他兵敗憤怒間，便遷怒泄憤，居然派人放火燒毀了紫禁城，還發(fā)狠殺了一幹前明的宮女遺臣。
趙家的大哥趙刀，也死於那場(chǎng)兵禍之下，不光死了，而且在刀殺火焚之間，就連屍骨都沒的去找。
趙家大哥的死，極大的震動(dòng)了老二趙火的心靈。
恍然間，趙火感覺，自己那不惜一切的，想於亂世中“結(jié)寨自�！钡南敕�，在“刀兵人禍”麵前，是那麼的脆弱不堪和幼稚可笑。
他在痛惜自己大哥的悲慘命運(yùn)之餘，也恍然意識(shí)到，連李自成那樣擁兵百萬，一隻腳已經(jīng)踏入金鑾殿的正主都會(huì)在驚天之變中一夜傾覆，他這魯南石人崮下，人丁單薄的庖丁世家，又怎麼可能仗著幾把土槍刀劍便置身事外呢？
恍然間，趙火絕望的認(rèn)為，結(jié)寨自保，保全趙氏一脈，已經(jīng)成了不可能完成的泡影。
而要想讓全族人繼續(xù)太平的生存在這片土地上，就必須借助更加強(qiáng)大的力量才行……
恍然間，趙火想到了一本“書”和一個(gè)傳說，以及那個(gè)傳說中所蘊(yùn)藏的神鬼之力！
總之……他想到了一個(gè)不是辦法的辦法！
抱著如此的想法，趙火在一個(gè)月夜，召集起了趙家樓全村兩百多口男女老幼。告訴了大家一個(gè)聳人聽聞的消息……
趙火說，生逢亂世，為了自保，他要犯老祖宗留下來的忌諱，依照傳說，製造一種叫做火尾廉的“陰食獸”，依靠它的力量去保衛(wèi)趙氏族人的平安興旺。
起初他的想法，得到了趙家族人的一致反對(duì)。
趙家有資曆的老人們告訴趙火，說那“火尾廉”隻是一個(gè)廚子口耳間的傳說，並不能當(dāng)真。
在那傳說裏，古代有庖丁巧匠，會(huì)用“墨家秘術(shù)”煉製出這麼一種怪物來，它集天地陰氣而生，為陰兵之主，乃百貓之長(zhǎng)，用的好了，可以安家來財(cái)，可用的不好，卻會(huì)滅族招災(zāi)。
可既然是傳說，怎麼能當(dāng)真呢？趙火想用傳說裏的怪獸守護(hù)家門，傻了吧！
況且，退一萬步說，這製造“火尾廉”具體的細(xì)節(jié)沒人清楚，迴頭要是貿(mào)然行動(dòng)，弄巧成拙，那不是反而會(huì)惹禍上身，殃及全族麼？
麵對(duì)大家的質(zhì)疑，趙火嗬嗬一陣?yán)湫Γ诒娙嗽尞惖难凵裰�，從懷裏拿出一本書來。
他把書放在掌心，告訴大家道：“此書名叫‘周食禁律’，是我逃離京城時(shí)，趁亂從宮中揪來出的禁書之一。火尾廉的製造方法，就在其中。”
說話間，趙火把禁書遞給族人過目，同時(shí)說出了這書的來由。
他同時(shí)告訴大家，這本書非常神奇，它本為東周時(shí)一“雜家”高人所著，後來這位高人因?yàn)槿桥酥芴熳�，便逃往西蜀避禍，留下的這本書，也被周天子查抄入庫。
這書分為三部分，上為飲食禁忌，中為食中下蠱毒法門，下為以食養(yǎng)獸造怪之理，包羅萬象，奇巧至極，可以說是廚道中暗規(guī)矩的“總綱”。
可也因書中多言巫蠱神怪之事，故而在西漢武帝征和年間“巫蠱之禍”後，它遂被曆代皇朝列為禁書，不準(zhǔn)刊行，就連趙火手中的這本，還是明成祖修著“永樂大典”時(shí)的臨摹本。
說至此，趙火不無瘋狂的慫恿族人道：“這培養(yǎng)火尾廉的法門，就寫在這本包羅萬象的奇書之間。咱們照著書做，怎麼會(huì)錯(cuò)呢？”
