在柏寨某處廂房，敕樂盤膝而坐，一動不動，可靈識卻一直與空性交流。
“老僧自知大限將至，枯守多年，總盼著有人到來，而你是唯一一個！”空性目光一凝，沉聲說道。
“承蒙前輩看得起，小子可沒這個能耐，不敢誤了大事。”敕樂不解道。
自己不過是個後生晚輩，功力微末，哪有能力參與其中。
“誰說的！我觀你靈力、神魂皆凝練，一身生機盎然，若不死，則頂峰！你小子不知從哪裏練就的神魂，可真讓人羨慕得緊”空性迴斥斷定道。
想當初，自己為了凝練神魂，可是到那九陰寒洞中，受那冥風吹斥，費時九九八十一年，耗盡各種天材地寶，才有這般實力。
空性不由得感慨萬千，然後又言道：“你根骨雖然一般，但心性加以錘煉，相信不久的將來，能托以委任。”
敕樂一愣，想了想就說道：“晚輩承蒙恩遇，曾受菩提子錘煉神魂，尚不知有如此神跡……”
“怪不得菩提珠會將你靈識吸納，原來如此。”空性恍然，又建議道：“菩提子乃溫養神魂的至寶，他日你若能將它融入神魂中，那可是大大的益處。”
菩提珠本是以菩提子為本，加以佛門宗法淬煉而成。菩提子本身稀貴，其母體菩提子更是無價之寶。
傳說：菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹。
春生苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白花作穗，夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺瑯質。
俗用為念佛之數珠，是佛教一大法器，具備驅除妖媚、鏟除魍魎、淨化氣場之力。
“就憑你身上有菩提子，定能助老僧一臂之力。”空性欣喜道。
當下，便將如何如何配合，一一訴說。
敕樂也暗暗點頭，見這和尚絕非虛言，便道：“菩提子是金光寺大師所贈，用於搭救前輩那是再好不過了。”
“嗯嗯，小友隻需將用我教的方法祭煉一下即可，才能發揮他的最大威力。”空性點點頭，交代道。
“也罷，你在這也停留了許久，長時間靈識未迴，肉身容易受影響。老僧想想辦法，看能不能將你送出去。”空性歎道：“可要將你靈識送出，又恐那惡念察覺，絕非易事！
隻怕它已經察覺到你了，若是讓它知道你有菩提子，隻怕它會迫不急待下手。”
“大師，怎樣才能離開此處，而又不被它察覺？”敕樂大驚道。
一旦靈識離體，人體肉身便會進入一種假死狀態，就相當於人沒有了靈魂，如同行屍走肉一般。
此刻，敕樂就是這種狀態。若他的靈識不能在十二個時辰內迴歸，那麼他就永遠無法清醒，肉體隨著時間的流逝，便會腐朽！
而他的靈識，若無載體，那也便是冰雪遇到了烈火，慢慢消融！那時候，便真的道消身死，無跡可尋了。
據說，還有一種境界下，可以讓煉氣者的靈識長存，佛教所謂的：斷除貪欲、瞋恨、愚癡和一切煩惱，達到不再輪迴生死的境界。佛法記載：觀於無我而誨人不倦，觀於寂滅而不永滅。
更有甚者，稱之為遊魂，眾說紛紜，便不足為一一道來。
而大神通修士，則更多可以保神魂不滅的手段，那是我們不得窺探的了。
敕樂見眼前空性，一絲神識匹練如斯，根本瞧不出來他已無肉身，其修為強大，可見一斑！
空性似乎看出了他的疑惑，解釋道：“老僧地處絕靈之地，早年又重傷垂死，幸得菩提珠庇護，神識得已殘存。
雖然經過多年溫養，稍微補充點神魂之力，但又有戾氣的侵蝕，而神魂之力大多用來抵禦戾氣，根本入不敷出，無法恢複實力，徒有虛表而已，說白了，就是已經快到了燈枯油盡的地步。”
