第9章 結(jié)局
尾聲一
“喂,知道嗎?大國(guó)舅韋淵被侍禦史餘堯弼鞠治,責(zé)授袁州安置!";
”這是因?yàn)榍按卧诰办`宮,韋淵出言詆毀太後,皇上才下此詔!
”原來(lái)如此!
”喂,聽(tīng)說(shuō)要冊(cè)立新皇後啦!";
“不錯(cuò),宮中已經(jīng)傳出話,中宮之位非吳貴妃莫屬!
“可憐的潘賢妃,永遠(yuǎn)被冷落了!";
”據(jù)聞這一切,都與真假公主有所牽連。“
”噓--";
朝臣的竊竊私議,多多少少飛進(jìn)了秦檜的耳裏,他都不以為意。有些事不一定如朝臣所傳,如立吳氏為皇後,秦檜可也插一手呢!至於真假公主的事,秦檜早從藍(lán)圭口中得知。他雖不露聲色,但是心裏有數(shù)。許多傳言並非事實(shí),但是,許多事情的進(jìn)展都在秦檜預(yù)料之中。
秦檜沒(méi)有在任何人麵前賣(mài)弄這些聰明。包括韋太後的那樁隱私,他也從來(lái)不向任何人透露。用他的話說(shuō),既然是皇帝的忠臣,他就必須替皇家守住秘密,這才叫做肝膽相照!
秦檜還掐指一算,金芝蘭逃得了初一,過(guò)不了十五。
不久,宮中便傳出,福國(guó)長(zhǎng)公主去靈隱寺進(jìn)香時(shí),車(chē)駕經(jīng)過(guò)望仙橋,不知何故,橋上突然出現(xiàn)騷亂。福國(guó)長(zhǎng)公主不慎墜落江中,一命歸陰。
又過(guò)了不久,宦官藍(lán)圭也莫名其妙地死去。幾乎同一時(shí)間內(nèi),宮中有人竊竊私議,還是真假公主的話題:
“聽(tīng)說(shuō)皇上前日差人出去尋找假公主的家墳。”“有這一迴事?";
”雖然找到了塚墳,卻發(fā)現(xiàn)變樣了,而且多了一塊墓碑!
”墓碑,刻上什麼名字?";
";';秦阿環(huán)之墓';!
”怪啊!怪!";
秦檜也弄不清楚,諸多事好象是他幹的,又不像他幹的。但不管如何,都與皇上的意圖不謀而合。他慢慢地察覺(jué):原來(lái)自己與皇帝融成一體了。
古今往來(lái),誰(shuí)是道道地地的皇帝忠臣?
唯我秦檜也!
尾聲二
隨著歲月的流逝,諸多事都被人們淡忘了。垂垂老矣的孟忠厚,老是惦記一樁往事,孟老先生記得,那年肅王趙樞第二次出現(xiàn)在他麵前,問(wèn)他朝中政事,其中有許多件都涉及到秦檜。當(dāng)親眼得到證實(shí)後,趙樞的神色變得極怪異。孟老再三勸他,早些入宮同皇上相認(rèn),趙樞隻一味地?fù)u頭。趙樞臨別之時(shí)仍然如第一次那樣,向孟忠厚約法三章:不要提他名字、不要問(wèn)他何往、不可露其風(fēng)聲!孟老雖然滿口答應(yīng),但他相信有朝一日,葉落歸根,肅王趙樞必尋迴皇家,圓骨肉手足團(tuán)圓之夢(mèng)。誰(shuí)知一年一年過(guò)去了,一切如石沉大海。
奇怪,趙樞究竟躲到哪裏去?難道真的銷(xiāo)聲匿跡了。
孟忠厚直到臨死前的彌留之際,還叨念著肅王趙樞,又帶著這個(gè)無(wú)法解開(kāi)的謎,離開(kāi)人世了。
尾聲三
光蔭荏苒,日月如梭,又過(guò)了許多年。
自講和以來(lái),兵革已休,宋、金聘使往來(lái),邊陲綏靖。一切並沒(méi)有違背趙構(gòu)的初衷,他完全可以偏安一隅了。但細(xì)心的官人發(fā)現(xiàn),趙構(gòu)依然鬱鬱寡歡。