說到書的內(nèi)容，趙火又誇讚起了火尾廉的好處。
他說這東西通人性，食破敗之氣，還能保一方平安，最重要的是，隻要掌握了控製它的法門，就可以保證整個(gè)趙家在亂世之中太平無事，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火……
在趙火不斷的慫恿之下，趙氏族人很快改變了想法，他們依照那本“周食禁律”，起祭祀，練貓妖，招陰兵。最後，製造出了火尾廉這個(gè)尾巴上長(zhǎng)蟲子的怪物。
說道這裏，我恍然大悟了。原來這一切都是趙家先祖的功勞。
三百多年之後，趙家人已然不在需要火尾廉的保護(hù)，而這隻沒人管的野貓王，也成了趙家樓附近的“一霸”，而且不知道和什麼妖人狼狽為奸，幹起了老齊路上搶女人，抓行李的買賣來。
這本來保護(hù)村子的“陰食獸”，也就成了禍害人的“無良鬼”。
真是前人栽樹……後人放火呀！
聽完這趙水荷的話，按說我心中的疑慮應(yīng)該打消七八分了，可偏偏這個(gè)時(shí)候，我又從她的話中聽出了一絲異樣。
這些東西，算得上是她趙家的家醜吧？既然是家醜，她和我一個(gè)外人說這麼清楚幹嘛……莫不是她看上我了？
不由自主的，我補(bǔ)問趙奶奶道：“你為啥和我說的這麼清楚呀？真不拿我當(dāng)外人哈。”
“當(dāng)然不把你當(dāng)外人�！壁w水荷衝我詭異的一笑道：“魯南趙家就你這麼一個(gè)徒弟了。不告訴你點(diǎn)師承你怎麼管我叫奶奶呀！還有……你以後還得幫我辦點(diǎn)事情呢�！�
趙水荷說的話，讓我渾身起雞皮疙瘩。
讓我?guī)退k事？我感覺鐵定沒啥好事。
故而，我不由自主的退後一步道：“啥個(gè)意思？我提起告訴你，幫什麼都成，但你可別指望我給你們老趙家傳宗接代哈。”
“滾！”我的話讓趙水荷氣急了，她粉拳揮出，打了我一巴掌，罵了聲不要臉後，告訴我到：“我有我哥的任務(wù)......我想讓你幫我滅了明燈王和它幕後的主子�！�
她的話，倒是正合我的心意。
必須的滅了這個(gè)怪物呀，要不然它一天到晚帶著群貓子貓孫纏著我，我睡覺也不踏實(shí)。
故而我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又進(jìn)一步問她有什麼具體的辦法沒有。
可就在趙水荷正想說出她心頭的妙計(jì)時(shí)，她書包中的手機(jī)突然響了。
趙水荷迅速拿出了手機(jī)，盯著那屏幕上的一組號(hào)碼，迅速皺起了眉毛。
第四十八章 ：安魂食
趙水荷接通電話之後，與那邊簡(jiǎn)短的說了一下情況，她放下電話，神色立刻凝重了下來。
我見她反應(yīng)不正常，就迅速問道：“怎麼了？”
言必，她緩和了一下，才抬起頭，略帶驚顫的和我說道：
“趙海鯤的電話……他說，你師父趙海鵬的屍體，已經(jīng)找到了，你戰(zhàn)友和朋友都在那邊。”
聽了她的話，我心中一陣激動(dòng)，迫切道：“在哪兒？”
趙水荷臉色上泛起了一絲不可理解的恐懼，隨後迅速平靜下來。她一揮手道：“和我走吧，我?guī)闳�。不過你要有個(gè)心理準(zhǔn)備。那邊的狀況，不太好......”