“啊？”敕樂不禁發怵，疑問道：“那豈不是……”
敕樂其實想問：你丫的，不是說境界有所精進，還以為抱上了大腿，難道是個大忽悠？
“咳！”空性被敕樂那麼一瞧，像極了大姑娘上花轎——鬧紅了臉，隻得尷尬解釋道：“境界不單單是修為功力，還有心境！而我佛門體係，更加講究心境感悟。”
隨即，又正言道：“此前不是為你提到過那佛門至高奧義：三世身嘛！”
空性正襟危坐，侃侃而談：“三世身的門路自從被我得來後，研究數年，略有心得……”
三世身作為佛門至高奧義，在佛教流傳中有著深遠的影響，據說有人借此修煉出三大法身，其後成就不滅金佛；有人更是因此掌握過去、未來這種時間法則！
而空性自然也不會將放棄任何破境之法。
當年空性隻得其片麵之語，數年苦心孤詣之下，竟然悟出了一點時間法則，並為其命為：歲月倒轉，現在也頗具雛形，也是用來脫困的殺手鐧之一。
要知道，修行界掌握時間法則的少之又少，因其本身修煉法門早已絕跡，更何況，時間法則艱澀難懂，而歲月又是一去不複返，鮮有人能影響時空。
很顯然，空性此刻也隻能逆轉百年光陰，而且還是隻能針對自己，再多就沒有了。
其實，這也得益於他師父，當年自己師父斃於自己掌下，百年來他一直對此耿耿於懷，懺悔不已。
要是能迴到過去，自己說什麼也不能傷了師父！若還能迴到最初，在師父身邊盡盡孝道，就不致於此了！
執念於此，於是，空性觀摩三世身之法，也走出了自己的道，一條時間之道。
“我這一式神通，可倒轉過去，撥動時間長河，將最為強大的我，展現世人麵前！屆時，就足夠與之抗衡。”空性自信開口。
敕樂又驚又喜，驚的是：竟然真的有人可以修行時間神通，這種傳說中的手段，自己能觀摩觀摩，那可是莫大的機緣。
喜得是：有這個元神之境的強者，到時候脫困，那自然不在話下。
“但是！以我現在的功力，隻能堅持一炷香！”空性又給敕樂潑了一盆冷水，正是印證了這句話：夫物盛而衰，樂極則悲。
聽到此話，敕樂不由得臉色一苦。
空性又沉吟道：“隻怕你一出現，那惡念會加以阻攔，還得想個萬全之策！”
敕樂扒耳抓腮，更無話可答。
時間靜靜地流逝，流逝的時間不再迴來。
好一會兒，空性仿佛下定決心，臉上露出一副豁然開朗的樣子，有了方向，便道：“那便隻有此法了。也罷，你本與我佛有緣，傳你此法，也無可非議。”
隻見空性一指眉心，攝出一一縷霞光，指間彈射而出，那霞光直奔敕樂，敕樂根本就來不及閃躲，那霞光消失在敕樂眉心。
而空性失去了那一縷霞光，仿佛受創傷一般，就連身體也虛化不少。
敕樂隻覺眉心刺痛，腦海裏浮現出一排排文字口訣：“大哉乾元，萬物資始，乃天變。雲行雨施，品物流行……乾道變化，保合太和，此之謂物化。神與物化，物我兩忘，方得其妙！”
隻聽得敕樂雲裏霧裏，不明其意。
倏然間，腦海裏又響起空性的聲音：“快凝靜心神，我助你修煉入門！以神馭氣遊燕於廣漠之墟。與天地俱化，與太虛同體……
這是我教偶然得來的心法，其蘊含變化之道，本名天變萬化，乃當世奇功！你且好好感悟，屆時你可變化成須彌芥子，便可脫離此境！”
此時，敕樂的心神進入到一個奇幻的境地：蒼茫雲海間，隻見影影綽綽的人影中，有人幻化成飛鷹奔兔，或山石草木，更見一人麵容如戲譜變臉般，將眾生麵龐，一一幻化！
敕樂心神迷離，而感知在無限放大，身臨其境！
