒轅對著神農(nóng)深深一禮,轉(zhuǎn)身麵向臺下的眾人,高聲說道:“我軒轅定當不負炎帝所托,為人族發(fā)展奉獻自己的一切!”
至此,地皇圓滿。
和之前天皇圓滿時一樣,海量的功德湧現(xiàn),伴隨著無上人道氣運一起垂落。
人道氣運一分為二,一部分湧入了神農(nóng)氏體內(nèi)確立了神農(nóng)的地皇位格,另一部分投入了源陽鼎中。
源陽鼎的氣勢也跟著節(jié)節(jié)攀升,很快便發(fā)生了一些奇妙的蛻變,原本鐫刻於鼎身上的源陽鼎漸漸消失,取而代之的是三枚新的先天神文——神農(nóng)鼎。
這神農(nóng)鼎和人族氣運緊密相連,有了鎮(zhèn)壓人族氣運之效。
同時這神農(nóng)鼎威能相較於源陽鼎也強了不少,隱隱超出了極品先天靈寶的範疇。
人道氣運落下後,接下來便是海量的功德了。
這些功德同樣一分為三,其中六成落在了神農(nóng)身上,神農(nóng)氏的修為便開始節(jié)節(jié)攀升起來,很快便突破了準聖,直到準聖巔峰才停止。
首陽山的人族祖地人族聖殿中,人族三祖臉上都閃過欣慰之色。
“吾人族,再添一至強者。”燧人氏滿麵紅光的說道。
同樣身在首陽山閉關(guān)的伏羲也是露出了笑容。
剩餘的四成功德,一成半落在了白璟身上,半成落在了聖蓮教上。
最後的兩成落在了所有幫助過神農(nóng)的生靈和種族中。
其中身處不死火山的鳳族,得到了將近一成功德,洗滌了不少業(yè)力,最直觀的體現(xiàn)便是,之前一直都難以孵化的鳳凰蛋,一日之間竟有幾十枚孵化了。
不少鳳族都喜極而泣,他們鳳族的苦難終於要到頭了。
地皇功德圓滿,諸聖同樣前來祝賀。
元始天尊看著已經(jīng)繼任了人皇之位的軒轅,心中頗為滿意。
之後隻需軒轅功德圓滿,廣成子便能斬去第一屍成就準聖了,他的闡教也能分到一些功德,讓闡教氣運更加穩(wěn)固。
不過今日的主角並不是軒轅而是神農(nóng),元始天尊對神農(nóng)表示了一番祝賀之後,便與眾聖一起離開了。
神農(nóng)功德圓滿之後,本該馬上帶上妻子兒女一起前往人族祖地,畢竟他的修為從大羅金仙初期一躍來到了準聖巔峰,自然是需要一定的時間來熟悉自身修為的。
但神農(nóng)卻沒有馬上離開,而是帶著女娃來到了白璟身邊。
神農(nóng)功德圓滿之後,位格上等同於聖人,他自然能看出來,女娃這孩子本是必死的,但卻被白璟逆天改命救了下來。
如今神農(nóng)已經(jīng)不是人族共主,身上也不會再有人道氣運庇護,連帶著女娃身上的人道氣運也會慢慢散去。
沒有了人道氣運庇護,像這樣的逆天改命之舉天道怕是不一定會容許。
所以神農(nóng)才決定來求一求白璟。
“師尊,弟子想將女兒交給師尊教導(dǎo),不知師尊可否收下她?”
白璟聞言卻是搖了搖頭道:“女娃並不適合修行吾聖蓮教之道。”
“那還請師尊幫她尋一個好去處!”
