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    沒多久,王成迴來了,他從阿甘處得知,大食商人出事前一天下午,安吉確實請假出去了。此時不是戰時,將士時不時的短時間休假放鬆放鬆下是被準許的,但時間上這麼巧合,就讓李嗣業更加肯定自己的推斷了。


    他說道:“王成大哥,我現在有六成的把握,安吉就是殺死大食商人的那個兇手了,不過,抓人抓贓,你與昆多還得暗中跟蹤他,把他的贓物找出來。”


    王成點點頭,“好,我現在就去辦。”


    可是一連幾日,那叫安吉的粟特人士兵並沒有異樣之舉,每天與其他兵士一樣,巡邏、訓練、吃飯和睡覺,沒有打隊中的那個叫豆豆的人。他使用的武器也是豆盧軍給他發放的橫刀,並不是什麼吐蕃刀,而且看上去也不像是武藝高強之人,因為訓練時,經常被隊正阿甘打倒在地。


    李嗣業他們一天到晚都待在客棧裏也憋得快要崩潰了,昆多見此,便比劃著要帶他們去他此前與師父鳩摩愚一直生活的地方,大夥兒一聽甚是欣喜,也該出去透透氣了。


    在昆多的帶領下,他們往敦煌城西南方向走了大概半個時辰,這時大夥兒眼前一亮,都被這大沙漠中的美景驚訝到了,隻見一形似月牙狀的湖泊映入眼前,這湖泊南北長約百丈,東西寬約二十丈,湖水清澈無比,在陽光的照射下,水麵粼粼,泛著銀光,甚是壯觀奇特。說它奇特,是因為它處於大沙漠之後,它的身後就是一座連綿的巨大沙山——鳴沙山,周邊也沒有其他河流補充水源,在烈日之下,它不但沒有被黃沙吞沒,甚至連幹涸的跡象都沒有。


    “哇,真漂亮啊。”楊融跳下馬,把小白狼放了下來,她和它歡快的奔向那月牙湖畔,“這就是藥泉了吧。”楊融雙手合攏,往嘴裏捧了一勺水,頓時麵露笑臉,誇耀道,“這泉水甘甜無比,昆多,你師父真會選地方啊。”那小白狼也伸出舌頭,舔了舔泉水,然後興奮的在楊融麵前跳來跳去,也許它也喜歡這泉水的甘甜。


    藥泉(現今叫月牙泉)之所以叫藥泉,是因為在這裏生長著一種叫七星草的植物,這種植物長著七根細枝,每枝又長著狀如柳葉形的七朵葉瓣,並且這種植物還能催生治病,故而叫藥泉。藥泉的水源是來自地下泉眼,因而能長久不幹涸。


    大唐在藥泉靠鳴沙山的一側修建了廟宇,即雷音寺。這雷音寺的香火在這荒涼的沙州大漠上也還算旺盛,因為它是西域大德弘揚佛法駐錫雲遊之處,也是中原高僧從陸路西行求法的必經之地。這雷音寺的南側有一排小禪房,那是寺廟準備給過往此地的高僧大德借宿之用的,其中最西端的那間,便是這雷音寺住持特意給吐蕃喇嘛,也就是鳩摩愚長期生活打坐冥想的地方,也是昆多生活了幾年的地方。


    鳩摩愚的那間禪房裝飾很簡單,他在這兒的時候,雷音寺的老住持時不時的便會過來與他談經論道,可現在鳩摩愚已經離開大半年,老住持時不時的還會過來查看一番,但他的老朋友卻一直杳無音信,一直都沒有迴來。


    這次昆多終於迴來了,老住持甚是高興,忙問他:“昆多,你的師父呢?”這老住持一看便是麵善心暖的得道高僧,不過年紀看上去也不小,隻會比鳩摩愚更大,也難怪鳩摩愚不會把昆多托付給他。


    昆多一聽師父二字,又眼淚盈眶,咿咿呀呀的向老住持比劃了一番,然後也把李嗣業、楊融等人也向老住持介紹了下。


    老住持看到昆多的比劃,已知道他的老朋友已圓寂,但他並沒有多大悲傷,他們這種得道高僧,早已看淡了生死,他說道:“鳩摩愚長老已修成正果,昆多你不用為你師父而難過,這幾位施主倒是有緣之人,昆多這是你的福祉。”也對啊,昆多被鳩摩愚救下,現如今又被李嗣業、楊融他們當作兄弟看待,這便是他的福祉,比那些淪為吐蕃貴族的農奴們,那要幸福多了。


    老住持把挨著鳩摩愚原先住的那間禪房附近的兩間禪房安排於李嗣業他們一起住下,其實他們也就打算留宿兩三天,因為還有更重要的事情要做。他們還是之前的那種安排,康寧和李嗣業住在最外側、楊融住在中間、昆多和楊虎住在鳩摩愚的那間。


    第二日,李嗣業一行人便於背後的鳴沙山上遊玩,這裏雖然幹旱,且風沙大,但卻別有一番樂趣,小白狼把自己埋在沙裏,隻露出一個腦袋,哈著氣,望著對著它大笑的楊融。李嗣業見楊融如此開心,甚是欣慰。


    至午時時分,大夥兒肚子有些餓了才意猶未盡的要下來,離他們所住禪房還有百來步距離之時,還是康寧眼尖,他連忙把眾人拉到一邊,躲了起來。李嗣業等人甚是奇怪,忙問道:“咋啦?”


    康寧做了一個“噓”的手勢,然後指了指一個正往禪房方向走去的粟特人。


    “安吉?”李嗣業驚訝的說道,“他怎麼也會來這兒啊?”


    安吉走到其中一間禪房門口,左右張望了下,並沒有發現有其他人,然後才打開禪房,走了進去。


    李嗣業暗道:“難道這間禪房就是他藏贓物的地方?”


    片刻後,卻從那間禪房裏麵走出來一個喇嘛,嚴格的說,服飾裝扮是喇嘛教的,而樣貌還是那安吉的樣貌,隻是胡子和頭發沒有了。


    那喇嘛背著一個布袋,匆匆的走了出去,看樣子是急著趕路。


    李嗣業大唿道:“不好,快迴去拿家夥事,那家夥要跑路了。”大夥兒一聽,便趕緊跑了迴去取了橫刀,向那喇嘛追去。


    在藥泉不遠處的一處沙丘,離那喇嘛還有差不多50步距離的時候,李嗣業故意喊了一聲,“安祥!”,那喇嘛條件反射的愣了下,停住腳步,迴頭看看到底誰在喊他。


    李嗣業的用意很簡單,那便是如果一個人真的是叫安祥的話,你從背後叫他的真名,他的第一反應便要迴頭看看,到底是誰在叫他,如果他不叫安祥,那自然不會理會安祥這個名字的。

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