趙構(gòu)自己也說(shuō)不清,既然國(guó)事並無(wú)大慮,為什麼他總是心裏不安?他苦於一直尋不出原因。心頭上似有一隻小蟲(chóng)在爬動(dòng),時(shí)而被搔癢,時(shí)而被緊緊地咬住,使他終日不得安寧。
他曾經(jīng)懷疑也許是因?yàn)槟硯讉(gè)人存在的緣故,事實(shí)又不然。繼秦檜殯天後,又從金國(guó)傳來(lái)欽宗趙桓的死訊。不久,皇太後也追隨先帝而去。這些與他息息相關(guān)的人都走了,可是--
他心頭上的那隻小蟲(chóng)不僅沒(méi)有停止騷擾,反而越咬越厲害。
這種看不見(jiàn)、摸不準(zhǔn)、說(shuō)不出口的隱痛,把趙構(gòu)折磨得非常的苦。偏偏他天生不信神、不信鬼,曾經(jīng)當(dāng)麵對(duì)宰執(zhí)說(shuō):
“朕之所好,非世俗之所謂道也。若果能飛升,則秦皇、漢武當(dāng)?shù)弥;如果能長(zhǎng)生,則二帝今不死。朕惟治道貴清淨(jìng),故恬淡寡欲,清心省事。..... ";
莫道君無(wú)戲言,迄今為止,求神問(wèn)卦還非其所願(yuàn)。可憐的皇帝,縱能恬淡寡欲,卻無(wú)法清心省事,好不苦惱。
趙構(gòu)忽然發(fā)現(xiàn),他此時(shí)的心情,怎麼很像當(dāng)年被迫去當(dāng)人質(zhì)一樣,經(jīng)常感到”人自危,心惶恐“。這是怎迴事?難道做了皇帝還算是”客“?難道還要汪伯彥之流獻(xiàn)計(jì),再來(lái)一次”反客為主“?
高宗紹興三十一年八月的一天,趙構(gòu)忽聞金國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,不僅殺死遼耶律氏,又把宋趙氏子孫一百三十餘人盡行斬盡,他聽(tīng)了不禁怒發(fā)衝冠。他的拳頭高高舉起,憤怒地想要敲擊桌案之際,忽然吃驚地發(fā)現(xiàn):先帝徽宗生有三十一個(gè)兒子,到如今死的死、亡的亡,隻剩他趙構(gòu)一個(gè)了。而且老天至今還不賜給他一個(gè)子嗣,不就是等於宣告:他這一脈宗支將斷、香火瀕滅,從此斷子絕孫啦!啊!這是多麼可驚的事實(shí)。
如果說(shuō),造成靖康之難,欽宗趙桓難逃罪責(zé)的話,那麼,釀成這一脈絕嗣,咎又在誰(shuí)呢?
趙構(gòu)不寒而栗,從而無(wú)力抬頭了。他想逃避追究,又無(wú)法擺脫自責(zé),迫得他不得不從新反省。.....
他在迴想,這個(gè)皇位是怎麼來(lái)的?就算是天降大任於斯人吧,可是當(dāng)年明知京師危在旦夕,為什麼他沒(méi)有發(fā)動(dòng)勤王之師,而任令八萬(wàn)大軍隔岸觀火?一旦他君臨天下以後,為什麼不曾真心實(shí)意地設(shè)法拯救父兄於水火之中?為什麼心甘情願(yuàn)地把半壁江山讓給金人,卻不敢據(jù)理力爭(zhēng)迎迴皇族兄弟?他又想到拒絕五馬山求援,下旨斬殺所謂的“假信王”,秘密處死所謂的“假公主”。這些往事,當(dāng)初覺(jué)得是為了大局、為了宗廟社稷。但於今反思起來(lái),為什麼是如此痛苦的滋味?他的心抖得更厲害了。
可是,孤家也沒(méi)有一刻享樂(lè)!
趙構(gòu)忽而叫冤起來(lái)。自當(dāng)皇帝以來(lái),除了登基那一天外,幾時(shí)歡樂(lè)、幾時(shí)安逸過(guò)?於他看來(lái),歡悅與開(kāi)顏,已成為遙遠(yuǎn)的記憶,甚至有一種好景不再的感覺(jué)。這究竟又是為什麼?