身子仿佛一條魚，沉浸在溪水之中，享受著魚水交融，曆盡山川河流，徜徉在榆蔭下的一潭，向青草更青處漫溯，在浮藻間蕩漾……
又似一顆萌種，春夜喜雨，鑽軟泥上吐出新芽，鄰居們青荇，也為自己歡聲鼓舞，迎著初陽，茁壯成長，感受著時間的流逝……
轉眼間又降臨到叢林中。一隻花貓般的小獅，為了生存和繁衍後代，奔波勞碌，用自己實力、智慧、改造或適應這個世界，成為新生的獅王，演繹著自己的狩獵之戰……
一切切感受，迷離惝恍，真真假假，讓人看不真切。
……
而此刻，夜色下的落雲山脈中，居然掀起了大霧！
這霧氣似從天降，蒙蒙席卷而來，有席卷宇內，並吞八荒之心。
很快就籠罩了柏雲寨，柏雲寨眾人也是詫異不已？議論紛紛道：
“怎會有如此大霧？”
“出了什麼事！”
“快去稟報寨主！”
夜未眠的人奔走唿告，一時間，柏寨燭火竄動。好在大部分人都已沉眠，不然，得慌亂好一陣子。
而在廂房的敕樂，此刻眼睛一睜，奇的是，他眼睛裏竟然閃爍著幾張畫麵，千奇百態的人臉，及飛禽走獸，一一掠過！
他長籲一口氣，暗道：“好險！”
就在他修煉天變萬幻時，差點沉迷其中，好在有空性一旁護法，及時嗬斥，才能讓他穩住心神。
靈識迴歸的敕樂此刻才鬆了一口氣，也不禁暗道：“這創造此功法的人不愧是鬼才，為了幻化逼真，竟然將神識分割，依附於山川草木之間，體盡冬寒酷暑，感知真切，才能描摹的淋漓盡致。
就拿神識分裂來說，必定要忍受神魂分裂的痛苦，風險太大，稍有不慎，神魂就會缺少一份，可見其心性堅毅，亦是尋常人不可比擬的！”
“篤！篤！篤篤！”一陣有節奏的敲門聲傳來。
“先生，在嗎？尋青求見！”柏尋青的聲音在門外響起。
敕樂收斂心緒，開了門閥。
看著略顯倦意的柏尋青，詫異道：“不知姑娘這麼晚尋來，有何貴幹？”
“打擾先生歇息，實在不好意思！隻是山中不知為何起了大霧，唯恐先生有失，特來瞧瞧。”柏尋青歉聲道。
敕樂聞言，往外一瞧，頓時一呆！見山中大霧彌漫，不見曦月，隱天蔽日的霧氣將大地吞噬殆盡！
猶顯蒼茫之感，在敕樂心神中又有種熟悉之感，這赫然跟自己修煉天變萬幻的場景神似！
柏尋青瞧著敕樂的神情，也和自己初見這場景一樣，便道：“這倒也怪了，以前從未有過如此大霧，更奇的是，此霧氣突如其來，卻怎麼也驅不散！”
“這倒是奇了？”敕樂也納悶，聞言，散發靈識，果不其然，靈識隻能散發二十丈左右，便受到極大阻力。
他尋思著，又對柏尋青道：“也許到了天明，太陽當空的時候就知曉了，現在也不是探索的時候。”
“隻能這樣了，好在這霧氣對我們來說，隻是視線受阻，並無太大影響。”柏尋青也點點頭道。
“既然先生無恙，尋青先行告退！有事喚我就行。”
敕樂也客氣應下，徑直迴房去了。
夜，萬籟寂靜！
敕樂盤坐在廂房，沉斂心神，要不是腦海裏印著天變萬幻的功法，他有時還真感覺大夢一場！
一場魚水之夢，自己變成了青魚，嬉戲於山水之樂；又幻化成草木，感受著歲月枯榮；又像奔走的野獸，遵循著叢林法則。
這天變萬幻，他隻修煉了點入門皮毛，就已經從那念珠中，幻化成芥子，掙脫而出。
所以，敕樂靈識悄悄咪咪地迴歸，也無人半點察覺。
假以時日，敕樂本身就可以借天變萬化之力，幻化成各種模樣！無論是山川草木，還是飛禽走獸。其萬般變化，敕樂修為尚淺，還無法發揮最大作用。
此刻的他還不知道，這天變萬幻，可以給自己帶來怎樣的優勢！
而落雲山脈霧氣，可以說就是敕樂造成的，此乃天變！