他的話很莫名，不過我迫切間也沒有細(xì)問。
點(diǎn)過頭之後，趙水荷便帶著我，於村子裏直奔北方而去，期間她沒有多說話，場(chǎng)麵有些安靜了下來。
而我，則在不斷的思考著，思考著因?yàn)槲依习嚅L(zhǎng)的死，所來的一係列問題和疑惑。
日間，因?yàn)榈玫搅粟w水荷幫我們解除白食蠱的承諾，故而我現(xiàn)在的心情遠(yuǎn)不像剛來到趙家樓時(shí)那樣壓抑和衝動(dòng)了�？呻S之而來的問題就是，我現(xiàn)在非常想解開關(guān)於老班長(zhǎng)葬禮上的所有“貓膩”。想把那個(gè)指使火尾廉三番五次搗亂的混蛋從土裏挖出來。
經(jīng)過剛才的一役，我已然深刻理解到，這個(gè)村子裏有一股“勢(shì)力”始終想殺掉我。從那個(gè)裝瘋賣傻的斷天師，到把我引入“貓陣”陷阱的李兜牛，從窺探我老班長(zhǎng)祖?zhèn)鞑说兜睦兹适逯叮侥莻�(gè)天天拿著個(gè)白麵娃娃的黑衣老太太。
他們?nèi)皇呛脰|西！搞不好，是一夥的。
可他們的目的是什麼呢？我不知道，而且我想不通為什麼有人會(huì)三番五次的殺我。我並不知道有關(guān)老班長(zhǎng)死亡的任何核心線索，更不能阻礙任何人去得到老班長(zhǎng)的遺物。
總之，我感覺我隻是一個(gè)被無端卷入的外人。
為什麼有人會(huì)懼怕我這個(gè)“外人”？懼怕到必須除掉我呢？
此時(shí)，我又想到了那個(gè)神出鬼沒的老太太，心中好奇之下，我還是不自主的問了趙水荷一句道：“水荷？你還記得那個(gè)在門口拿著白麵娃娃的老太太麼？”
我問道這個(gè)老太太的時(shí)候，趙水荷的臉色突然微微抽搐了一下，隨後她恢複了平靜，衝我點(diǎn)頭道：“記得。你又懷疑什麼？”
我怕她誤會(huì)，所以隻是問道：“她……勾走我老班長(zhǎng)屍身的方法，你還記得吧？能不能和我分析一下，看能找出什麼眉目來麼？”
當(dāng)時(shí)，那老太太隻對(duì)我老班長(zhǎng)喊了一句“看媳婦去”，我老班長(zhǎng)那黑鐵般的屍身立刻就笑了，他不但笑了，而且還一步一步跟著那老太太走了出去。這其中的詭異真是叫人摸不透頭腦。
摸不到頭腦，我自然就想問問。
趙水荷聽完我的話，並沒有立即迴答我，她仔細(xì)思考了許久之後，步伐陡然變慢。
深思中，趙水荷說道：“我看不出這老太太是哪一路的神仙……不過，她手裏的麵娃娃，我知道�！�
這話，聽的我心裏一樂。
自始至終，那老家夥手裏都捧著一個(gè)白麵娃娃，她管那白麵娃娃叫兒子，還逗那白麵娃娃笑。
反正……很不正常。
所以，我急切的問趙水荷道：“那白麵娃娃是個(gè)什麼來路？”
趙水荷告訴我道：“那白麵娃娃，學(xué)名叫‘果食’，果食在過去有兩個(gè)作用，一個(gè)是吃，另一個(gè)……用來祭祀安魂！”
“安魂？！”我愕然道。
“安魂！”趙水荷點(diǎn)頭。同時(shí)把這個(gè)“果食”的曆史告訴了我。
“果食”其實(shí)就是現(xiàn)代的“麵塑”，不過和現(xiàn)代隻能用來看，更注重欣賞性的麵塑不同，果食可以用來吃。在古代和現(xiàn)代的很多偏遠(yuǎn)地方，也用這種麵塑的人物，動(dòng)物形象進(jìn)行祭祀，甚至厭勝和下蠱。