趙構(gòu)似睡非睡,若夢(mèng)如幻,似入雲(yún)霧山中,如在江邊徜徉。忽然間,身後出現(xiàn)騷動(dòng),喊聲四起,煞是驚人。他抬眼一看,但見(jiàn)許多麵貌模糊、不明身分的人,手操兵器朝著他衝殺而來(lái)。他們似是外敵,卻非金兵,好象是土匪,又不似強(qiáng)盜。是嶽家軍,或五馬山的義兵?咦,他是信王,她是環(huán)環(huán)?那一夥莫非是宗室子男?奇怪!他們是人或是鬼?趙構(gòu)的眼前越來(lái)越昏亂,追殺的人越迫越緊。他來(lái)不及思量,拔腳欲逃,偏有大江橫在眼前。正在危急之際,有一匹駿馬立在身邊,便登上去,雙腿一夾,那馬立即騰飛起來(lái)。趙構(gòu)才慶幸擺脫追殺,眼前又出現(xiàn)驚變。不知何故,他所騎的那匹馬,身上有一塊一塊的東西往下掉。它越飛越快,掉下的東西越來(lái)越多。直至飛到對(duì)岸,趙構(gòu)才跳下來(lái),這匹馬一下子溶化了。仔細(xì)一看,地上除了一堆爛泥外,什麼都沒(méi)有。趙構(gòu)失聲叫道,這分明是一匹泥馬。
。∧囫R,泥馬。.....
尾聲四
事隔不久,宮中不斷傳言,說(shuō)是皇帝趙構(gòu)決定“禪讓”了。
消息傳到靈隱寺內(nèi),有人請(qǐng)教寺內(nèi)一位德高望重的老和尚,求他掐指一算,看看這傳言是真或是假?
老和尚閉口不言,卻陷入了沉思。..... 老和尚迴想起二百年前的宋太祖趙匡胤。想當(dāng)初,太祖舍棄兒子,把皇位傳給弟弟趙光義,是為宋太宗。兩兄弟相比,太祖以天下為公,子孫雖遭冷落,一脈相承宗族不衰;太宗抱天下為私,縱代代繼位,但到當(dāng)今皇帝趙構(gòu)為止,香火全斷了。
“天道好還,是時(shí)候了!”老和尚不由自語(yǔ)道。這一天,有位五十多歲的儒士,慕名來(lái)到靈隱寺,特地造訪老和尚。老和尚不敢怠慢,迎之以禮,一見(jiàn)麵就認(rèn)出這位儒士的真實(shí)身分,但他秘而不宣。儒士見(jiàn)老和尚眉吐白絲,須泛銀光,仔細(xì)一看,忽覺(jué)麵善。卻記不起來(lái),也不便多問(wèn)。兩人稍作寒暄後,言歸正題。";今日打擾,不為他故,隻問(wèn)大師一句話。“儒士說(shuō)。
”莫稱大師,有話但問(wèn),老衲恭聽(tīng)!袄虾蜕械!狈馂楹挝?大師能淺解乎?“儒士問(wèn)。
老和尚不語(yǔ),卻命小沙彌取來(lái)筆墨、宣紙,當(dāng)場(chǎng)揮毫,作起文來(lái)。寫(xiě)畢,雙手呈給儒士。
這是佛經(jīng)文體的《解禪偈》,它的詞是這樣的:忿氣如烈火,利欲如鋒刀。
終朝常戚戚,是名阿鼻獄。
顏迴安陋巷,孟軻養(yǎng)浩然。
富貴如浮雲(yún),是名極樂(lè)國(guó)。
孝悌通神明,忠信行蠻貊。
積善來(lái)百祥,是名作因果。
仁人之安宅,義人之正路。
行之誠(chéng)且久,是名光明藏。
言為百代師,行為天下法。
久久不可掩,是名不壞身。
道義修一身,功德破萬(wàn)物。
為賢為大聖,是名菩薩佛。
儒士頓時(shí)被這一《解禪偈》深深吸引住了。隻見(jiàn)他手不釋紙,目不轉(zhuǎn)睛地,看著看著,如夢(mèng)初醒,恍然
大悟!
然後,這位儒士隻向老和尚深施一禮,就一言不發(fā)地走了。
目送儒士去後,老和尚喃喃自語(yǔ)道:
”我的九弟,真的要讓別人來(lái)對(duì)他';反客為主';
了!";
這位老和尚不是別人,正是徽宗皇帝的第五個(gè)兒子,曾封為肅王的趙樞。
而那個(gè)儒士,則是微服的當(dāng)今皇帝趙構(gòu)。
果然沒(méi)過(guò)幾天,高宗皇帝宣告內(nèi)禪,替祖上趙光義,把皇位還給了趙匡胤的子孫。代表趙匡胤接替皇位的是其直係七世孫趙伯琮,後世稱為孝宗皇帝。
在位三十六年的趙構(gòu),於五十六歲時(shí)禪讓,讓位後又活了二十五年,至八十一歲善終!
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