白璟自然明白神農(nóng)的忽略,他歎了口氣道:“女娃能逆天改命,暗合截教的萬物皆有一線生機之教義,然截教未來恐有一場大劫。
此劫關(guān)乎截教興衰,變數(shù)眾多,女娃若入截教,恐沾過多因果,難以脫身。
所以神農(nóng)此時最好的方式便是先讓女娃隨你去人族祖地修行,避開這凡塵俗世的紛擾,潛心修煉,積累功德,以待時機。
須知,萬物皆有一線生機,雖劫數(shù)難逃,但隻要堅守道心,亦能尋得生機,成就大道。”
神農(nóng)聞言有些失望,但師尊都這麼說了,他也不好反駁,隻能帶著女娃去了人族祖地。
女娃輕輕握住父親之手,柔聲道:“父親不必為女兒憂心,女兒定會平安無事,好好陪在父親身邊的。”
神農(nóng)氏點頭,眼中滿是慈愛:“吾女有心了,為父自當護你周全,你我父女之後便一同在修行之路上探索大道真諦,天地廣闊,大道無窮,雖前路未知,但隻要吾等堅守初心,定能有所成就。”
白璟目送兩人離開後,輕歎了一口氣。
剛剛他沒有說謊,此時的女娃命格上確實與截教教義相符,但等到人道複蘇,人界開辟,神農(nóng)就定然會成就聖人之尊,屆時女娃的命格自然會跟著改變。
所以現(xiàn)階段女娃並不用急著拜師,後續(xù)她會有更美好的未來。
軒轅從神農(nóng)手中自接過共主之位後,憑借著自身卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和非凡的軍事才能,率領(lǐng)部落四處征戰(zhàn),通過一場場激烈的戰(zhàn)爭不斷的擴張著人族的版圖
然而,軒轅黃帝的強勢崛起,卻引起了一些部落的不滿,其中以巫人部落的反抗最為激烈。
巫人部落方麵就是因為人族對其不公平待遇,才導(dǎo)致一眾巫人出走,抱團取暖,最後形成了一個又一個巫人部落。
這些巫人部落大多不與人族接觸,過著種植粟米,捕獵采集的生活。
在一眾巫人部落中,有一部落名曰九黎,這一巫人部落的是實力強大,在眾多巫人部落中都是名列前茅的存在。
在軒轅降世後不久,九黎部落亦誕生了一名男嬰,此嬰出生之際,哭聲震天動地,竟將天上浮雲(yún)瞬間震散,仿佛向天地宣告其不凡之命。
這孩子自幼濃眉大眼,聲若洪鍾,手腿壯實且頭生奇異之角,族長見狀大喜過望,視其為天賜神子,為之取名尤,將所有的厚望與夢想皆寄托於其身。
在尤剛能口吐人言之時,便將自己的名字改為了蚩尤。
這蚩有愚笨無知之意,九黎部落中人都不知道為什麼尤要給自己取這個名字。
但尤的父親,也就是九黎部落的首領(lǐng)都沒有反對,因此蚩尤的名字就這麼更改了。
這蚩尤自改名之後越發(fā)的不凡,天生神力,幼年時便以力拔山兮之氣勢聞名於族中。
族內(nèi)比武時蚩尤更是次次獨占鼇頭,屢戰(zhàn)屢勝,且其為人豪爽大氣,義薄雲(yún)天,戰(zhàn)士們因慕其武勇,對其死心塌地,言聽計從。
年紀輕輕,蚩尤於族中威望頗高,一唿百應(yīng)。
族長見之,心喜若狂,暗歎九黎族終得絕世傳人,我兒蚩尤有祖巫之資!
蚩尤生來便具驚天大神通,能隨心所欲操控天地元素之力,翻雲(yún)覆雨,唿風(fēng)喚雨,更為族人尊崇的是其身軀堅不可摧,強悍無比,尋常刀刃乃至神兵利器,皆難在其身上留下絲毫痕跡,九黎部落的族人皆視其為天人下凡。
而這蚩尤自然就是身在地府巫族中的大巫蚩尤的神魂轉(zhuǎn)世之身了。
蚩尤是巫族之中唯一誕生了元神的大巫,這也是後土選定他轉(zhuǎn)世的主要原因。
5000多年前,平心娘娘接到後土的傳音之後,便將蚩尤喚來,用輪迴大道取其一縷元神投入了六道輪迴之中。
這才有了九黎部落的蚩尤。
如今蚩尤已然長大,從其父親手中接過了九黎部落首領(lǐng)之職。
蚩尤擔(dān)任首領(lǐng)後,為九黎部落之發(fā)展殫精竭慮。
其身旁有八十結(jié)拜兄弟,個個實力超群,皆精通神秘莫測之異術(shù),神通廣大,令人敬畏,他命八十兄弟為長老分管四方,自己居中協(xié)調(diào),統(tǒng)籌全局。
之後蚩尤更是發(fā)明長弓長矛,使族人的捕獵變得輕鬆高效,極大改善了族人生活。
蚩尤嚐到了發(fā)明兵器的好處之後,一件件樣式,攻擊距離各不相同的武器從其手中誕生,九黎部落的族人很快就武裝到了牙齒。
有了這些兵器,九黎部落也開始慢慢擴張,很快就統(tǒng)一了大部分巫人部落。
如此種種,令蚩尤在九黎部落中聲名如日中天,無人可及。
在其帶領(lǐng)下,九黎部落迅速崛起,並擊退了數(shù)次人族部落的進攻,使得人族部落損兵折將。
爭討九黎部落的失敗,使得軒轅這位人族共主在人族之中的威望受到了不小的打擊,之前被神農(nóng)強行壓下去的一些不服的聲音,也有了抬頭之勢,好不容易穩(wěn)定下來發(fā)展了萬年的人族,又有了動亂的趨勢。
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