果食的源頭是饅頭，相傳在三國(guó)時(shí)，諸葛孔明七擒孟獲，得勝班師迴朝，求渡瀘水時(shí)卻遇大風(fēng)阻隔，曆經(jīng)七天而不得過。
適時(shí)，土人接言是水中怨鬼作祟，必須殺生，以人頭祭祀怨氣，行厭勝法，才能安然迴師。
諸葛亮不願(yuàn)以人牲祭祀，便出巧計(jì)，以麵團(tuán)包裹豬牛羊肉，在於麵團(tuán)上刻畫人臉形狀，以此“饅頭”為祭祀貢品。
他先行厭勝法門，又以此物投擲於瀘水中行祭祀之法，在之後，瀘水果然平定，大軍得以安然迴師。這白麵團(tuán)子，因?yàn)樾嗡迫祟^，故而就叫“饅頭”，後來，它發(fā)展成為了我們?nèi)巳私灾猿缘酿z頭類食品。
饅頭產(chǎn)生以後，至唐代分化成了兩種麵食，一路就是我們熟知的“饅頭”它注重食用，兼?zhèn)浼漓氲墓δ堋Ｑu作方法取向於簡(jiǎn)單。那些人頭腦上的眉眼五官，全部省略不畫。
另一路製作方法，也就是趙水荷所說的“果食”麵塑，它則主要繼承了饅頭祭祀，安魂的宗教功能，食用性漸漸蛻化，現(xiàn)在的果食，往往是行宗教禮儀，招魂厭勝等法門的一種“祭品”。
說道這裏，趙水荷帶著白案廚子的敏銳嗅覺告訴我道：“那老太太手裏的麵人活靈活現(xiàn)的，一看就出自大家之手�？峙率前装笍N子裏‘方丈’的手藝。”
我無奈苦笑一聲道：“又是個(gè)謎一樣的人呀。為什麼趙家樓的高人，都愛裝瘋賣傻呢…….”
趙水荷微微搖頭，顯然，她對(duì)於這個(gè)突兀攪局的老太太是何目的，也不太清楚。
我又不甘心的問道：“你......還能從她手裏的麵人看出別的來麼？”
我這麼問，顯然是想獲得更多的線索。而且我感覺，趙水荷觀察很敏銳，她能從我的刀法裏判斷出我最拿手的菜來，恐怕她也有獨(dú)到的眼光從那老太太手裏的麵人看出些端倪來。
趙水荷略微迴想了一下，告訴我道：“我隻能說個(gè)大概！準(zhǔn)不準(zhǔn)不保證。”
我點(diǎn)頭。
隨後，趙水荷告訴我說，中國(guó)麵塑起於三國(guó)，盛於明清，地域性很強(qiáng)，能數(shù)得上的路數(shù)，無外乎“南”“北”兩派。北派麵塑以山西麵塑為代表，多以糯米麵製作，造型誇張，題材豐富，擅長(zhǎng)情緒的表達(dá)，不善於細(xì)致的刻畫。
我迴想著那老太太手裏的娃娃，當(dāng)時(shí)搖頭道：“肯定不是這一路，那白麵娃娃塑形的很好，活靈活現(xiàn)的，使的是巧勁。”
“那就是南路！”趙水荷道。
她又繼續(xù)告訴我說，南路麵塑的時(shí)間比北路要短，是晚清民國(guó)時(shí)隨“蘇子作”南下，從北派上發(fā)展而來的。它兼程了北派麵塑的原理，融入了淮揚(yáng)糕點(diǎn)的技巧，注重巧形逼真，以鎮(zhèn)江和上海麵塑最有代表性。
“鎮(zhèn)江！上海，蘇子作！”我瞪大了眼睛看著趙水荷道：“那不是你們淮陽兩祖廟的地盤麼？那老太太你就沒有一點(diǎn)兒印象？”
趙水荷接下來的迴答，卻讓我感到奇怪。
第四十九章 ：淒涼景
我想，如果這個(gè)老太太手中的麵人是她親手製作做的話，應(yīng)該也是兩祖廟裏有名的白案師父了，而且聽了趙水荷的分析，我更加感覺老太太和那個(gè)“蘇子作”有著千絲萬縷的聯(lián)係。
既然她和趙水荷都是‘蘇子作’的，怎麼可能不認(rèn)識(shí)呢？
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