廣朋找到了一根圓木棍，蹲在先生旁邊進行勞作。


    他先是熟練的拔掉雜草，然後又拔出過於密集地方的禾苗，在禾苗被水衝走的地方插個坑，再把帶著泥土的禾苗栽進去，這樣，既清理了冗餘，也補齊了禾苗，讓莊稼地裏顯得整齊多了。


    先生一邊做著農活，一邊欣賞地看著自己的弟子熟練的動作。


    日頭已經很高了，曬得二人身上發出黑亮的光芒，汗水如同小溪一樣的流淌著。看看還有幾步就到地頭了，先生到地頭取過瓦罐，遞給廣朋說：


    “喝點水吧，幸虧有你今天過來幫助 ，不然明天還要一個上午才行。”


    “先生歇一會吧，我弄到頭再說。”


    先生也放下瓦罐，於是一老一少齊進，不到一盞茶的功夫，就做完活了，這才迴到地頭的樹下涼快一會。


    “看你這兩天好像有點勞累，你這兩天在忙什麼呢？家裏有事嗎？”先生問廣朋說。


    “這幾天家裏來了一個和尚大夫，幫助我爹治病，晚上睡得晚，所以到先生這裏就累點。”


    “怎麼樣 ，你爹好點了嗎？”


    “好多了。說真的，這個和尚大夫挺會看病的，而且和別人不一樣，就是有點怪怪的。他不用瓦罐煎藥，而是讓爹喝舂出來剛剛采來的新鮮藥汁，還連搗碎以後剩下的草根草葉也吃下去。”


    “嗯，這也是正宗的治療方法，隻不過如果不是諳熟醫道，或者麵對危重病人的醫道高手，現在的一般大夫是不敢用這辦法的。”


    “奧，是這樣。他說他是茂林寺的，而且還會武術。另外，他夜裏從來不躺著睡覺，而是坐著睡。總之好奇怪。”


    “那叫坐禪。他是茂林寺的？他說他叫啥了嗎？”


    “說過的，他說他叫石妙興，聽他說話口音也是咱湖北的，而且也是吃大米，不吃饅頭。，”


    “奧，石妙興，這名字好耳熟啊………是不是四五十歲左右，個子不高，左邊耳朵後頭下麵有塊下垂的肉？”


    “嗯，是的，他還說父母都已經去世，才出家當和尚的。”


    “是啊，我認識他，當年我們一起參加過武舉考試的，後來聽說他出家了，叫妙興，不過好像不是在茂林寺，而是在一個小廟出家的呢。他又怎麼到了茂林寺這個大寺的，這是怎麼迴事啊？”


    “嗯，他說了，他是苦行僧，是雲遊到了才掛單茂林寺的，必須出來化緣，治病也是為了化緣。”


    “這就對了，他出身很苦，家裏遭到瘟疫，幾乎死絕，就連爹娘都沒有錢埋。還是小廟的和尚出來化緣幫助 ，才送他棺材埋了的，所以為了報答師傅出家做和尚，想不到還是苦行僧。生活真是苦了他，不過也成就了他，他的醫術應該就是這麼學出來的，就是為的造福眾生。”


    “奧， 和我們一樣，都是窮人出身啊。”


    是啊，你要有機會就多跟他學學，功夫也好，醫術也好，好好學，將來一定會有成就的，他不會誤人子弟。”


    “他說要帶我到茂林寺教我學，我覺得不大合適，因為我還要跟先生讀書呢。”


    廣朋對先生一向是知無不言言無不盡的，因為這是一種發自內心的信任與托付。


    “你應該去，他的學識本事都在我之上，他會教給你更多的濟世救人之道。”


    “先生不是很有學問嗎，怎麼會趕我跟他走？”廣朋心裏很不服氣的說。


    “廣朋啊，先生教的都是四書五經，你已經學到上論了，基本的東西也就學的差不多了，因為四書五經就是教會認字寫字後，學那些為人處事之道的，要想在社會上混出一個人樣，成為大禹那樣為世界造福之人，是遠遠不夠的，還要向深處學才行。”


    “先生不僅是學了四書五經吧，還有別的呢？”


    “是的，還學了武功，但那是為了武舉考試的，現在廢除科舉，四書五經沒有用了，我的年紀也大了，武功實際上也都沒有用了，而且我也學的膚淺，事實上，所謂的武功也就是一人敵，距離遠著呢。”


    “一人敵是什麼意思？”


    “一人敵，就是對付一個敵人有點用處，就是說防身自衛還可以，敵人多了就是用不上的了。要學武，就要學萬人敵，廣交天下朋友，還要學大禹那樣的，用真本事打出來咱一片漢家的江山，那才是濟世救民的真本事。”


    廣朋突然想到，先生案頭上還有幾本書，都是四書五經之外的，平常先生也曾經教過他們一些。


    “是不是就是你有時候給我們講的孫子，黃石公，孫臏，李靖，嶽飛那些大英雄的事情？”


    “對，就是他們，他們才是真正的武功蓋世，俠之大者。”


    “俠，不就是專諸，荊軻，李逵，宋江，魯智深他們那樣的嗎？”


    “對。可是他們也隻是江湖俠客，再怎麼行俠再怎麼仗義，救的不過是一兩個人，對付的也不過是個別暴君，有的還隻是別人手裏的工具，都是意思不大，韓信他們這些人才是真正的俠，李靖他們才是真正的俠，徐茂公劉伯溫他們才是真正的俠。”


    “韓信也是俠，他不是還鑽褲襠嗎？算啥俠啊。”


    “俠之大者為國為民。韓信不計較，為的是對小人的策略。你想想，如果斤斤計較得失，他像會象楊誌殺牛二那樣受不了一時之辱殺了那個小混混，那麼，還會有後掃蕩項羽大軍的齊王嗎？”


    對啊，這才是高手，大俠！


    先生轉了一個話題，問：


    “我曾經叫你背李衛公對問，你還會背嗎？”


    “會啊，不知道先生要我背是哪一段？”


    “隨便背一段就行。”


    廣朋站起來，先給先生鞠個躬，然後 兩手背在身後，就像在學堂一樣開始背書：


    “太宗曰：\"奇正素分之歟？臨時製之歟？\"靖曰：《曹公新書》曰：''己二而敵一，則一術為正，一術為奇；己五而敵一，則三術為正，二術為奇。''此言大略耳。惟孫武雲：''戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？''斯得之矣，安有素分之邪？若士卒未習吾法，偏裨未熟吾令，則必為之二術。教戰時，各認旗鼓，迭相分合，故曰分合為變，此教戰之術爾。教閱既成，眾知吾法，然後如驅群羊，由將所指，孰分奇正之別哉？孫武所謂''形人而我無形'',此乃奇正之極致。是以素分者，教閱也，因時製變者不可勝究也。\"


    先生聽完，高興的鼓掌！